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不死穿越变形男

作者:dpncx | 分类:穿越 | 字数:142.6万

第254章 奇书大白

书名:不死穿越变形男 作者:dpncx 字数:2584 更新时间:2024-10-11 02:54:35

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天空仍然是灰蒙蒙的,但天边已经露出一丝青白,喧闹的秋风渐渐变弱,一阵阵微凉的微风指过众人的脸庞,人们还沉浸在刚才的灵境中,无人出声,小佛却如幽灵一般,瞬间回到地面,向张府行去。

站在楼顶的官员们仍然匍匐在地上,久久不敢起身,生怕神佛一怒之下将自己打为灰烬,直到有人喊到:“神佛走了,我们怎么办啊!”

为首的一位锦衣官员抬起头四处查看,确定神佛已走,这才慢慢从地上爬起来,抖擞着双手:“快去,放了那两个孩子,神佛现身,已经明喻,妖人已灭,随我回宫复命。”

至于相爷和术士既然已经殒命,该怎么汇报,怎么解释这些官员均是个中好手,自不必提,倒是这张衡,被绑在楼内的房间里,无人问津,守卫的士兵都走了,掌柜的才来到房里看着他不知如何是好。

回到张府的小佛左等右等不见张衡归来,不由又着急起来,再次来到狮子楼一问,才知道这老头竟然还绑在那里,没人敢给他松绑,不由气急败坏地踢了掌柜的一脚,忙给他解开,这才把他救了回来。

回到张府,自有下人送上热茶饭菜,张衡这才缓过劲来,老泪纵横地拉着小佛的手:“佛儿啊,老夫无能啊,那两个可爱的孩童就这样被这帮子混蛋给祸害了,老夫心痛啊。”

嗯?难道他还不知道?小佛奇怪地看着他:“岳父啊,没人告诉你吗?神佛现身,那两个孩童已经回家了。”

“什么?神佛?小佛,你也想蒙我,这清明世界,哪有什么神佛,你不用安慰我了。”

看他的神情,那是绝不相信这神佛之说的,这东汉奇人,怎地是个无神论者,奇怪呀!

“岳丈,你别担心了,想是有人利用神佛假象救了那两个孩童,我问过了,那两个孩童真的没事了,而且,听说相爷和术士已经被烧成了灰烬,想是有奇人出手吧。”

“太好了,小佛,这世界之大,奇人辈出,想是有那奇人异士借奇巧之术所为,善莫大焉!善莫大焉!”

拉着小佛的手,张衡语重心长地说道:“小佛啊,你知我为何不信神佛之说?”

见小佛摇头,张衡诡异地一笑:“你还记得昨日那个书商吗?席间他曾给老夫一件礼物,你可知是何物事?”

见小佛仍是摇头,张衡顿时兴奋起来,拉起小佛就走,一边走,一边说:“那可是一件奇书啊,你跟我到书房来。”

书房内清新雅致,书籍众多,书案上摆满了竹简绢书,小佛终于见到了那本神秘的奇书。这本书正是王充的《论衡》,张衡拿着它,就象捧着一件奇宝,翻着给小佛看。

“佛儿,这本书正是一本辟鬼神的奇书,虽然老夫一直研究天道伦常,但所知所解皆不如此书精辟,我来给你讲讲如何?”见小佛点头,张衡一屁股坐到椅子上,递给小佛《论衡》一书,任其翻看,自己则回想书中精要,准备开讲。

“王充真乃奇人也,敢言人之不敢言,论人之不敢论,这本书,正是其穷三十余年所作,其中所述,皆与时相悖,却又言之有据,你以为如何?”见小佛快速翻看着这本书,张衡问道。

“岳丈,我粗略翻看了此书,觉得书中所讲并无不妥,何以与时相悖呢?”小佛是现代人,当然对这无神论和唯物主义的论调没有反对情绪,可这是在汉朝,这天人学说,儒家论调,那是帝王之言,治国之道,哪能随便容人批判,这《论衡》一书,正是针对这种愚弄百姓,加强统治的歪理邪说的反驳之论,做为当朝人,自然觉得此书即奇且怯。

“当然相悖,你可知,我朝自开朝之起,但独尊儒术,而其代表便是董仲舒等人所谓的天人之说,说什么";天帝";有意识的创造了人,并为人生了";五谷万物";;还生出帝王来统治万民。并且帝王出世,必有祥瑞之事发生,以立道统。这些言论几成万民之当然之观,你意如何?”

