莺莺临走前对丽丽说：“照顾好自己，我还会来内罗毕看你的。真希望你能到蒙巴萨去办学。现在港口贸易很红火，那边人越来越多了。”

丽丽的确舍不得莺莺离开，但想到她的一双儿女还在蒙巴萨盼着她早点儿回去呢。于是两人挥泪告别。

在内罗毕大学孔子学院，来自中国的教师已经有六人。其中只有丽丽是长期在非洲生活的，其他几位老师或者常年往返于中非之间，或者签约期满就不再回来了。老校长一方面希望北大能再多派老师过来，另一方面也希望能有更多的本地教师。听乌达尔说，老校长希望来自中国的教师更深入了解非洲，爱上这里，能够长期住在这里，因此他对乌达尔和丽丽的婚姻生活很关心，希望他们幸福。

在北大时，丽丽对乌达尔的学习状况不十分了解，但的确觉得他很少听课，对动手的课比较偏爱，比如书法、剪纸一类的课他就比较喜欢。丽丽一直不明白，象钢琴演奏需要长时间练习，可从没见乌达尔练过琴，他怎么学会的，还能演奏中国传统曲目？

她还知道乌达尔喜欢运动，那种不需要器械的运动，比如跑步。据他自己说，他后来自己去过好多次鬼见愁，每次都从山脚跑到山顶，计算着所用时间，希望不断突破。

丽丽觉得，回到他的家乡，他的艺术生活变得匮乏了。吕一鸣寄到内罗毕大学的《北大边缘人》，丽丽每期都看，读到邱枫写的故事，她感觉很有趣，觉得自己写不出来。可她看到那么多中关村的理工男都对邱枫的神话故事很感兴趣，丽丽想：理工科的同学会对文学感兴趣，我们学中文的没理由成为”科盲“。

丽丽接受了老校长的建议，跟乌达尔一起多出去走走，尽管她知道，乌达尔更喜欢那些有挑战性的游猎之旅，自己却不堪其苦。但她想，现在我有孕在身，刚好劝他带我去游览些名胜，老校长不是说了吗，一谈到非洲古代文明，乌达尔就有说不完的话。自己的确需要深入了解东非的地理、历史、风俗。

乌达尔这个新酋长，深知族人只有掌握新技能，才有希望改变贫困的现状。因此，他想在部落中推广实践性强、简单易学的课程，希望族人能够通过学习这些课程，掌握一技之长，以改善生活。就像他跟丽丽提起的，到中国的初衷是学习先进的农业技术。乌干达被称为”高原水乡“，湖泊众多，水源丰沛，在非洲这是有多难得啊。都是因为连年的战乱，才使得经济凋敝，民不聊生。

乌达尔希望族中的小孩子都会说英语，因为他在马赛部落参观，发现旅游项目开发，英语导游至关重要。所以他想让丽丽能在家乡办小学，教授孩子们英语。作为部落的新成员，又是酋长的妻子，丽丽知道自己的责任，她对乌达尔的想法很赞赏。

”那你可得帮我啊，我的斯瓦西里语还很差。再有小孩子一旦熟悉了，就很皮。“丽丽还是有些担心地说道。

”放心吧，有我在，别说那些孩子们，就算他们的爸妈都得服服帖帖地。“乌达尔宽慰着丽丽。

丽丽觉得乌达尔越发喜欢他手中的权力了，也许吧，如果他为自己放弃了酋长的神职，真的很难实现他的那些理想了。

乌达尔按照老校长说的，让丽丽更深入地了解本地生活，内罗毕大学假期到了，他开车带丽丽到了离家乡很近的“羚羊之城”------坎帕拉，去参观卡苏比王陵。他知道丽丽不像乌娜，她很少劳作，乌娜选择传统方式生产，需要多运动。而丽丽呢？怀孕对她来说是一件“苦差”，现在她很少呕吐了。他想，带她转转市里的景点应该很安全。

坎帕拉现在是乌干达的首都，传说在布干达王国时期，这里是国王放牧的地方，坎帕拉以南的门戈，就是布干达王国的都城。

“自从1962年我们国家独立，坎帕拉定为首都，这里就从牧场变成了花园。”乌达尔一边搀扶着丽丽，一边给她介绍着。

两人站在一处高坡上，乌达尔指着四周对丽丽说道：“你看，这周围大大小小的山大概有四十座，其中七个比较大的山头上盖了寺庙、教堂，有几座上面有古老王宫、陵墓的遗迹。咱们今天就去西边那座山，去看卡苏比王陵。”

