顾旸心想自出山以来，所遇诸对手，唯记得阳谷丐帮农舵主那招“亢龙有悔”，可称刚猛之至。

只是这猛掌遇上猛子弹，也只有挨打的份，虽如此，也难掩“刚”的必要性，毕竟凭“柔”更难对付。

若能在这“刚”里融进蓬莱派之“柔”……

他想起方才避石击土那一掌，和对战黑蛇时避口击头那一掌有些类似，都同有刚柔在其中。

顾旸沿着这条路子想着，面对身前的两根树枝，便使出那招他所“学”来的“亢龙有悔”，一掌拍向上面那根树枝，掌至半程，却忽然折向下面的树枝，拍得那树枝晃了几晃，但力道显然不够。

顾旸并不灰心，毕竟方才只是小试一下。他定了定神，再度发猛力向上面的树枝拍去，又忽地击向下面的树枝。

中途手掌游动拂转之时，顾旸尽力去把力道保持住，以不被转向所削弱，但一掌拍出，那树枝仍然只是晃了一晃。

看来古人说得不差:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

以刚猛之掌对敌，讲究的便是从此处到彼处，无所流连，无所迟疑，直截了当，全力灌注，一掌拍倒。想半途转向而不失其力，谈何容易。

等等！

顾旸忽然想到，半途转向行不通，他可以提前转向呀！也就是半途的半途，四分之一处。毕竟这掌路之紧要不在前半程，而在后半程。

他又一掌推出，紧接着飘转向下，扑地一下，那下面的树枝“咔嚓”一声，断为两截。

顾旸大喜。

但他因此而喜，只是次要，更重要的是他注意到了一个现象。

他打的是下面的树枝，可上面的树枝也随之震了几下。

顾旸心中灵光一现:“我蓬莱派掌力，讲求一个先发后至。若能利用此理，以一掌而击两处，岂非大妙？只是这手掌半途转向，上枝所受之力显比下枝轻太多。……莫非是我把一道掌路分成两截、内含停顿所致？”

顾旸便走到另两条树枝前。这次出手时，却不再刻意转向，虽仍灌注巨力，却是把整道掌势浑融一体，顺滑击出。

这一掌以拍向上枝之基，而蕴拍向下枝之势，正中下面树枝，咔咔两响，上下树枝竟一齐断裂。

顾旸激动万分，拍手大叫:“好！好！”

个中原理，却是他以猛力击向上枝，出掌之后，顺滑变轨，最终落到下枝之上。如此这般，虽未击及上枝，却有一股柔软浩大的残力汹涌而至，这是虚的。

那掌稳稳拍在下面的树枝之上，这却是实打实的“亢龙有悔”的阳刚直猛之劲。

刚猛之力落下，似消非消的又带起一些柔劲后发而来，混在刚劲之间，尽情扑在那下面的树枝之上。

而这刚柔并济、先发后至之掌力，也就是武当派、蓬莱派一脉所独有、也是独擅的。

如此算来，那上面树枝受了一记柔力，下面树枝受了一记硬力、一记柔力。而顾旸仅仅出了一掌，只是中途变轨，便能分击两处而施三力。

方才几回，都未达此效果，都是因为顾旸在手掌转向之时，太过刻意，把一条完整的掌路硬生生分成了两截。

而当他偶然捕捉到一点灵光之后，击出的一掌从力到路，都浑然天成，终臻此奥妙之境，也难怪顾旸如此激动。

顾旸欣喜之下，换了四五棵树，以方才的掌法，融会于双掌之间，一齐发出，接连打下二十几条树枝来，忍不住大声喝彩。

四周的夜静悄悄，他的声音回响过后，仍只有春风动，竹蛉吟。

他心中莫名一股落寞。

他创制出如此精妙的掌法，终是无人欣赏。

想到“人”，他忽然又想到一个关键的问题。

他以后要面临的是对手，可能是从未对敌过的高手，更可能是抱着步枪的洋鬼子。他们都是人，而不是什么树枝，不会站着让他乖乖地打。

便是这掌法真的生效，等他第二次出手，也很容易被识破反制。

于是摆在他面前的是两个问题。

一个是这招掌法还应再加完善，比如补充一些障眼法之类的动作。

一个是他需要创制一套完整的掌法，不能只有这一招。至少要有十招，二十招。一套掌法使出来，随心变换，任意处之，方能让对手眼花缭乱，让自己立于不败之地。

先想这一招罢。他还需要融入一些别的动作，迷乱敌人。

他闭上眼睛，眼前闪过出山以来的交手过的一个个对手。

从本明和尚在高唐州的本派功夫“八仙过海”，到阎书勤在蒋家村的“梅花拳”。再到阳谷县，武安承的“玉环步、鸳鸯腿”，农竹的“亢龙有悔”，莘县客栈之外于清水的“八卦拳”、“通背拳”、“心意捶”。

但于他压迫力最强、也让他印象最深刻的，实是广东佛山宝芝林药铺里，冷观的那套“虎拳”和“鹤拳”。那一根虎爪，那一记鹤钩，当时便教他险象环生，现今想起，仍是汗流浃背。

大家见多了拳和掌，这爪和钩，若乍使出来，貌似还真有些威慑力。

顾旸想到此处，忽然一喜:“我不妨就把那虎爪和鹤钩，融进我这妙哉妙哉的掌法里罢！权且当做一个出掌前的‘障眼法’，先把人唬住了，方好出招。”

顾旸便凝视眼前那棵梧桐树许久，记在脑海里，闭上双眼，眼前的黑暗之中便花花点点幻化出一个人形——权且把那梧桐树当做真正的敌人了。

顾旸忽地睁开眼，左手顿变爪形，低喝一声。

他已感觉到那树枝吓得在发抖！——其实是被风吹的。

顾旸便用“虎爪”往那上面的树枝虚抓一抓，右掌却猛地拍出，且从上面的树枝滑向下面的树枝，最终“咔嚓”“咔嚓”两响，两根树枝裂为四段，撒落在地。