周潇取出自己的天玄宝镜，一边阅览，一边寻思：那小子进去后，到底会用什么名字？总不能傻乎乎用本名吧？他又不是玄星。

看到“金鳌”发出一篇新的功法，并定价后，周潇心中一动。

虽然天玄道台禁止查找修士身份。

但几百年相处论道，一些熟悉的代号总会被人猜出身份。

比如金鳌，这个代号发布的功法和修行心得，多是星辰道法、推演数算。久而久之，大家都清楚这是九玄宗主天枢子的代号，且是历代天枢子代代传承的。

再比如周潇师尊恒元真人，他是天玄道台第一批使用者，代号早就被人揭穿不知多少年，索性直接真身上阵。

找到天枢子，周潇再去检查剩下四人。

傅玄星坐在边上啃包子：“师伯好像是有推荐权，但他为什么给伏六哥？伏六哥出自延龙，在道台那边很受抵触吧？十年一度的审核，会不会被踢？”

“你师伯自有他的打算。再说，衡华那小子未来肯定要去道台，无非是先一步罢了。十年内，足够他混出成绩，不被踢出来了。”

少年吃完包子，想了想：“师伯这样做，是防止玉圣阁收徒？”

周潇：“或许。”

天枢子经过亲身接触，已经看明白：伏衡华对自己的修行体系有一套独特认知。怎么可能轻易加入其他门派？他自创仙诀不逊色各大门派的仙诀，所欠缺的不过是自身境界、阅历不足，无法把后面功法推演。

如果伏衡华真去世外仙门拜师，也不是为各门派的根本心法，而是借助各门派藏书阁，为他自己推演功法。

既如此，那我索性把“天玄道台”给他，让他借助和各路同道交流的机会，增长自身见识，继续创出他的功法。

不能拉入我们太玄道脉，那就让他同样入不了玉圣、紫皇二阁。

进不去那样的门派，加上玄微派跟伏家的关系，他自然会倾向太玄道脉。

这是一笔投资，且天枢子有把握，这笔投资对太玄道脉肯定有好处。

周潇不断翻阅浏览，最终找到伏衡华使用的代号。

菩提？

这名字有什么用意？

他哪知，伏衡华原本打算代号“老君”，但思来想去，还是否了。

从如来、玉皇、菩提、悟空之间思考，才选择了“菩提”这个代号。

精通仙魔妖邪各道，还是包罗三教九流的菩提老祖更合适。

眼下，伏衡华正在研究十篇免费资料的最后一篇——《天地珍珑法》。

这是棋仙入门篇，是一位精通坐隐的棋仙所留，笔名代号“日入玄京”。

伏衡华看到那熟悉的论述，立刻猜出这笔名后的人是谁。

“四景前辈倒是有趣，他总不能打算在这里挑选棋仙传人吧？”

想了想，伏衡华在评论区写下自己对棋仙的理解和认知。

“棋法天地，博览万象。不在于气，而在于神。”

一下笔，衡华才思泉涌，把自己几十年对“棋仙”的吐槽统统写出。

洋洋洒洒数千字，总结起来，大意只有一个：

学着金丹大道，让棋仙凝练金丹，九转成仙，那都是狗屁！

什么“九窍玲珑金丹”“玉相星宿金丹”，真正的棋仙就不应该修这个！

棋仙最本质的，是精神。

这话在四景楼，伏衡华是万万不敢开口的。

真以为段四景不敢打人吗？

还是认为棋花谷的棋师好欺负？

把他们惹火，伏衡华还打算离开四景山渡？

但现在，在天玄道台上，伏衡华终于可以畅所欲言。

写了之后，衡华打算退出。

他不认为四景老人会立刻回复。

却不料，他刚写完，一行苍劲有力的字迹出现：

“那你以为如何？”

竟然真在？

伏衡华一怔，随后写道：

“棋仙，以气为辅，以神为本，以慧为根。”

凡人下棋尚且需要体力，一场对弈下来，可能需要数个时辰。体虚的人，精神不济，自然撑不下去。明明可以赢的局，也会输掉。

棋仙以棋局操控天地，同样需要法力和体魄来运转天地灵机。

但这不意味着，棋仙应该把修炼金丹为根本。

下棋的人，你可以去锻炼身体，增强体魄，延续每一场对战的时间。

但对棋谱，对棋艺的钻研才是更重要的。

“狂妄之辈！”

四景楼内，老者怒骂了一句。

“以气为辅？你说得简单。不以金丹长生之术做铺垫，没有寿命，你修炼哪门子仙道？”

忍着怒火，他对这个好不容易出现的评论者回复：“以气为辅，神为根本。五百年前也有一位棋修提及。”

没等他写完，伏衡华那边直接打断：“吕王师重神而不修气，如朽木无根无水，不堪为论。”

