第82章

护国菩萨会第一十八之一

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五千人。一切皆得无碍辩才。大忍成就降伏魔怨。近于佛智一生补处。皆得陀罗尼无边辩才。力无所畏自在神通。乃至一切功德皆悉具足。其名曰普贤菩萨。普眼菩萨。普明菩萨。普光菩萨。圆光菩萨。上意菩萨。无边意菩萨。广意菩萨。无尽意菩萨。持地菩萨。持世菩萨。益意菩萨。咒手菩萨。文殊师利等六十不思议菩萨。贤护等十六菩萨。如是等菩萨摩诃萨五千人俱。

复有娑婆世界主梵天王。及释提桓因。护世四王。功德天子。正意天子。一切天王。一切龙王。一切紧那罗王。一切乾闼婆王。一切夜叉王。一切阿修罗王。一切迦楼罗王。如是等王。

各各皆与百千眷属俱悉来集会。

尔时世尊。坐功德藏师子宝座。于大众中色象显现如须弥山。普照世间如日天子。显现世界如月天子。其德寂静如梵天王。威德难瞻如天帝释。七菩提分皆悉具足如转轮王。宣说无相空无愿法。心无所畏如师子王。身光照耀如大火聚。又放光明犹如诸天。最胜无上摩尼宝珠。普照三千大千世界。以大梵音。令诸众生悉得欢喜。于一切法解其深义。于大众中而为说法。初中后善其义微妙。具足无杂清净梵行。尔时众中。有一菩萨摩诃萨名曰喜王。在众中坐睹见如来。坐师子座放大光明。如百千日普照一切。令天人光隐蔽不现。见是事已踊跃欢喜。遍满身心不能自胜。即从座起。合掌向佛。以偈赞曰。

世尊覆蔽此大众　　天龙修罗乾闼婆

菩萨声闻无威德　　普照一切如金山

犹如须弥诸天俱　　处于大海佛亦然

世尊住于慈悲海　　放大光明百千种

住于梵行犹梵王　　光明威德过诸天

安住禅定解脱中　　照耀世间胜众生

犹如帝释在天众　　色象光明最为胜

佛过世间亦复然　　诸相庄严功德具

犹如轮王典四域　　照耀世间说法时

令诸众生入圣道　　世尊显现慈悲意

光明障蔽火摩尼　　犹如秋日行虚空

佛比千日最为胜　　佛日普照于世间

如夜闇时秋满月　　佛光清净亦复然

面部圆满犹如月　　覆翳一切天人光

犹如山顶夜火聚　　清净显现无边界

能灭一切无明闇　　世尊智慧光普照

佛音遍满山谷中　　能伏外道犹师子

宣说无我空无愿　　令诸外道皆恐怖

威光犹如摩尼王　　映夺一切摩尼光

如来躯体真金色　　普照世间胜诸光

如来世间无与等　　况复有胜世尊者

福智精进方便等　　一切功德无能过

救护世间大丈夫　　我今睹见功德海

令我欢喜生尊重　　是故顶礼世尊足

我已赞叹胜调御　　功德圆满世间灯

我今所有诸功德　　令诸众生证菩提

尔时喜王菩萨摩诃萨。偈赞佛已合十指掌。谛观佛身目不暂舍。观察法界甚深难解难行难入。不可思惟。难知寂静微细之法。不可思量诸佛境界。内心观察周遍法界。观如来智世尊境界无有等等。作是观已。入如来智不思议境方便行中。诸佛世尊同一法性而无有异。思惟观察诸佛世尊。无所染着犹如虚空。作是观时。入于实证真如体性。一切诸法性皆如是。生如是信。爱乐诸佛如来无碍解脱之门。知常乐我净。知佛之身。作是思惟。如来之身遍一切刹。现众生前。诸佛功德于无量劫说不可尽。喜王菩萨作是念已。默然而住观于法界。尔时有一慧命菩萨比丘。名曰护国。在舍婆提城。受夏安居三月过已。执持衣钵。共诸年少初学比丘。游行诸国。至王舍城耆阇崛山。尔时慧命护国菩萨。到世尊前。顶礼佛足。右绕三匝。却住一面。合掌向佛。以偈赞曰。

