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重生纣王:开局不按套路出牌

作者:江南八寅 | 分类:仙侠 | 字数:27.6万

第四十八章 难得

书名:重生纣王:开局不按套路出牌 作者:江南八寅 字数:2066 更新时间:2024-10-10 19:52:08

那现在此刻,气运显化,万佛朝拜,这又是什么逆天资质?

总不能说这是比肩两位圣人教主之资,未来有望成就混元大罗金仙的资质吧?

封神大千世界开辟至今,就他们所知道的,包括传说中的鸿钧道祖在内,至今也不过是仅有七位混元大罗金仙而已!

难道说神秀未来有可能会成就封神大千世界开辟以来的第八位混元大罗金仙,与接引、准提两位圣人教主并肩而立?

一想到这,其余菩萨、罗汉、伽蓝皆是齐齐深深倒吸了一口佛光灵气,整个净土婆娑世界的佛光灵气仿佛在这一刻都被他们给吸光了。

不过随后这个念头就被他们打消了,混元大罗金仙又岂是那么容易,君不见如镇元子、鲲鹏、伏羲、冥河这些顶尖大神通者至今亿亿万年都没有成就混元大罗金仙。

哪怕是在周天星辰大阵加持之下真正可与圣人一战的东皇太一,以及此刻身处冥界地府范围之内同样可与圣人一战的后土祖巫,也仅仅只是比肩圣人而已。

由此就可知道混元大罗金仙之境到底有多么难得。

不过混元大罗金仙不能确定,但是大罗金仙至少看起来是没跑了吧?

但即使如此,他们也依然忍不住在心中惊叹:

此子当真是恐怖如斯!

他该不会是未来除却两位圣人教主之外的第一位西方教佛祖吧?

要知道西方教至今尚未有一位真正的大罗金仙级别的佛祖,像其他玄门三教的二代弟子之中,多多少少都有一两位成就了大罗金仙之境。

像地藏、弥勒、大势至这些早就成就了菩萨之境(玄门太乙金仙)的佛门弟子,各自一直都在暗中憋气鼓劲想要成为西方教第一个成就佛门佛祖之尊的大罗金仙。

因为第一个成就佛门佛祖至尊的大罗金仙,将来极有可能接过两位圣人教主的衣钵,成为西方教佛门的第三位掌教主!

只不过地藏、弥勒、大势至等人,短的至今被困菩萨之境也有数万余年,长的也有数十万年,甚至是上百万年!

但是至今都没有哪位菩萨说是触摸到了突破大罗金仙,找到成就佛祖之尊的契机灵光,只能够继续不断地打磨菩萨境界,增加自身的底蕴、实力。

一想到自己等人竞争了数万年,乃至于上百万年的佛门第一佛祖尊位,有可能会被如今不过是玄仙之境的神秀弯道超车,率先一步成就佛门第一佛祖。

不管是地藏、还是弥勒,又或者是大势至等菩萨,心中皆是涌现犹如无量四海之水般滔滔不绝的羡慕嫉妒恨!

甚至于还有个别存在还对神秀产生了阴暗的想法,但随即又被自己掐灭。

如果是神秀尚未进入接引、准提两位圣人教主眼帘之前,有此想法倒还可行。

但是如今神秀已经进了接引、准提两位圣人教主的眼帘,其自身更是引动了佛门气运显化,有万佛朝拜之象,这种时候谁敢对神秀有不好的想法,那绝对是找死了,接引、准提两位圣人教主第一个要干掉的就是他!

说句不客气的话,现在如果有大神通者敢打神秀的注意,接引、准提两位圣人教主绝对不介意为了神秀和其他大神通者掀翻桌子大打出手!

注意,这所谓的其他大神通者甚至是包括了三乙天尊在内!

由此便可知,接引、准提两位圣人教主对于神秀的重视程度!

事实上,当某位菩萨对神秀起了一刹那阴暗之念的时候,接引、准提两位圣人教主的目光就已经悄无声息地落在了对方身上。

若不是该菩萨在阴暗之念刚起时便心持智慧剑,第一时间自我斩去心中的的阴暗之念,搞不好接引、准提两位圣人教主就得考虑、考虑以后怎么该“安排”一下对方了。

至少此刻在接引、准提两位圣人教主的心中,一位菩萨的重要性绝对比不上一个神秀!

不过这种事情也仅仅只是吸引了接引、准提两位圣人教主不到一刹那的时间,之后便又重新将目光落到神秀身上,当真是越看越欣喜。

此刻神秀在接引、准提两位圣人看来,那简直就是佛门大兴的预兆啊!

之前看到三乙天尊收下三乙道君这么三个大罗金仙种子的时候,他们两个简直是羡慕嫉妒的不行。

本身玄门三教就已经有了二代大罗金仙弟子,不久前又收下三个大罗金仙种子的三乙道君,佛门想要大兴简直是希望渺茫。

但是现在接引、准提两位圣人教主丝毫不羡慕嫉妒了。

三乙道君又如何,你们三乙天尊有三乙道君,我们西方二圣还有钟仙神之毓秀的神秀!

引动佛门气运显化,有万佛朝拜之资的神秀,你们懂这是什么资质吗?

不敢说有混元大罗金仙之资,但是只要不中途夭折,未来一个顶尖的大神通者绝对是没跑的了。

这首佛偈,接引、准提两位圣人越是品味,越是觉得此偈简直是妙不可言,犹如大道至理一般,振聋发聩,引人深思顿悟!

众生的身体就像是一棵觉悟的智慧菩提树,众生的心灵就像一座明亮澄澈的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染、障蔽了光明的本性。

依此偈修,免堕恶道。依此偈修,有大利益。

如此,未来又如何不能成佛、得道?

想到最后,准提圣人教主甚至是忍不住大笑开口:

“我佛门当大兴于神秀!”

这句话一出,净土婆娑世界之内的诸多菩萨、罗汉、伽蓝、大耀、揭谛等等,皆是嘴角露出一抹苦笑,而后再看向下方的神秀时,再无丝毫小视之意。

因为准提圣人教主的这句话几乎就相当于是说,神秀便是未来西方教的佛门之主!

只要神秀不中途夭折,未来西方教的佛门第三位掌教主,十有八九都是神秀的了。

这让地藏、弥勒、大势至、药上这些有志于佛门第一佛祖,西方教第三掌教主尊位的菩萨又如何不心情苦涩。