开局拍电影,我成了电影大师
作者:三岛一生 | 分类: | 字数:80.7万
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第一百五十一章 五层结构
第154章 五层结构
因为这头驼鹿要吃几天,再去打猎有些浪费,人类原始打猎源自于对食物渴望。
或许是东北人基因,赵文虞对打猎、钓鱼、种地有喜好。
他和李尹馨去河边钓鱼,她突然问:“欧巴,《狂放者之歌》什么时候上映。”
“今年参加威尼斯电影节,三部电影算是一个总结。”
进入1月,缅因州这里气温下降,白天零上几度,夜晚将近零度。
不知怎么回事,突然之间想要拍电影,想马上把《大佛普拉斯》拍出来,或许是缺乏自我尊重。
他想要获奖,获得世界三大电影节大满贯,获得莫大荣誉,满足自己虚荣心,人们的认可,让他内心惬喜。
赵文虞把自己想法说给李尹馨听,她笑着说:“设计奖项,就是针对人性弱点,欧巴是一个人,愿意相信权威。”
由于美国工业严重污染,他们不吃淡水鱼,李尹馨也不吃,赵文虞想了想也不吃。
这里有几斤重的鲤鱼,可以用泛滥成灾形容。
在这里待了两天,他们去村里逛时,发现一间木房,农场主戈佛雷露出鄙夷神情,告诉赵文虞,不要去他们家。
木房在农场附近,主人是一对苏格兰夫妻,他们没孩子,拥有的土地也不多。
妇女正在打水,李尹馨过去交谈,当赵文虞走过去时,听到妇女嘴里在骂人。
似乎在说英格兰强盗,屠杀了印第安人之类的。
看来这是苏格兰老移民,被英格兰新移民欺负原因。
回到农场时,赵文虞问戈佛雷:“苏格兰人是白人,英格兰人也是白人,你们都移民到美国,为何不能对他们好一些呢?”
“为什么要对苏格兰贱民好,没有英格兰强大工业,他们还在吃土豆。”
这也算赵文虞这次没白来美国,原来美国移民也分这么多种类。
他以为也就大陆各地掐架,南北掐,东北和南方掐,江浙掐等等。
在利益面前,人种并不能说明什么,这就像大陆和日本、韩国,长的很像,经常互掐。
他和李尹馨被农场主戈佛雷赶出来后,他们坐车去斯克兰顿。
这里是宾夕法尼亚州,赵文虞对大城市没兴趣,他和李尹馨去乡村逛了逛。
这里的公共设施都很老旧,一直没修建,也佩服几十年前的美国,基础设施能用这么久。
李尹馨调侃韩国:“韩国的道路修几年,全部坏掉,又要重新修。”
“大陆也差不多。”这个赵文虞也承认。
1月12日。
他们两个人到印第安纳波利斯,这个城市没什么华人,大部分都是白人,经济和文化也没什么。
赵文虞和李尹馨在士兵与水手纪念碑合影。
休息一天。
他们两个人前往科罗多拉州丹佛,这里有一个丹佛机场。
过年之前李尹馨要回韩国。
乘坐飞机返回洛杉矶。
……
1月19日。
赵文虞去洛杉矶机场送李尹馨,这次美国之行,会让他们两个人铭记于心。
回到酒店后,周惠敏问他:“咱们过年回国吗?”
