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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类: | 字数:155.8万

第六百四十二章 白玉蟾是谁?

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2184 更新时间:2024-11-07 02:57:12

紫衣道:“傲白,这么多你难道就不想问问我为什么失眠吗?我这些年一直失眠这么久,感觉自己都苍老了许多,还像是个像这种长生不老的感觉嘛,你不觉得我老了吗?”

仙鹤童子傲白道:“呵呵,我感觉你还是以前那样美丽……”

紫衣笑道:“真的假的,嘿嘿,没想到你这样看我?”

仙鹤童子傲白道:“我从来不说假话……”

紫衣道:“你有没有听说思念一个人会失眠?相思成疾……”

仙鹤童子傲白道:“呃,我只知道今日农历三月十五玉蟾白祖圣诞,德彰南海,而广布南宗……”

紫衣道:“白玉蟾?”

仙鹤童子傲白道:“嗯,白玉蟾祖师,本姓葛,名长庚,字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏等。全真南宗祖师,南五祖之一。道教尊为“紫清殿派神霄辅元真君五雷演法天尊”、“清明文教总治司白真人”等。”

紫衣道:“呃,我说的不是这些,你说什么白玉蟾?”

仙鹤童子傲白道:“你不想知道他为何叫白玉蟾吗?”

紫衣心想,这个呆子,自己说的思念过度,他说的什么。

“哼!难不成是蟾蜍转世?”

仙鹤童子傲白道:“呵呵,非也,乃是因梦受白玉蟾蜍而名玉蟾,师从泥丸陈祖据《海琼玉蟾先生事实》等记载,白玉蟾祖师,海南琼州人,祖籍福建闽清,出生时,母(《神仙通鉴》称是父振业梦道者以玉蟾蜍授之)梦一蟾蜍白物,父早殁,母改嫁雷州白姓人家,故更名白玉蟾。

自幼聪颖过人,喜读诗书,过目不忘。12岁举童子科,谙九经,能诗赋,更长于书画篆刻。幼年出家,拜陈泥丸祖师为师。据其弟子彭耜《海南玉蟾先生事实》载,白祖在广东罗浮山拜陈祖(字泥丸,南宗丹鼎派四祖)为师,学道九年,得其丹诀。”

紫衣道:“哦?”

林子轩笑道:“白祖博学多才,悟性甚高,深得陈楠器重,将其携往福建武夷山中,悉心传授其内丹术。陈祖羽化后,白祖沿长江一带云游,西至巴蜀,东到广闽。蓬头跣足,一衲弊甚,而神情清爽,与弱冠少年无异。每往来于名山大刹,神异莫测,时人称其入水不濡,逢兵不害。喜饮酒,不见其醉。曾在杭州游西湖时堕入水中,同船的人绕湖寻觅不见,第二天早上,见白祖在湖上悠然自得,飘立水上,见者无不惊奇。

曾作诗:“千古蓬头跣足,一生服气餐霞,笑指武夷山下,白云深处吾家。”嘉定五年白祖得陈祖丹法。成道后,在武夷山止止庵传播金丹大道,并仿天师道,设立“靖”的教区组织,从此南宗丹鼎派正式有了自己的教团、宫观。其中,止止庵也由此成为道教南宗祖庭。”

紫衣笑道:“呵呵既然你说他那么厉害,我都没听过他什么事……”

仙鹤童子傲白道:“建醮玉隆宫为国升座,九宫山瑞庆宫主持国醮,嘉定年间,应宋宁宗赵括之召,赴南宋京都临安(今杭州)。赵括向其请教养生之道,白祖应对如流。宁宗感其道学高深,令修太乙宫,钦命白祖为太乙宫主事,撰述丹道之作。

惟白祖道心清澈,淡漠荣禄,未几,便不辞而别,重返武夷并浪游江南名山,拜谒道教圣地,往来于罗浮、武夷、龙虎、天台、金华诸山间,所过之处,均题咏。嘉定十一年,宋宁宗降御香,建醮于洪州玉隆宫,白祖“为国升座”;后又在九宫山瑞庆宫主持国醮。作为金丹道法的传人,白祖致力于传播丹道,组织教团。其时,由于白祖的努力,南宗丹鼎派人才辈出,教团组织也初具规模。

并取汉天师“二十四治”法,按“师家曰治,民家曰靖”的传统,立“靖”为建宗传法之所。彭耜曾语其徒林伯谦曰:“大凡奉法之士,其所以立香火之地,不可不奏请靖额也。”立“靖”以为香火之地,内丹修炼、行诸法术、传道讲授之用。这也标志着南宗至此形成道教社团。”

紫衣道:“不就是学习修练,没什么贡献,何必要把他说的那么好呢!”

仙鹤童子傲白道:“晚年的白玉蟾曾经隐居于海南定安的文笔峰修道传教,他常在峰顶步罡踏斗,感应天地风雷。至今文笔峰顶上有大脚印,据说就是玉蟾祖师步罡踏斗嵌下的足迹。相传他还模拟蟾蜍发声方式,练就了雷啸神功,啸声一出,形成巨大的冲击波,霎时间飞沙走石,山摇地动,任何妖魔鬼怪,即现原形,无处逃窜,真是令人惊叹无比。”

天歌笑道:“白祖才华横溢精通玄理,出口成章文不加点,白祖才华横溢,精通玄理,出口成章,文不加点。能诗善赋,工书擅画。是有名的仙家才子。平生无书不读,尤以书法造诣为深。擅草书,兼篆隶。台北故宫博物院藏《天朗气清诗贴》就是白祖的传世之作,行笔气势不凡,情感淋漓尽致,显张旭、怀素之墨韵。”

仙鹤童子傲白笑道:“白祖还是画家、诗人。其画精于梅竹和人物肖像。其诗文自南宋至近代1969年的七百多年间,多次刻印。有《宋白真人玉蟾全集》11卷,约八十万字。白祖着有《道德经章句注》,学者评其“文简辞古,言奥绝伦,乃为千金之注。千古来唯此注堪与王弼本比纶!”

天歌说:“白祖为人豪爽侠义,狂饮而不醉,常乘兴即席挥毫,所作篆、隶、草书,所画人物、梅竹,恣肆超妙、奇拔俊逸,在闽浙、粤、赣、鄂一带颇有影响。近代一些书画家的梅花、草书即源于此。着有《海琼问道集》、《上清集》、《紫清指玄集》、《海琼白真人语录》、《海琼玉蟾先生文集》等十几种修真专着,闻名朝野。”

仙鹤童子傲白:“南五祖宝诰,志心皈命礼。明真正道,行化南天。九皇降迹于天台,一脉浚通于刘祖。采琼花之仙异,着悟真之丹书。道付杏林,不日还元之编集;法通鸡足,丹髓复命之书成。真人挺出惠州,信地悟超神俊。刀圭人口,神化无方。施雷雨于掌中,苏生民于世外。”