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时代之舱

作者:科学文创郑军 | 分类:科幻 | 字数:118.3万

十二章:自由世界(四)

书名:时代之舱 作者:科学文创郑军 字数:2292 更新时间:2024-10-11 05:15:22

(四)

苏吉拉纳的名字刚被刻入散居派名单,就被一些教派盯上了。根据魔都各派与百灵队达成的口头协议,他们不能互相挖人,免生争端,但可以去争取这些无名无门的江湖流寇。苏吉拉纳有能力,有文化,个人素质远高于一般草寇。

魔都里面最小的教派是道教,总共只有七八个道士,分到半座体育场。他们清理出场地,搭起一座简易道观,取名挽云轩。这群人的头领名叫赵玄元,自称道长。

“破邪圣战”前道教已经势微,在发源地都没有多少信徒,只是被顺带着定为禁绝对像。道家那些练丹、符咒之类的法术历来都有人秘密信奉,只是翻不起大浪,并非稽察队重点镇压对像。

当年,赵玄元在某处深山自封道长,别人只当他精神有毛病。后来赵玄元声称,根据他对盖娅城风水的推算,真理教政权寿命只有千载。这个预言很快流行开来,许多对教会不满的人借此泄愤。如此妖言惑众,赵玄元自然成为镇压对像,只好跑到魔都避难。

听说来了个稽察队长,赵玄元便登门拜访。他穿了件青色道袍,胸前印了个黄色符号。苏吉拉纳看到这个符,颇觉面熟。这符号我见过,似乎对我还很重要。但究竟在哪里看到过,一时想不起来。

身在稽察队,苏吉拉纳知道历史上有过道教这么一派,只是光听说,没见过。现在人生中颇多困惑,正统教义解决不了,他已经敞开心灵,愿意倾听各种悖教思想,便和赵玄元攀谈起来。

听道长讲起内丹术,苏吉拉纳就想到他在终南山向杨石穿学的那套功法,便向赵玄元请教它的真实效用。赵玄元听他介绍了忘我法和无我法,撇了撇嘴。“邪教小儿当年窃取道佛两家心法,稍事包装,贩与世人,效果自然等而下之。像光之轮那样去修练,人心无法下沉,心浮必致气燥,你还算幸运,练的时间短,久之必然走火入魔。”

不光吹嘘自己,贬低别派,赵玄元还教了他一套功法。基本动作与杨石穿传授的并无区别,只是要把注意力放到脐下五厘米位置。赵玄元称此处为丹田,声称只要让精神锁住这里,久之自然身轻体健。在赵玄元引导下,苏吉拉纳意守丹田,轻轻吐纳,身上的疲惫确实减轻了许多。

当下,苏吉拉纳谢过赵玄元。然而道长胸口那个符号仍然在他头脑里盘旋。在哪里见过呢?在哪里……突然,苏吉拉纳灵光一闪,这就是张贞烈烙在婴儿背上的符号!

“道长,您这道咒符有何意义?”

赵玄元告诉他,这是道家的沐浴度魂咒符,能让刚死的灵魂早日超生。苏吉拉纳当下便讲了婴儿汤的事,质问道:“这种喝婴儿汤大补的说法,难道传自贵教?”

赵玄元用力摇头。“此事惨绝人寰,哪是我们出家人能做的。至于我教符咒,三千年前就定下来了。世人谁偷偷学去,随便画一个,我们也没办法。”说到这里,赵玄元长叹一声。“唉,我教清誉就毁在这些外人身上。”

魔都里面的佛教徒约有两百人,各民族都有,信的都是藏传佛教,首领丹增自称活佛。只是如今这些教徒早已没有历史上的传承,而是后来通过阅读秘藏佛经,自发修行。

在小偷遭遇鞭刑那件事上,丹增已经看到苏吉拉纳心怀仁慈,便抽空与他接近。丹增问他,一生中可杀过人?苏吉拉纳想了想,已经数不清自己杀过多少,从大财主田方到无名海盗,可能有十几个吧。

“双手染血之际,施主可曾有罪恶感?”

苏吉拉纳仔细回忆,似乎还真没有过,每次他都认为自己杀得对。现在想想,也没为其中的哪一次后悔。这倒出乎丹增预料,这个老实憨厚的后生居然身背这么多条人命。看来机缘未到,便致礼告退。

魔都里面最大的异教是光明神教,人数达到三百,分配到上万平方米空地建起营寨。光明神教是真理时代产生的新兴宗教,一开始就没有合法地位。当年各种一神教遭遇禁绝,某些教徒自创新教,再融合民间巫术,时兴时废,分分合合,最终于真理纪元五百年左右形成了光明神教。

该派信奉二元神论,认为世界之初光明与黑暗不分,随着时间推移,光明上升,黑暗下降。世间一切光明都是善神的体现,于是他们白天礼拜太阳,夜晚礼拜火焰灯烛。

该派视万物由光明与黑暗共同构成。黑暗造就衰败,光明促成生长,黑暗彻底压倒光明就导致死亡。在人世间,光明造就出仁爱、善良这些品质,黑暗造就贪婪、仇恨等等恶念。这些教义推到最后,就是把自己当成正义化身,将盖娅真理教当成黑暗之神在人间的化身。

五百年来,不断有人以光明神教为旗号举行暴动。至于科学与反科学这个话题,光明神教倒没什么兴趣。他们有自己的组织结构,其首领称为光明使者,统领全球信徒。此人目前不在魔都,据说隐匿在南方大陆某个角落,策划着反抗大业。

甚至,此人公开身份可能就是一名真理教的高级官员。逃进魔都的都是身份已经暴露的光明神教徒,由一名光明导师组织他们共同生活。这派在魔都里也存在了几十年,现任光明导师名叫赫瓦贾,普什图人。

赫瓦贾前来拜访时,苏吉拉纳听说他是上师的同族,倍感亲切。因为这层关系,就和他多聊了一阵。赫瓦贾却没多寒喧,直接邀请他入教。

“人不信神,和畜牲有什么区别。世间万恶都是因为盖娅真理教不敬真神之故。”

苏吉拉纳诺诺连声,他不想反驳任何人,但这样直白的洗脑,令他反感不己。赫瓦贾大谈本教的正义,别派的邪恶,发现苏吉拉纳无心受教,只好摇着头离开了。

也不是每个教派都来给苏吉拉纳宣教。魔都里面有几十名印度教徒,只从昔日南亚诸民族中发展信徒,一看苏吉拉纳的外貌就不感兴趣。

就这样,一个个教派首领来到苏吉拉纳居住的窝棚,又都摇着头离开了。他们谈论世界的本来面目,人生的终极意义,都声称自己才拥有最后答案。然而,没人愿意解答“魔气外泄”之类真实的灾难。甚至,他们对饥荒、疾病、水旱这些实际问题都不感兴趣,只是反复宣讲一个道理:人们信错了神,或者根本不信神,才会招灾惹祸。

这些话已经唬不住年近三十的苏吉拉纳。在他看来,他们和真理教的区别,只是信的书不同而已。