小佛当然不相信这些常说,摇头道:“这帝王祥瑞不都是造假的么,用来愚弄百姓的手段,难道岳丈也信?”

张衡早知小佛不凡,却没料到他开明如此,竟然也是同道中人,不由欣喜地点头道:“吾当然不信,但不信却无法反驳,象传闻如夏的祖先是其母吃了一种叫做";薏苡";的草生下的,商的祖先是其母吞吃了燕子的蛋而生的,汉高帝刘邦是其母在野地里和龙交合而生,东汉光武帝刘秀是生而室内有光等等虽无凭据,却也无人可以考证反驳。王充在《论衡》书中的奇怪篇中却直言";薏苡";、";燕卵";根本不能生人,龙与人也不是同类,";不相与合者,异类故也";。";天地之间,异类之物相与交接,未之有也";,";何则?异类殊性,情欲不相得也";。所以,要同类的东西才能交合。人都是由父母生的,帝王亦不例外,所谓";圣人更禀气于天";,乃是";虚妄之言";,不足相信。既然天、人、物三者不是同类,不能相合,那么与";符瑞";也就毫不相干了。廖廖数语却道出人伦真谛,当世之人,谁敢妄言,更况成书乎!”

小佛点头认可,在古代,这种天人之说统治了百姓几千年,不相信者众,敢于说出来并成书的那可真是前无古人,后无来者了:“正解,人们往往相信虚无的传说,也不愿相信人只是一种较为高级的动物这一事实,把自己凌驾于万物之上,实为愚昧,确为虚妄之言。”

“小佛明白啊,吾亦明白,却未敢多言,此书与吾所着《灵宪》一书颇有相似之处,却更加的精妙,我之所论,如你所说,大而化外,不落实处,而《论衡》一书却究万物之根本,着眼现物引而论之,象书中所述天地万物由阴气和阳气所充,万物皆是自然之化,与我《灵宪》所述太素同宗,帝王与百姓均“外若有为,内实自然”的同一人种,非是上天使然,高人一等,此论高明啊,比之我着《灵宪》一书,更为透彻,让人读后茅塞顿开。”原来王充也是一位达人,竟然能够知晓物质构成万物的道理,小佛点头认可。

“莫谈这天地根本了,小佛,我问你,你可知云、雾、露、霜、雨、雪因何而生,可有不同?”张衡这时提出这个问题,在小佛看来,实在幼稚,但此时乃是东汉,当然不能露底,只好摇了摇头,装作不知。

见他摇头,张衡顿时来了精神,指着《论衡》说道:“书中已有论定,雨露冻凝者,皆由地发,不从天降也,先是云气发于山丘,而后初出为云,这些经我研究,确有道理,这云、雾、露、霜、雨、雪均为一物,即水也,水开可化为雾,雾凝则为水,水冷则为冰,冰化复为水,乃是天地自然之伦常变化,何需神佛摆布,那些祭天求雨之事,皆为愚人之举也。此书中不仅论了这些雨雪风霜之事,象什么闪电击杀人畜,蝗虫之灾等常被术士愚人的事情均做出合理解释,这本书,实乃天地间之奇书宝典,不可多得也。”

此时小佛才明白,原来这古代真有不少达人在研究这天文地理,而且得出了这么多的真知灼见,怎么历史书上总是泛泛而过,却不把这些富贵的知识传授后人呢?怪哉!