望着月光，伏衡华突然冒出一个念头。

手指在空中勾勒，银光闪闪的阵法自动成型。

七星招魂，借北斗七星之力，跨越生死之界。

“领悟‘合象大界’，布阵只在一念之间，倒是便利许多。”

阴风滚滚，空中北斗七星光辉凝作一扇三丈高的银色门户。

鬼门。

人死之后魂归星天，那么划分生与死的鬼门，自然也在天宿之阵。

鬼门显，阴气回荡在潮音斋。

恒寿与啸鱼同时有感，迅速来到后花园。

望着空中的星光帷幔，生死门扉，两人露出复杂眼神。

从老爷、夫人死后，少爷便屡屡尝试招魂复活之术，可没有一次能将二人的魂魄招来。

并非二人还活着，而是魂魄禁锢深水，不得超生。

这也是大多数死在妖潮中的修士宿命。

又一次失败，帷幔飘摇，星光渺渺，但没有任何魂魄出现。

叹了口气，伏衡华散去招魂阵。

看到他举重若轻的动作，啸鱼心中一动，与恒寿对视。

少爷终究走到这一步了？

恒寿低声道：“道法天成，夫人提过的那个境界。”

这个境界，有一个通俗点的称呼“山不为山，水不复水”。一切世间万象在慧眼观中，皆为大道。

伏衡华闭上眼，手指轻轻划动，太极阵、两仪阵、三才阵……一个个阵法在身边出现。

随后又变成一枚枚符箓，太极符、两仪符、三才符……

“符，即天地间一切法则运行的规律。与最高等的“天道万象阵”类似，最高等的符箓即为‘造化秘箓’。”

想到自己与老爹一样，早早窥见符修真谛，伏衡华心中欢喜不已。

一法通，万法明。

伏衡华脑中灵光闪现，回忆各位前辈曾经对自己的教导。

何为道？

伏丹维：“我身为道，我心为道。修道，便是修己身。”

梦仙：“我的道，自在梦中。梦观大道，醒而逐道。此为道标也。”

盗仙：“修真者乃天地大盗，窃天地之机而归己身。”

于玉宇：“修道，便是偷天窃地，夺天地造化而归自身。炼丹也如是，上乘的丹法，总要涉及大道灵机的打磨。”

葛留：“修道，取天地造化而延长生，逆阴阳，转生死，逆天之举。然我辈仙道，就要在逆天之中寻一丝顺天之理。”

薛开：“老夫的道就是毒。空谈玄理有屁用，道是自己一步步走出来，一步步试验出来的。”

老爹：“修真之道，不外乎打通玄关一窍，自身合‘天地大阵’，成为天地阵法的一处永恒阵门。”

贺夫人：“修行之道，性命双修，天人合一。”

一个又一个声音在伏衡华脑中回响，让他体悟各种修行体系的修行主旨。

自小，伏衡华就接受了很多人的教导。在伏丹维的邀请下，各路高人为他讲解自身修行理念，为他开拓视野、见闻。

对伏衡华而言，这分修行理念比秘术道法更弥足珍贵。

尤其是他的父母。

诚然，二人没有在修行功法等实际方面对伏衡华提供太多帮助。

但在思想上，伏衡华受益良多。

结合众人对天地的认知，对己身的认知。

伏衡华很快触及器道、丹道本质。

天地可以为阵法，也能视作法宝。

天地洪炉，造化为工。

这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？

把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？

此中种种，让伏衡华大有启迪。

什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？

无非是走的人多了，从而独立出去。

归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。

天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。

而对我，天地之道是什么？

伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。

木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。

天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。

《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。

……

伏衡华立在树下。

长春玉树得其溢出的一丝丝造化生气，抽枝发芽，越发茂盛。

啸鱼二人看了一会儿，她轻声道：“少爷终究走上这条路。日后他的护卫，全靠你了。”

“说得你不用操心似得。”

“我终究不是专司斗战的修士，我只负责防御和查缺补漏。”