好啊，你连吕王师这位曾经的棋道大家都瞧不起？

段四景冷笑着，又写下一个名字：“你看葛欣平如何？”

“葛半仙棋术无双，慧根深重。然不通棋仙对战之术，被群魔所害。修内不修外，当引以为鉴。”

第一百五十一章 坐隐问道，九品弈境开仙传

葛欣平是葛留的叔父，伏衡华小时候看棋谱，就是看他的棋谱。

“王子墨如何？”

“金丹为根，棋道为术，不配称棋修。这是通晓棋术的炼气士，而非以棋入仙之人。”

接着，段四景又提及几个赫赫有名的古早棋修，都被伏衡华一一批驳。

最后，经过一段时间的沉默。

就在衡华以为，四景老人离开后，那边传来一行字。

“劫仙段四景如何？”

衡华陷入沉思，考虑许久才缓缓写道：“以艺入道，天赋过人。然非棋道正宗，堪为旁门一祖。”

……

四景山渡，雷霆划过天空。

众弟子纷纷抬头。天雷劫不是过去了吗？

段四景再好的修养，被人将自己一辈子的棋仙修行，驳斥得一文不值，贬斥为旁门，依旧动了震怒。

“别让老夫查到，不然你死定了！”

老者拍碎玉炉，等冷静下来，观看伏衡华书写的字体。

“看此人笔迹，想来是一位男子？”

伏衡华的字迹华丽潇洒，如行云流水，龙章凤纹。

“由字观人，他应该性格张扬，风华正茂，正是意气最盛的时期？”

修士年岁千百计算，无法从性格判断一个人的年纪。

有千年老怪物，依旧保持赤子心性。有一百岁的修士，却如垂垂老者，心若朽木。

段四景试着推算，却被东莱金榜阻拦。

这时，又有一行娟秀文雅的瘦长字体加入讨论。

“在你眼中，什么才是棋仙正道？”

段四景火气歇下：

“还有人看我的棋书？”

为什么段四景能立刻回复？

因为他有一道神识，时刻注意自己挂出去的各种资料。

对棋仙有兴趣的人太少了。

虽然贵为劫仙，但以金丹、元婴为主修的修士，根本瞧不上他这些。

别的劫仙发出一篇文章，拥趸众多，立刻上百条评论出现。

可他呢？

他发出去的资料加起来，可能比不上别人一本功法下面的求教评论。

他这些东西，都是可以悟道修行的啊。

而愿意点开他这些琴谱棋书的人，一般喜好清静。除却一些疑难问题外，很少有留言。

若非他矜持身份，正想拉着那些人喊，让他们尽可能多写点留言，好给自己增加人气。

……

看到那行娟秀字体，伏衡华会心一笑：“棋道，法天地万象，通鬼神之机。以道为源，金丹元婴皆是外物。”

大段大段话后面，伏衡华又拿四景楼一脉的棋仙作例子。

他对段四景创造的“珍珑筑基法”十分赞赏。认为棋仙入门可以这样修炼，但对棋仙凝练金丹，却十分不屑。

大道金丹，那是丹道的修行。棋道，何须炼金丹？

“吐纳炼气，可也。以珍珑筑基，可也。炼大道金丹，否也。棋仙不修金丹，不参元婴，亦有五等上境。

“一曰，元智，类比金丹。运筹帷幄，决胜千里之外。以智慧入道成仙，堪舆天地之妙。

“二曰，通幽，类比元婴。或战或否，意在通幽。如通晓鬼神之机，以一心应对万变。纵有元婴修士为敌，亦能以棋盘演化天地万道退敌。”

段四景恍然。

“此人是把棋仙独立出来，仿照剑仙凝练剑胎的方式，让我们不练金丹，而是弄一个本命棋盘？”

剑仙可以一剑出去，千里外杀敌。

棋仙也能通过棋盘操控命运，决定千里外的敌人生死。

“三曰，玄微，类比天寿。天地万物体察入微，知万物之理而破之。”

段四景闭上眼，默默体悟冥思。

等他再度睁开眼，脑后转动四色宝轮。

有一色光升起，棋盘孕育，复显出一尊道人。

“贫道坐隐山人。”

他手托棋盘，含笑坐在段四景对面。

此人是段四景斩出的棋仙化身。

不修金丹，只以棋仙之法重修。

段四景继续和伏衡华交流。

在伏衡华写出“至虚”“天命”两个境界时，段四景回应道：“五大境界对应金丹九转之五等。在此之前，棋仙如何修炼。我等何不效法仙家九重，定下棋仙九品？”

