选定场景后，大泽玛利亚眼中的怒火更盛了：“可恶的龙国！你们居然敢像屠狗一样屠杀神武天皇！你们等着接受我们东瀛英杰的怒火吧！”

“什么怒火？你们的第一代天皇都被打成狗了。”陆晨双手抱怀，冷笑着看着大泽玛利亚。

英杰战场怒喝一声：“龙国的选手，请注意你的态度！”

“注意什么态度？吉川惟足你这老骨头，理念都是学的我龙国理学，反过来要我们注意态度？

你是老眼昏花？还是压根没有眼睛？哦，不对，你应该是没有耳朵！

没有听到是你们那选手先出言不逊的？你要是再这么偏袒东瀛，信不信老子现在就把你神道教铲平了！”陆晨还没有说什么，在他背后的俞大猷已经口如连珠炮，把管理英杰战场的吉川惟足骂的狗血淋头。

吉川惟足是东瀛德川初期吉川神道的创始人，他将龙国朱熹理学与吉田神道相结合， 主张以“理学神道”治天下。以为“人伦之道以君臣之道为最高”，“以此忠道贯于夫妇父子兄弟朋友之道”，“君臣之道， 万古不易”；

说白了，这玩意就是个老古板。

陆晨心想，难怪一开始这老家伙就斥责陆晨和大泽玛利亚之间的斗嘴。

“哼！竖子不足与谋！一介武夫！莽夫！大泽玛利亚，对你们的英杰武藏坊弁庆进行描述！”

大泽玛利亚点点头：“嗨咦！武藏坊弁庆，传说他是一位名叫湛増的寺院住持强夺某大纳言的女儿为妻，怀胎18个月而生的怪胎。

他出生的时候就已经有两三岁小孩的大小，发长及肩，牙齿齐全。被称为鬼若。

武藏坊弁庆长大之后在比睿山落发出家，从此获得了他现在的名字。

之后武藏坊弁庆四处游历，曾到过四国和播磨国等地。

传说弁庆曾在京都五条大桥进行刀狩，只要他看上往来武士身上的太刀便要求比武，当他战胜敌人，他就会将武士的太刀据为己有。

相传武藏坊弁庆在遇到源义经之前已经收集了九百九十九把太刀。

源义经武艺高强、身轻如燕，让武藏坊弁庆输得心服口服。从此他便跟随在源义经左右，成为源义经最亲密忠诚的家臣。

武藏坊弁庆跟随源义经开始讨伐平家，也成功为义经打胜了不少战争。

平氏覆亡后，功高震主的源义经受其兄源赖朝迫害，四处躲藏，武藏坊弁庆一路相护，最后由北陆逃到奥州，投奔藤原泰衡处。

在逃离北陆的时候，源义经和武藏坊弁庆等人在加贺的安宅关引起守将富樫左卫门的怀疑，富樫左卫门要求伪装成劝募僧侣的源义经把募款帐册拿出来检查。

据说此时胆大心细的武藏坊弁庆急中生智，随便呈上一份毫无关系书卷，佯称是募款帐册，并鼓动三寸不烂之舌瞒过了富樫左卫门。

尽管源义经此时已经乔装改扮，但富樫左卫门还是一直盯着他。

武藏坊弁庆便故意对源义经大喝。骂他因为长得像源义经，所以才引来祸端，然后拿金刚杖重重地打了源义经。

多亏了武藏坊弁庆当机立断，才让守将相信眼前之人并不是源义经。因为在我们东瀛，武士是不可以忤逆家主的！

得知源义经在奥州的源赖朝，胁迫藤原泰衡讨伐寄居在衣川馆的义经。武藏坊弁庆舍命护主，力战之后仍究寡不敌众，传说武藏坊弁庆是身中万箭站立而死，即着名的立往生。”

听大泽玛利亚讲完，东瀛许多人都热泪盈眶。

“源义经是我们东瀛的英雄啊！他主在一直谷之战奇袭平家，在屋岛之战令平家面临山穷水尽的局面，最终更是在源平决战和坛之浦之战之中彻底灭亡了平家！”

“可惜源义经被兄长猜忌，即便他身边有武藏坊弁庆这样的智勇双全之人，却还是不幸亡故。”

“武藏坊弁庆虽死，身躯不倒，乃是我东瀛响当当的汉子！”

英杰战场也很满意地说道：“想不到你一个杂种串种，居然如此熟悉我东瀛典故。武藏坊弁庆，契合度百分之百！”

大泽玛利亚听着吉川惟足的“表扬”，她眉头狂跳，却还是按捺下自己的愤怒，对吉川惟足表示感谢：“多谢英杰战场，公正的判断！”

吉川惟足冷哼一声：“龙国的！开始你的描述吧！”

“俞大猷先祖，出生于公元1503年，卒于公元1579年。

早年先祖学习《易经》，后又从高师学习从《易经》之中推理而出的兵法。”

这短短一句话，让龙国许多国民的脑子都快短路了。

“《易经》……那东西好恐怖的！”

“我个人宣布，那本书是张安世先祖带来的书籍之中，最恐怖的一本！”

“是啊，每个人看完之后都会有不同的见解，但是每一种见解好像都是对的，又好像都是错的！”

“我读了三个多月，然后才发现我的观点全错了！”

“那你算好的了，我读了三个月，连乾卦都没看明白！”

“俞大猷先祖居然能从这书中学习兵法……有点匪夷所思啊！”

陆晨继续说道：“俞大猷先祖学习《易经》与兵法后，又开始钻研剑术。

在他父亲病逝后，先祖放弃学业，继承了百户的世袭职务。公元1535年，俞大猷先祖考中武举人，被任命为千户，守御金门。

金门夫君的军民常无事取闹，告到公庭，难于治理。俞大猷先祖采取教化的方法，诱导他们以礼让为先，于是诉讼也就停息。

当时东瀛倭寇屡屡作乱，俞大猷先祖于是上书给提刑按察使司，可是按察使却觉得先祖身份低微，不配上书，居然恼怒地将俞大猷先祖一顿乱杖，并剥夺了他千户的武职。

不久之后兵部尚书毛伯温出征安南，俞大猷先祖又上书陈述作战方略，请求从军出战。毛伯温对先祖的军事见解颇感惊奇，可惜当时他已经开始撤兵，未能立即起用先祖。”

东瀛的人已经觉得习以为常了，反正他们也能猜到，既然龙国选择俞大猷作为英杰，那他肯定和东瀛不对付的！