对修真界，不论是白玱、延龙、三大水域亦或者四海水域，大家都有一个共同认知。

境界不等同战力。

战斗经验、临阵判断、格斗思维，不是打坐炼气就能自动增长。

三大水域修炼五百年的炼丹童子，纵然有筑基九层的浑厚法力。但从小到大没有经历过任何一场战斗。会被延龙筑基一层，久经沙场的修士轻松击败。

除非境界差距实在过大，否则战斗技巧与经验，很大程度可以弥补法力、道法的缺失。

地典仙诀层次的道法固然精妙，但一个需要花一刻时间才能催动的生疏道术，远不如熟练操作黄级的离火拳。

为此，修行之人需要专门花心思，研究属于自己的战斗体系与风格。

可修行本意并非逞凶斗狠，因此一些专注修行悟道的高人，会特意挑选弟子、灵兽进行培养，为自己斗战护法。

在神州时代，太玄宗每一代会有三人修习《太玄天书》。

一是历代宗主，二是每一代的斗法第一人（太玄护法），三是演法传经的弟子（传功长老）。

斗战弟子的任务，就是保护同辈另外两人，确保太玄道统的延续。

人非全能，术业专攻。

正是太玄宗传承的这类思想，才有演法师的存在空间。

演法师专注研究功法、道术，战力极弱，因此需要有人专门保护。

同理，斗战修士专注研究杀伐，战斗，对天地大道的感悟便会落后。

久而久之，会迷失于杀戮，蒙蔽道心。演法师对斗战修士存在的意义，是道标。

既可以为他们推演功法，进行疗伤。也能在走火入魔时及时阻止，还能为他们寻找更合适战斗的技巧。

二者之间，是相互依存的关系。

贺夫人专门为伏衡华挑选恒寿，就是寄予厚望，让他来保护伏衡华。

恒寿慢悠悠道：“我为少爷护法不假。但少爷的战力没你想象中那么弱。道法，并非杀人之术。但强大的道术足以让他自保。”

叮——

伏衡华头顶浮现金青二色光辉。

金公之外，木母化身随之出现。

并非猪的形象，而是一颗青葱馥郁的菩提妙树。树上缔结黄金、玛瑙等七宝之物，被悟空化身拿在手中挥舞，十分欢喜。

“少爷的木母已蜕变完毕？”

啸鱼打量伏衡华，忽然头顶悟空化身将菩提树刷下，啸鱼、恒寿被狂风卷起，连同伏衡华一并潜入水下万幻魔窟。

“我们三人多久没有一起演练合击之术了？来来，去水底找几个对手，咱们好好练习一番。”

悟空化身在魔窟行走，早已探知好几处藏有宝贝的隐秘地界。

其中一处秘堂，有鬼魃率上百尸魔盘踞。

三人降临后，阴气扑面而来。

啸鱼不假思索，云潮瓶托在左手，右手掐诀引水，在三人身边布下一道湛蓝水环。

尸气、阴气触及水环，立刻被净化殆尽。

恒寿趁机将十二颗如意珠化作大戟，随后冲杀入尸魔群。

啸鱼与伏衡华同时出手。

啸鱼以水木二系道法为恒寿加持防御，确保他不被尸毒所害。

伏衡华洒出一片青豆，招出十二个青衣力士护在恒寿身边，助他杀戮尸魔。

恒寿日夜苦修，不敢荒怠自身战技。大戟夹风舞动，每一戟砸下，都有一片尸魔四分五裂，向远处同伴砸去。

几头尸将蹦跳着从远处飞过来，身后肉翅震动，黑雾弥漫散开，腥臭之气携剧毒扑向恒寿。

下一刻，啸鱼的道法生效，黑雾自动散去。

恒寿身边浮现阵阵莲香。

衡华屈指在头顶张开华盖，五色璎珞护住自己和啸鱼。

“你这瓶儿有了，想好未来炼什么真水？”

啸鱼不答，只是运转道术，引星光投入净水，以三光灵水扑向一群靠近的尸魔。

“三光水？倒是不错的选择。回头是插杨柳还是莲花？”

“还阳枝。”

“那就巧了。我挑选的这处秘堂再往下三十丈，有一株崖边垂柳，正好可以给你做还阳枝。”

还阳枝，是一类灵物的统称。

将树枝投入火海焚枯后，再生长出青芽，此为“枯木还阳枝”。

用这种灵物制作法宝，能贴切研究天罡神通中的“起死回生”。

吼——

随着三人联手，秘堂洞窟深处的鬼魃坐不住了。

鬼气阴风呼啸而至，恒寿一照面就被掀飞回水环。

那一瞬，他反应迅速，将大戟化作十二道金针刺向鬼魃。

待站稳后，再将插向鬼魃的十二道金针收回。

其中五根金针沾染黑血。

没等恒寿擦拭，身后冒出两团三昧真火，助他将黑血焚灭。

“少爷，鬼魃为金丹之流。要不要退？”

“又不是正牌的金丹修士。怕什么？我们三人来，就是为了以合击之术迎战金丹修士啊。”

伏衡华说着，悟空化身持菩提神在头顶现身。

恒寿、啸鱼也把金公、木母二化身祭出，三人再度演化“玉鼎丹法”。