“这个要看你。”
代孕的女人已经怀孕,周惠敏也想在美国照顾她,听周惠敏说她们租了一间别墅,怀孕的女人已经住进去。
打什么黄体酮赵文虞也不懂这个。
由于周惠敏要照顾怀孕的女人,赵文虞无所事事,他就在洛杉矶溜达,抽空去看《荒岛求生》,这部电影斯皮尔伯格拍的,主演是汤姆-汉克斯。
1月23日,除夕。
国内已经是春节,洛杉矶和京城时差十几个小时。
他们两个人去超市买东西,说是要包饺子,酒店也包不了,周惠敏防着赵文虞就像防贼一样。
买的东西她都带到别墅,快到晚上,她才把煮好的饺子拿到酒店。
“咱们两个晚上吃这个吧。”周惠敏有些歉意说:“不是防着你,主要是你身份特殊,这个女人知道你是孩子父亲,她偷偷跑掉。”
“生下孩子后,说是孩子母亲,你是孩子父亲,这个事很难办。”
他当然理解周惠敏用心良苦,还是感觉心里不舒服。
今年的除夕没春晚看,饺子也不好吃。
1月29日。
赵文虞给周惠敏留下150万美元,他独自乘坐飞机返回京城。
去年《九》音乐剧分成218万美元。
《二分之一》DVD分成512万美元。
《二分之一》重映票房分成113万美元。
总计:843万美元。
这就是他去年收入。
赵文虞去年一年的收入,不吃不喝,需要年才能偿还恒大债务。
……
回到京城后,赵文虞开始写《大佛普拉斯》剧本。
他为什么要改编前世比较成功的《大佛普拉斯》呢?
这是因为大佛和性有很强的冲突。
电影中性和阶级表达,国内很少有导演这么拍,就算有拍的,也很少有导演更深层次探讨。
之所以选择移民的东北人作为主角,这是他对杭州人不了解。
2月2日。
赵文虞坐火车前往杭州,他选择把《大佛普拉斯》剧本放在杭州,是因为这里寺庙很多,这里出名的寺庙也多。
另外一个原因,就是这里靠近水,钱塘江和西湖。
火车到站时,这里没他想的繁华,反而有一些古朴,女人背着蛇皮袋走出车站,她男人过来接她。
这里没魔都人时尚,也没羊城热闹,游客很多,大部分是南方的,北方到杭州很少。
赵文虞找了一家民宿,开始写《大佛普拉斯》剧本。
大佛作为性的对立面,出现在电影中,毕竟大陆的佛家要禁欲,而阶级最好的表达不是金钱,而是性。
上层阶级掌握更多性资源,这是不争的事实,这就是《大佛普拉斯》剧本,多少对女性不尊重,她们出现在电影中,是以工具人出现,被男人定义。
佛像工厂保安小黑,每天最重要的工作就是深夜帮老板黄立文看守大门,他的好朋友小白在码头捡破烂为生。
黄立文小时候跟随父母定居杭州,毕业于浙江大学,后来出国留学,回国后开了这间工厂。
小黑和小白都是东北下岗工人子弟,家乡没工作,他们就满怀信心当南方闯一闯,碰了几次壁后,小黑放弃理想看大门,小白不想一辈子就这样,他在码头上捡垃圾维生。
小白平时没事就会把码头上捡的废纸带给小黑看,这些都是美国“好看”杂志,处于底层的他们,不可能有女朋友,只能借着杂志上的美国妞发泄。
这一段是赵文虞的经历,他前世曾经在码头捡过很多这样废纸,国内的企业把外国垃圾运回国内。
总看美国妞太干,小白听说有钱人生活是五彩缤纷的,正巧小黑捡到黄立文的行车记录仪,于是怂恿小黑,拿出行车记录仪,看看有钱人生活。
看行程记录仪过程中,两个人发现老板黄立文和管理宗教的委员有勾结,这个佛像工厂是假,黄立文的真正生意是依靠建造寺庙,低价从正府手中拿地,然后建造房子卖给百姓。
同时黄立文在有老婆情况下,和7名女子有关系,黄立文本人还是郑秘书的情人,最重要这个郑秘书是男人。
行车记录仪里劲爆的内容,小黑和小黄想也不可能想到。
大佛、工厂、黄立文、7个情人、委员、寺庙、开发商、郑秘书,这里的事太复杂。
底层社会:小黑、小白
中层社会:黄立文、委员
上层社会:郑秘书
俯瞰众生得大佛。
之所以黄立文有一个大佛工厂,就是因为上层社会的郑秘书信。
赵文虞接触的许多上层社会人士,他们普遍迷信。
这中间还有一层没说,就是女人。