“什么玩意儿？你说你一直在等我？”

江去病万万没想到帝释天第一句话就充满这该死的宿命感。

怎么着，我请你吃火锅，你跟我玩暧昧？

帝释天哈哈大笑，不仅不解释，反而更加挤眉弄眼。

先伸出两根手指指着自己的眼睛，随后调转方向，指向江去病，刻意压低嗓音，

“是的，从你出生那天起我就一直在等你！”

语气暧昧异常，围观群众齐刷刷的看向江去病，一个个屏气凝神，表情古怪，满脸吃大瓜的表情。

不过，江去病此刻已经反应过来，长舒一口气。

扔了一支烟过去，“释迦牟尼让你等我的？”

“谢谢，我抽这个。”

帝释天没去接江去病的“善意”，反而不知从哪里掏出来一个外包装黑不溜秋的烟，还是翻盖的。大拇指在底下一弹震出一根叼在嘴里，“我习惯这个。”

“啥玩意？给我瞅瞅。”

江去病没见过帝释天手中的烟，要了过来好奇打量。

只见这外包装上全是英文，最显眼的是「TREASURER」这个单词，就连里面的烟都是黑色的。

“司库。”帝释天朝一旁的“小弟”阿耆尼身上借了火，表情有些装逼。

“英国的。。”

黄昊见多识广，给江去病小声普及。

“哦～”

江去病点点头，又把烟扔了回去，“看来被殖民几百年，还是忘不了这一口啊。。。”

“噗嗤。。。”

黄昊没忍住，而本来悠哉悠哉的帝释天脸色一变，默默把烟揉碎在手心。

他好像突然明白了些什么，又没有完全明白。

只好回归正题，

“是的，释迦牟尼离开之前曾经告诉我「变化」就在你身上，我以前就想找你聊聊来着，不过一直没什么机会。”

“为什么，以前我也不忙啊？”

“你老子把你盯的太紧了。”

帝释天耸耸肩，“你走到哪他跟到哪，我怎么找你？”

“哎。。难为你了。。”江去病表示理解。

自己从小到大好像的确没怎么脱离过爹妈的视野范围，直到纹身之后才算东奔西走像一条脱缰的野狗。

帝释天一副你看吧的表情，然后继续说道，“前一阵子，金蝉子和斗战佛忽然找到我说他想要干一票大的，问我要不要一起？”

“我说有多大？他说超级大。。。”

“我又说哪来的自信？他说自信来源于你。”