“好。”丽丽微笑着说道。

阳光下四位皇室成员的墓地展现在眼前，都是圆形，而且都是用最原始的材料建成的，丽丽看着用树木、稻草、芦杆、篱笆等材料建成的建筑，竟然能保持上千年，不能不感到惊奇。

一道“绿色围墙”环绕在皇陵四周，围墙是常年翠绿的竹子捆扎成的篱笆。正中间是一座庞大的圆形建筑，远看就像一个坟墓，尖顶铺的是茅草，柱子就是树木，都是原始的、未加工的材料。王陵四周环绕着用非洲大象草编织的篱笆，大象草全部倒置斜插，表示院内主人已不在人世。

整个陵地内有七座大小不等的圆锥型草房，最大的一座高十米，底面直径十五米，进到草房，正中高悬一块特大的褐色树皮布，象一个屏幕，将房间一分为二。屏幕前是祭祀或瞻仰者盘坐的地方，屏幕下面有一个隆起的平台，平台上设有四个象征性的国王坟茔，坟前挂着他们生前用过的长矛、大刀和盾牌。屏幕后面是四个国王的墓地。

有一座草房是禁军的驻地，大门左侧的草房是鼓室，这里陈列着象征王国政权的三十个形状各异的兽皮御鼓。丽丽一直觉得乌达尔喜欢鼓，而且他敲鼓时似乎把他所有的热情都放射出来了，那种激情四射的活力很能感染身边的人，现在她看着这些鼓，再看看乌达尔，不禁对他又多了一份敬佩。

乌达尔指着大门右内侧，对丽丽说道：“原来这里有一个长方形的火炉，国王在世时，几十名御鼓手在鼓室里昼夜不停地击鼓，几十个御炉工则在火炉边夜以继日地烧火，保证炉火常年不息。不绝于耳的鼓声和终年燃烧的熊熊火焰标志着国王健在和王国的兴盛。”

“后来呢？”丽丽话一出口，自己都觉得好幼稚。

“国王驾鹤西去，则息鼓灭火。1967 年王国废止，现在就只能靠想象了，那样的场面不会再有了。如果你愿意，回咱俩的宫殿，我给你演习演习？”说着，乌达尔搂着他的女神走出王陵。

“你知道我们乌干达在王国时期是很强盛的，可是后来衰落了。鼎盛时期，欧洲人都到我们这里来，他们觉得我们的服饰都很艺术呢。”乌达尔边驾驶着汽车，边对丽丽说道。

他用手指指车窗外，说道：”这里住的都是显贵，以后咱们带着孩子也住到这里。“丽丽不知道他是在许愿，还是想让自己开心。

“我的确需要更多地了解这里的历史，还有就是这里的生活。”丽丽避开乌达尔的话，发着感慨。

途中经过一片草场，丽丽看见一种树好生奇怪。树上挂着一个个长长的像极了香肠一样的东西，当然颜色是淡黄色。

”乌达尔，那些树上吊着什么东西？“丽丽问。

”走，咱们下去看看。“乌达尔说着把车停在路边，扶着丽丽向那片草场走过去。

”这树就叫‘香肠树’，看是不是很像吊着的香肠。这些是可以吃的，有甜味。也可以酿酒。“乌达尔边走边对丽丽说道。

丽丽停下脚步，静静地看着乌达尔，似乎对这些答案不满足。

”这树一般傍晚开花，释放出一种可以吸引蝙蝠的气味。倒挂就是因为这样方便蝙蝠授粉。我们也在这种树下举办祭祀等活动。“乌达尔笑着看看丽丽，见他的女神终于露出了微笑，似乎对他的解释很满意。

回到他们在家乡的宫殿，乌达尔就找来了族中掌管饮水的人，告诉他们要给村里打井，他看那几个人呆若木鸡的样子，笑着说：“会有懂技术的人来带你们一起做，你们只需要听从他们的指挥。不可以偷懒。”

几个族人走后，乌娜端上了饭菜就转身出去了，丽丽看见她尖尖的肚子，本想安慰几句，但乌达尔给她拿来一双筷子，放在她的碗边。“女神，请用餐，今天你辛苦了。”

丽丽笑笑，低头吃饭。

在乌达尔的推动下，部落里的族人开始学习使用农具，学习养牛，养羊过程中如何防止疾病的知识。有些年轻人还跟乌达尔学习手工艺制作，部落里一时间热闹起来。

丽丽则在老酋长那栋楼里的一层，开了英语学习班，来上课的人越来越多，因为乌达尔说，以后游客多了，谁英语好就由谁负责接待，就可以赚到小费。听课的人中不仅有小孩子，也有成年人。族人们开始喜欢丽丽了。

乌达尔的努力得到了族人的认可和支持，他每天都摸摸丽丽的肚子，还傻傻地对丽丽笑。