从催眠中苏醒过来的蜥蜴怪物们疯狂攻击任何发出声响的人类。

几个逃命的喇嘛脚步声大了些，瞬间被追上来的蜥蜴人撕咬成两半。

惊惧的情绪瞬间弥漫开来，其他小喇嘛大喊大叫，接二连三地惨死。

宝音喇嘛原本坐在宝帐中神情浑噩，听到耳边惨叫声不绝于耳，打起精神睁眼一看，自己的徒弟们死的死逃的逃，不由得大惊失色，他用蒙语大声呵斥小喇嘛。

虽然不知道他说的什么，但话音落定，所有人停在原地捂着嘴不敢动弹。

看来宝音也知道蜥蜴人只能听声辨位的弱点。

雪原之上徒留风声作响，掠过雪面的寒风将地上殷红的鲜血一瞬间冻成冰坨，从上往下看，喇嘛们所在的地方如同雪地上盛开的一朵红花。

蜥蜴人听不到喊叫和脚步声便丢失了攻击目标，在雪地里转了几圈以后，从地上叼起几个早已死透了的喇嘛，拖拽着回了地下洞穴。

当所有蜥蜴人都撤回地下后，喇嘛们才敢捂着伤口哀嚎痛哭。

宝音目光落在我们几人身上，顿时气得脸红脖子粗，脓血顺着脸颊上的烂疮直流，两道鼻血也从几乎烂掉的鼻孔中流下。

“一个多月不见，这老喇嘛怎么变成这副鬼样子了？”我心中惊骇。

陆加爵仔细瞅一眼后，竟然笑开了花，幸灾乐祸道：

“哈哈哈，老家伙，癞蛤蟆开淫趴，长得丑玩得花，活该你生梅毒遭报应。”

说着，他拧了自己鼻子一把，笑话宝音鼻子快烂完了。

藏传佛教密宗之中的双修身法讲究禅师要与不同的女子，也就是佛母结合，修炼禅心，但这种疯狂的修炼方法无疑也给藏密弟子们带来了极大的苦恼——性病。

就连自称有大神通的宝音大喇嘛也躲不过这一劫。

怪不得他脸上生疮，身体每况愈下，原来是梅毒作祟。

宝音喇嘛高坐在莲花宝帐中，当然对陆加爵羞辱性的动作看得一清二楚，因此怒火中烧，从身旁拿出一根嘎巴拉法杖。

那法杖是用人的小臂骨头制成的，宝音用孔雀羽将其斜着一分为二，让尖端朝向我们。

随后他用手抓一把法骨灰，洒在嘎巴拉法杖上，口中念诵佛经。

下一秒，那半根法杖“嗖”的一声破空袭来，速度之快以至于人眼跟不上它飞行的轨迹。

那法杖跟如同消失在大雪中，眨眼间已飞至陆加爵胸前。

当我们再次看到法杖时，陆加爵也只有倒吸一口冷气的份了，再想躲已然来不及，那法杖就是奔着他来的，因此其尖端正中陆加爵胸膛。

我们几人在后面看得一清二楚，不由得全部“啊”了一声，心想这下陆加爵必然死定了。

江泉直接捂住自己的眼睛，不敢看陆加爵胸膛被刺穿的残忍画面。

陆加爵整个人被法杖顶着向后飞出半米远，倒在雪地中。

哑巴第一个冲上前去把陆加爵从雪中捞起来。

然而令所有人都没想到的是，那只法杖悬停在陆加爵身前五厘米处，根本就没穿入他身体。

“这，这怎么回事？”江泉惊诧地问道。

陆加爵呆呆地看着自己胸前，将法杖拔下来，他伸出左手想去触摸半空中的什么东西，结果扑了个空。

他指着自己胸前，呆滞地说道：

“她帮我挡的。”

“谁？”

江泉刚开始听得云里雾里，但大家随即都反应过来，是附身于陆加爵身上的那只唐朝女鬼替他挡下了这致命一击。

众人闻之唏嘘不已。

陆加爵惆怅的神情转为愤怒，他掏出手枪，大骂宝音：

“你这个老蛤蟆，跟老子玩儿真的！亏我之前还留你手下一命！”

他从雪地里跳起来，对准那些喇嘛，举枪便射。

法术在枪术面前，终究逊色一大截。

几枪子弹打出，吓得那些小喇嘛连滚带爬，连身上碍事的法器都丢了，自顾自逃命。

宝音虽然懂法术，但面对陆加爵这种亡命之徒还是怂了，他趴在宝帐下面，生怕被打中。

身边有四五个忠诚的信徒，自己逃跑前还不忘记抬着宝音的帐篷一起走。

他们本就处在一个小雪丘上，因此小跑几步便翻过丘顶身影不见。

陆加爵杀红了眼，换上最后一个弹夹，在雪中狂奔追了上去。

我们紧跟在他身后，跑上雪丘。

在雪丘后面，停着许多架骆驼雪车，惊慌逃命的喇嘛先把宝音安顿好，随后准备驾车离开。

这时格日勒忽然说：

“别让他们跑了！咱们没有车子，回不去家的，快拦下一辆！”

陆加爵对着一辆骆驼雪车连开数枪，然后让格日勒用蒙语喊话，如果不想死的话就把雪车放下。

格日勒站在雪丘顶上喊完这句话后，朝天空开了两枪，驾车的两个小喇嘛急忙跳下车，连滚带爬地上了其他雪车。

几人见骆驼雪车到手，纷纷下了雪丘朝车子走去。

路上我忽然想起雪地里的数具人骨，凑近格日勒问他这里是什么地方，为什么有这么多死人骨头。

格日勒回望雪丘，又环顾了一下四周，说道：

“这里好像是做天葬的地方，我们族人死了以后都是把尸体丢在草原上，让草原的动物们吃掉。

这里是丢尸体的地方，喇嘛庙里的人管这儿叫尸陀林，他们好多嘎巴拉法器就是来尸陀林里挑选合适的骨头做成的。”

格日勒接着道：

“刚开始人们举行天葬，是将尸体放在马车上颠簸行进，等尸体什么时候从车上颠下去了，那这块地就是此人的墓地了，等尸体被吃光以后，牧民会在此处立衣冠冢。

但是后来这种风俗被喇嘛们强行改成了拖到尸陀林，由喇嘛亲自处理，并且一般人不能进入尸陀林禁地，就连死者亲属都不可以，但是人们敢怒不敢言，迫于他们的淫威，只能服从。”

听格日勒这么一说，众人就都清楚了，喇嘛之所以这么做，一是为了自己从死者身上取人骨做法器，二则为了掩护这条能召唤蜥蜴人的裂缝。