江去病只是笑笑没说话。

说实话，他对佛门一向没什么好感。

纵然他们嘴上说着众生平等，人人皆是佛，但还不是僧侣们蹲在寺庙研究高深经义，大门不出二门不迈，等着靠信徒们的供养？

这和婆罗门有什么区别？

不，还是有一点区别的。

婆罗门是直接告诉「贱民」、「不可接触者」你们就是下等人，这辈子是没什么指望了，只能靠供养我来赎罪，等待着下一辈子升级做人上人，接受别人的供奉。

而佛教则更加委婉一些，告诉人们你们都是棒棒哒，只不过这辈子要先吃足够的苦，然后才能到佛国享受生活哦！

两者相比，佛教更容易让底层人民更好接受一些，毕竟底层人民也是要面子的嘛！

这一点，在佛教的发源地以及华夏的高原地区尤其明显，那相传用牛奶浇筑的墙面，堆积如山的金银珠宝，难道是念经念出来的？

反而在内地，因为受到了「特色SH主义」的吊打，他们学会了自食其力。又是开公司，又是影视化，搞得风风火火，但至少给社会创造了一些价值，江去病反而还有些欣赏他。

其实不仅佛教，所有宗教都差不多。

而咱们本土的道教为什么一直走不出国门，发展不起来，便是因为道教的思想和他们格格不入。

这帮道士很妙，妙就妙在这帮人不求吃穿，不求金银，只求别人能别烦他们，就让他们找个深山老林安静呆着。

有的人（正一），白天清静了一会，晚上还得屁颠屁颠的下山回家养家糊口，其实和正常人没啥区别。

在山上，老子是修仙的，天老大他老二。

在山下，被孩子的老师叫去学校挨批，还不得乖的跟孙子一样。

而且这帮人下山搞钱也不白嫖，通常会看看病啊，看看风水啊，再不济也给你心理辅导一番。

江去病有一次看见一个白发苍苍的云游老道士，烈日炎炎下搁那辅导一个小孩做作业，被气的三尸神暴跳。

一问之下才得知，这老道士经费花完了没钱买烟，结果人家小卖部的老板一不信命，二没生病，更没碰上妖魔鬼怪。

老道被逼的没办法，知道没有平白无故拿好处的道理，干脆一咬牙一跺脚，指着老板家正在做作业的小孩说，我给她辅导作业，你给我一包烟。。。。。

这事太特么扯淡了，让江去病记忆犹新，久久不能忘怀。

所以与其说道教是一门宗教，倒不如说是一种思想。只是后来加上了一些总体纲领和仪轨，又融合了一些佛教的玩意，这才勉强看起来像一个宗教。

第335章 太阳底下没有新鲜事

而这帮道士便是自愿投身研究中医，天文，风水堪舆，哲学理论，且没有财政拨款的民间学者。（假道士除外）

真是一个惨字了得啊！

江去病不知道为什么自己会用这种吊诡的眼光来看待宗教。

可能和他前世有关。

毕竟在华夏统治者的眼中，所有的宗教都是一种统治思想的手段，用的不顺心便换了。

反而老祖宗的话那是一个字都不敢漏，生怕背上一个“忤逆祖宗”“愧对列祖列宗”的骂名。

但不管佛教到底如何，它都算是华夏文化圈子的半个上门女婿，勉强算是一家人。

而印度教这个邻居却开始对咱龇牙咧嘴，甚至控制不住自己的爪子开始越界了。

这能忍？

那么，说什么都得帮“女婿”一把。而这恐怕才是金蝉子让帝释天找自己的原因。

江去病知道自己几斤几两，论个体实力，他去阿三那边一趟恐怕得躺着回来。哪怕带着无支祁去也讨不了什么好。

这不是他们能不能打的原因，而是精神层次的原因。

而这就不得不提起阿三的主神之一的湿婆有一个毁天灭地的大宝贝儿——林伽！

这大宝贝儿是什么呢？

在座的每个男人都有一根。不过肯定没有湿婆的大。

那么林伽到底有多大？

据说当年毗湿奴和梵天差不多同时诞生，都要当对方的爸爸。

正闹得不可开交之时，宇宙中出现了一根“火柱”，上不见头，下不见底。

这时湿婆出现了，祂告诉毗湿奴和梵天，谁能找到火柱的尽头谁便是对方爸爸！

这俩一听还得了？

一个往上飞，一个往下飞，结果飞了整整上千年也没个头。

毗湿奴灰溜溜的回来，祂是个老实孩子，告诉湿婆祂啥也没找到。

而梵天心眼可就多了，祂发现了一株露兜花，便强迫露兜花帮自己做假证，说自己已经找到了尽头。

由此可见，毗湿奴才是第一个出生的，梵天是第二个，因为老大呆，老二精嘛！

当梵天兴高采烈的找到湿婆说了之后，湿婆瞬间大怒，心说这明明是自己的毛毛，怎么能说找到底了呢？瞧不起谁呢？

于是湿婆诅咒梵天永世得不到世人祭拜，而毗湿奴则可以和自己一样永享供奉。

而这，便是湿婆在阿三那边普遍的形象，一根大勾勾！

对了，恒河便是林伽喷出来的。。。。

这里还得再提一句，在阿三那边男的那啥叫林伽，女的那啥叫瑜尼，这两个合在一起便是瑜伽！！

而现在广为流传的瑜伽原先是阿三寺庙中庙妓修炼的一种特殊技能，侍奉僧侣们用的，也不知咋滴就变成现在这般高大上了。

不过据说能开发许多的姿势？

江去病也不知道真假，但他知道自己并不想被一根无穷大的勾勾砸在脸上，那样还不如被耶稣一巴掌拍死。

想必无支祁也是如此。更别提女魃，应龙这种可爱的女孩子了！

所以，在双方达成共识之前，必须先明确这次能得到什么好处？

当江去病问出这个问题之后，帝释天显然早有准备。

“目前，金蝉子正在想法设法把那位的脑袋搞回来。”

他一指蚩尤，不等江去病提问，便自顾自说下去，“脑袋现在在湿婆手中。”

“祂司职创造与毁灭，想用你们兵主的脑袋，火神阿耆尼的身体，以及祂老婆的化身迦梨，创造出一个最强大的战神，用来统治世界。”

“以及。。。取代我。。。”

帝释天苦笑一声，满眼苦涩。想他阿三扛把子的地位都已经被取代了，结果还被盯着，他不反谁反？

江去病一方大概听懂了意思，无非就是新王登基，但老王司职战斗与闪电，战斗力还是不容小觑，这让新王的王位坐的不太舒爽，所以得彻底搞死老王。

老王被逼的太紧，为求自保，只能找到当年起义失败的革命者“佛教”，但佛教自己也危在旦夕，从而找到了佛教新的靠山——东方某大国。

太阳底下没有新鲜事！

随便翻开一页历史书，都能看见类似的故事。

“不过。。。”

江去病一指阿耆尼，“火神不搁这呢？湿婆还创造个啥？”

“这是一部分神格而已啊！”

帝释天看向动也不动的阿耆尼，“你也太小瞧他了吧，这位和我同时代，是仅次于我的存在，掌管净化，火焰，不朽。。。”