于是，二人从最初境界开始商讨。第三个字迹时不时插一嘴，提及一些古籍上的论述。

在棋道讨论中，段四景从此狂妄之人评论里，察觉许多和自己相似的理念，顿觉自己遇到知己。

至于那个女孩，段四景看来：棋术理论虽远没有这狂妄反骨之辈厉害，但引经据典，博览各家，也是通慧明智之人。

在自己和这狂徒屡次争吵时，她都会出面圆场，给二人台阶下。

就这样，三人讨论出一个棋仙专属的境界划定。

天命。天道莫测，唯我布命。到了这一重境界，棋仙与天道相合，料敌知先，和羽仙媲美。

这是段四景的目标，也是伏瑶轸预见未来中，魔帝衡华的棋道境界。我即为天，我落下的棋子便是天命。

至虚，至虚善应，逢凶化吉。借天道之势百战百胜，与真灵境媲美。

接下来是玄微、通幽、元智、奇意、逐力、乘势、御守。

下面四境从四景楼棋仙法门拆出。

求胜先思败，问攻先练守。

当防守练好了，再借天地之势成就一张本命珍珑局，这便是乘势。借天地悟出自己的妙手一招。

类比琴仙的灵谱、灵画师的灵图，织仙的云锦织物。

妙手越多，布置的珍珑局越巧妙，战斗手段越丰富。

接着修炼力之正、奇之巧，将一切技巧融汇贯通，形成属于自己的棋仙风格，这便是元智。

融汇一切，返璞归真。

坐隐山人重头开始修炼，前四境一步成就，达到元智境。随后一步通幽，达到通晓鬼神的境界。

“上面三境尚看不到，但可以确认，真实存在。”

坐隐山人一言出，天地有感，东莱金榜震动，四景楼外出现万道虹光。

天央，高悬金榜的玉台处。诸位仙家眼睁睁看着，在剑仙榜单一侧，又添加了一个棋仙榜。

“棋仙独立了？”

诸修有感仙道气运变化，四景楼气运越来越盛，仿佛展翅的凤鸟在天翱翔。

可惜的是，眼下除却段四景一人名讳列于其上外。竟再无一个正经的棋仙修士出现在弈仙榜上。

段四景有感，立刻追问伏衡华和第三人：“你俩不是棋修？快借这个机会修炼入道啊。”

伏衡华得知东莱金榜又颁布一个榜单，顿时傻眼。

当段四景询问，鼓励他入道时，他支支吾吾起来。

只回了一句：“狂浪之言，误打误撞。告辞！”

站在棋仙体系之外，他能指手画脚说一说。当段四景真正开辟棋仙一脉时，他那点墨水哪敢班门弄斧？

而且，他正是自己所言那种，金丹为本，棋术为辅的王子墨之流。

他退出后，另一个人也退走了。

女孩隔空对伏衡华传了一句讯：“‘王子墨’道友，赠你云丹百枚，好好修炼你的仙道吧。”

发完消息，她退出镜子，练功去了。

段四景看着二人离开，心里跑过千军万马：敢情你俩拉我掰扯半天，真正的棋修就我一个？

但这二人到底对自己帮助很大。加上自己不缺云丹，索性大手一挥，每人打上一大笔云丹。

趁棋仙一脉创立之际，段四景接连将棋谱棋书挂出来。

免费，不求赚云丹，只求有人看。

而伏衡华则借助这几笔平白无故得到的云丹，疯狂在道台寻找造化、长生一类的功法，为自己推演玄胎之境。

仅这一晚上收获，抵得上伏衡华独自研究一年。

－－－－－－题外话－－－－－－

围棋九品是查资料化用，

某天看《镜花缘》，突然瞥见一行：【hd淳《艺经》：‘夫围棋之品有九，一曰入神。】

从此而来的灵感，将《艺经》那套搬过来用了。

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久违的补录：

——《世说广记》

段四景成劫仙，生桀骜之心，自诩琴棋书画之宗，天下莫出其右。

一日，入水览景，至乌鹭山见二仙对弈。

驻足入夜，二仙毕，收棋。

艺祖兴起，欲行弈枰。

男仙见艺祖，持袖捂面，恶之，随风疾走。

女仙淬道：“旁门之祖，何以知棋之正？”乘月色而隐。

艺祖色变，久久不语。

立方圆前悟道，九天九夜，遂创棋仙正宗。

再观乌鹭。棋盘东行五十步，有菩提一株。棋盘西行五十步，有月桂一颗。

艺祖恍然大悟，行师礼：“此为乌鹭二仙也。”

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《东棋经》：艺祖段四景初成劫仙，一日入棋盘山，见山势如棋，顿悟棋仙之妙，借九重仙道列九品棋仙。

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——《伏家本纪·伏衡华传》

天祖钻研坐隐之术，曾与艺仙段四景合修四艺仙道，传仙道正宗。