敬礼最胜放光者　　敬礼意如虚空者

敬礼能决他疑网　　敬礼超过三界尊

十方无数刹土中　　闻赞如来功德事

彼国所有诸菩萨　　欢喜皆来供养佛

菩萨如法供养已　　一心听佛所说法

闻法欢喜还本土　　赞叹如来诸功德

如来积行为众生　　经于无量无边劫

为他求于菩提时　　其心初无有疲惓

世尊行檀持戒坚　　羼提精进游诸禅

智慧方便皆具足　　是故稽首大圣尊

如来具足四如意　　诸根诸力诸解脱

又知众生心意识　　是故顶礼大智海

知诸众生心所念　　身口所作善恶业

亦知解脱方便等　　世尊知已为说法

贪欲恚痴迷众生　　能令入于三恶道

如来知已教断除　　令彼众生生善趣

过去一切诸世尊　　天人魔梵所恭敬

未来功德具足者　　世尊皆悉了了知

诸佛净土所生处　　菩萨声闻及缘觉

天人眷属与种姓　　寿命长短皆悉知

灭度已后正法住　　供养舍利起庙塔

受法藏人若干种　　调御丈夫皆悉知

十力智慧无障碍　　悉能了达三世事

入于一切法智中　　故我稽首大智海

佛无等等况有过　　诸相庄严如来身

譬如星宿在虚空　　是故我礼胜丈夫

如来妙色无与等　　映蔽大会天人光

释梵威德在佛边　　一切隐没皆不现

身如金山无垢秽　　绀发柔软而右旋

佛顶显现如须弥　　无量功德光明聚

眉间毫相放大光　　无量无边无有数

佛眼修广如青莲　　以大慈悲视众生

如秋满月行虚空　　如来面部亦复尔

众生观者无厌足　　是故我礼面中王

犹如师子鹅孔雀　　安行徐步如象王

游止震动于大地　　敬礼十力大苦行

手指佣纤无不爱　　网缦珊瑚赤铜色

臂肘修长立过膝　　敬礼如来金色身

足下轮相罗网具　　行时足迹犹采画

若有顶礼世尊者　　佛光照耀得生天

法王具足七财宝　　常以法施调伏心

教照众生以法行　　我今顶礼于法王

慈悲为铠念为刀　　持戒为弓智慧箭

以此能破烦恼怨　　生死有爱增长种

自度度他亿众生　　解脱一切诸系缚

能示无畏安隐路　　令其得至常乐道

行此乘者断生死　　无有恩爱别离苦

得至微妙无为处　　慈心说法为众生

赞叹最胜世尊已　　一切法中自在者

以此赞叹胜善根　　令诸众生证菩提

尔时护国菩萨偈赞佛已。合十指掌。而白佛言。世尊。我心有疑。欲问如来。唯愿听许。尔时佛告护国菩萨比丘。恣汝所问。我当为汝分别解说断汝所疑令汝欢喜。尔时护国。既蒙听许。即白佛言。菩萨摩诃萨修行何等。于一切法增长功德。到究竟处而得自在。证捷疾智。得决定智。于法明了入一切智。教化众生能决疑网。解一切智。以巧方便济度众生。如言而行常宣真实。得念佛三昧。善能咨问一切深义。闻已能持。速疾证得一切种智。尔时护国菩萨。欲重宣此义。而说偈言。

菩萨行行常决定　　真实决定从何生

智慧大海分别处　　愿胜丈夫为我说

佛身微妙犹真金　　人天中胜大福聚

慈愍我等大归依　　清净之行为我说

云何而得无尽利　　觉道总持甘露生

云何清净智慧海　　而断众生诸疑惑

无量亿劫在生死　　而无疲倦悔厌心

观诸众生逼切苦　　常为众生作利益

清净刹土佛眷属　　最胜国土及寿命

一切众事微妙处　　愿说清净菩提行

降伏众魔破邪见　　枯竭爱海得解脱

法行相续无绝断　　无上最胜为我说

色力财宝及四辩　　哀愍软言令众喜

慈悲云雨润一切　　愿为我说佛境界

愿出迦陵频伽声　　大梵雷音破邪见

众会渴仰为法来　　愿施解脱甘露浆

我今欲成微妙道　　若不乐法则不请

闻法时至恭敬待　　唯愿为说大法宝

世尊我愿成菩提　　如来深知我志乐

非为恼乱故问佛　　善哉愿说最胜行

尔时世尊。告护国菩萨言。善哉护国。汝今乃能问如是义。利益多人安乐天人。亦大饶益于未来世。摄诸菩萨。谛听谛受。当为汝说。护国白言。善哉世尊。愿为我说。佛言护国。菩萨有四法。能成如上清净之事。何等为四。一者真实心无谄曲。二者于诸众生行于平等。三者心念行空。四者如言而行。护国当知。如此四种能得菩萨清净之法。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈曰。

若有菩萨心无谄　　而常不退菩提道

亦无佷戾贡高意　　彼则名为无边智

见诸众生无救护　　生老病死所逼切

发心欲度于有海　　能为一切作法船

调伏平等于众生　　观诸众生如一子

皆当救度令解脱　　最胜丈夫发此心

行住坐卧念空门　　寿者我想皆悉无

一切世间都如幻　　众生愚痴所迷惑

大智菩萨所言说　　依之行行无违失

调伏寂静离诸过　　能求菩提名佛子

佛说偈已。告护国菩萨言。善男子。菩萨摩诃萨。复有四种无畏之法。何等为四。一者所谓得陀罗尼。二者值善知识。三者得深法忍。四者戒行清净。是名菩萨四无畏法。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。

菩萨大名称　　由得总持故

受持最妙法　　如来所宣说

恒常无忘失　　增长于智慧

彼等智无碍　　超过一切法

常遇善知识　　增于助道法

常说于菩提　　诸佛所行处

恶知识如火　　畏烧故远离

若闻空相法　　勇猛坚其心

菩萨离我人　　一切诸见等

持戒无缺漏　　其心调寂静

教化诸众生　　安住于佛戒

佛说偈已。复告护国。诸菩萨众行圆满到究竟处。有四功德令心欢喜。何等为四。一者菩萨见佛而生欢喜。二者闻正法而生欢喜。三者舍一切而生欢喜。四者顺法忍而生欢喜。是为四法生于欢喜。尔时世尊。重说偈言。