随后，帝释天又从这位伟大的阿耆尼身上借了火，抽了一口烟叹息道，“只不过祂更惨，神智陷入浑浑噩噩，几乎算是湿婆的傀儡了。”

“净化权柄不复存在，火焰神格被派来搞事，不朽神格马上要被融合，”

“啧啧啧。。。死无全尸啊！”

帝释天有些兔死狐悲之感，心情肉眼可见的沉下去许多。

江去病不知如何去安慰，也不想安慰，继续问道，“迦梨又是哪位？”

“她是帕尔瓦蒂的化身之一。”

“帕尔瓦蒂又是谁？她会唱《我的太阳》吗？”

“别闹，你那是帕瓦罗蒂。”

帝释天相当无语。

“帕尔瓦蒂是喜马拉雅山王的女儿，因此名为雪山神女。她是湿婆的妻子，是毗湿奴神的妹妹。”

“卧槽，你们那好乱啊！”

江去病一阵头大，名字难记就算了，怎么关系还这么错综复杂啊！

没曾想，帝释天直接怼了过来，“你这不乱？”

江去病沉默，无言以对。

咱华夏的神好像也喜欢玩化身这一套，名字好像也不短，算了，谁也别说谁。

帝释天哼哼一笑，像一只斗鸡赢了的大公鸡，

“迦梨，本身意思为时间，她代表的是时间，时间是无限的，她也是无限的。一如她的名字。”

江去病地铁老头看手机的表情，什么叫她是无限的？

是无限长，还是无限多？

咱不理解，也不敢问。只好听帝释天接着说下去。

“她赤身裸体。。。”

江去病眼睛一亮。

“脖子上戴着一串砍下来的人头做的项链，用砍下来的手臂做腰带。她拥有四只手臂，左边上面的手拿着一把刀，左边下面的手拿着人头，右边上面的手做出不要害怕的手势，右边下面的手做出施予恩惠的姿势，脚下踩湿婆。”

江去病的眼神又不亮了。

妈的，有点重口味了。不过为啥要踩着她老公？这是什么特殊的癖好？

本来还想仔细问问，没想到旁边一直没有说话的虞小楼突然出声，

“这个迦梨是不是有时候会骑着牛？”

“可能吧。”

帝释天点点头，“湿婆有时候会变成牛。”

江去病奇道，“你怎么知道的？”

“我可能见过她！”

虞小楼面色凝重，“那天你不在，应该正在和姜小楠在大山深处。”

江去病和姜小楠对视一眼，没有说话。

“我和真武大帝以及妈祖娘娘，碧霞元君他们一起在首都司令部开会。”

“会上，壹号放了几张照片，其中一张是一片雪山，有个裸女骑着一只牛，当时大家都没看出来那里是什么地方，现在想来应该就是喜马拉雅山脉，那个裸女应当就是迦梨了。”

帝释天听完面无表情，只是淡淡应道，“有可能。”

“曾经出现了一个法力强大的恶魔。它每滴一滴血在地上，地上就会出现一千只和他一样厉害的化身。

雪山神女帕尔瓦蒂就化身迦梨去消灭这头恶魔。

但迦梨害怕这头恶魔会在决斗的时候把自己的血滴在地上，使其出现一千只法力同样高强的恶魔化身，就寻思着自己先把它的血吸干。

后来，迦梨终把这恶魔消灭，可是却因为过于愤怒而不能自制，她的双脚不由自主地大力践踏土地，令三界众生的生活都受到影响。

湿婆为减轻众生的苦痛，就躺在迦梨的脚下，有时候估计躺累了，就变成牛驮着她。”

“如今看来，湿婆是驮也不想驮了，干脆给她女人重塑一个身体了。。。。”

原因找到了，众人也都各自陷入沉思。

不得不说，湿婆的想法还是挺好的，蚩尤的脑袋，阿耆尼不朽的身躯，再加上迦梨的伟力，这三者结合起来，恐怕还真是强到批爆！

也难怪帝释天一刻也坐不住，急匆匆的跑来结盟。

不过，江去病却在思考一个问题，“喜马拉雅……它也是山啊！”

忽然，江去病的手机手机同时收到两条信息。

第一条：

耗子失联，请求组织上支援——马龙。

第二条：

我方合成旅已屯兵边境，却遇一金翅大鸟作祟，疑似神话中金翅大鹏鸟。

其翼千里，遮天蔽日。张嘴欲摄我方士兵，常规武器对其并无大用。

忽有一卖馄饨的老翁妇人行至此处，撂挑煮水，鼓风揭盖。

刹那狂风大作，暴雨倾盆，有一赤龙自锅中腾空，鏖战金鸟。

我方目前无碍，特此问询可识得老翁来历？！

——司令部。

Ps：坑已填，欣赏瑜伽去了，么么哒。