（二）

与克林加不同，罗斯托夫致力于解放旧人。从南面登陆后，每到一处便吸收旧人，组织游击队，让他们协助近卫军攻击敌人。特别是在那些不便发挥科学武器威力的地方，比如密林、高山、河网、沼泽，就让旧人起义者手持冷兵器和护教军搏斗，科学近卫军用火力从旁边支援。

江玉琴以个人复仇为动力，带领第四师直插南部。在她看来，消灭敌人主力同样等于完成阻截任务。一个月后，第四师反而最先杀到红石城外。

阿尔弗雷德对科学没什么兴趣，反而是当了几年山大王，更有圈地发财之心。第三师的骨干几乎都是他的旧部，重点在于帕尔哈蒂小集团多年积累的财富。军队每到一地，都是先占领马场和粮库，再抓捕当地财政官员，审问金库所在，变成一支武装寻宝队。他还公布土政策，凡属于真理教会各部门的流动资产，当地如有主动上缴者，赏十分之一。提供信息帮助科学近卫军成功夺取财富者，赏百分之五。如私吞潜逃，查到后无论数额多少，一律处决！

重赏之下，那些因为政府溃散，找不到出路的基层官员纷纷献宝求生。阿尔弗雷德一向赏罚分明，只要献上财富，哪怕只有一百枚金币，也会当众抽出十枚奖励举报者。就这样，一个个小教区的财税都落入阿尔弗雷德手里。

发现右翼的江玉琴和左翼的克林加都没占领地盘，阿尔弗雷德干脆命令科林巴和路易斯分兵左右，把这两个师路过的地方好好犁上一遍。

“我们既然是强者，就别心疼弱者！”阿尔弗雷德用自己的哲学教育部下。因为缴获太多，随军后勤人员根本不够用，阿尔弗雷德干脆就地雇人，将财物运往北面海岸。阿格巴在那里建立起接收站，金银财宝堆满营帐。

至于当面之敌，阿尔弗雷德宣布了更简单的政策。护教军士兵缴来一枚火铳，赏一个萨那。献上射程更远的排弩，每支两个萨那。如果能抬来一门火炮，赏一个阿坦。至于刀剑长矛这些武器，他们根本没兴趣。阿尔弗雷德计算过，以当地驻军的装备水平，当面之敌差不多有数千只火铳，一百门火炮和两百具排弩，都买下来也花不了他几个钱。

果然，在恐惧和财富的诱惑下，不断有零散士兵前来投奔。有些几百人的军队，士兵们干脆杀死主官，抱着武器过来换钱，然后就地脱下军服解散。唯一一次战斗中，有三千名骑兵从树林里冲出来，试图用速度打个措手不及。阿尔弗雷德调来所有速射枪一通扫射，敌人顿时土崩瓦解。

最后，嫌没收真理教的财富不过瘾，阿尔弗雷德开始打当地富人的主意，派部下没收这些人的财产。“打劫富人，穷人不会帮他们说话。”阿尔弗雷德深喑社会心理，要求亲信们绝不去动穷人的财产。

这个政策颁布后，虽然占领区的穷人没什么反应，基层士兵却开始不满。他们并非当年的喽啰兵，都受过科学教育，参加战斗就是要启蒙人民，不是当武装土匪。为满足这些男女青年的正义感，阿尔弗雷德作了变通，抄家之前要给对方贯以“支持邪教”、“愚弄人民”之类的罪名。先调查富人是否有亲属担任教会官员，在教会仪式中是否给过供奉，院墙上的圣像是否过于明显等等。只要犯上一条，即可抄没家产。

就这样，没几家富人能够逃脱搜刮。阿尔弗雷德在中路由北至南，一路驱赶敌军，一路抢劫财物。他们的登陆地点离红石城最近，反而最晚到达。所得财产除去奖励当地人，阿尔弗雷德又拿出十分之一在亲信间私分。余下的全部上缴科学大会。自己手中的权力来自何方，阿尔弗雷德十分清楚。

农业时代给养困难，抢劫成了军队的变相福利。前线士兵天天提着脑袋生活，不抢劫就没有动力。阿尔弗雷德和他那些旧军人出身的将领并不觉得这样有什么不妥，只希望干得别太明显。