赛博修仙五千年
作者:快乐灯灯 | 分类:仙侠 | 字数:104.4万
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第130章 争论
第130章 争论
在听完道衍激情洋溢的宣告后,顾子澈就明白了他的道路。
那是基于尼采的“超人哲学”所演变出来的修仙版的“终力者”。
原本基于尼采的设想,一个真正的超人差不多就是拿破仑、凯撒那样的人。
但如今在修仙世界之中,超人就是最强者,终其一切的统治者。
修仙界如今的情况,自然不仅只有顾子澈能看到,整个高层都明白它的腐朽,但不同人有不同人的选择。
曾经一些先烈们选择了一条人人平等人人幸福的道路,但这条路上荆棘丛生,死去了无数的人,伴随着共同体的倒塌,这条路被彻底放弃,仅剩一些人在暗中坚守。
而绝大多数的人选择了和光同尘,继续维持这孱弱但平稳的现状,成为了既得利益者,在这个位置上凭借着自己的修为作威作福。
而还有一部分人则是成为了裱糊匠,他们有一些愿景,但屈服于残酷的现实,为当前的制度缝缝补补,将就着过。
但如今,顾子澈见到了道衍天尊的道路,一条全新的道路。
集合整个文明的力量,铸造一个无比强大的个体,然后横推宇宙。
这是一个折中的办法,它比腐朽更先进,但比理想更现实,而且毫无疑问更简单一些。
顾子澈说道:“这是一个很好的办法,或许在这个时代是难得的出路,以牺牲弱者为代价,为文明赋予一个强有力的绝对意志,终结这个腐朽的世界。”
道衍天尊微笑:“那你同意了?”
顾子澈陷入沉默。
超人哲学是有积极意义的,在民族最堕落的时代,能给人以奋发向上的心理依靠。
但一切哲学道路都要根据当时的情况作变更。
在如今的一人成军的修仙界中,“至人”之间必定会产生矛盾,因为他们本就是最追求权力、最热爱战斗、最坚韧不拔、最喜欢冒险和痛苦的个体。
那么结果就是会产生一个养蛊的姿态,只有唯一的至人活了下来,然后统治全人类,将自己的意志凌驾于文明之上。
在这种极端的社会达尔文主义中,除了最杰出的天才和权力者,其余人几乎没有生存的空间。
他很想反驳,但眼下整个大涤山的安危系于他一身,让他无法决然地说出驳斥的话语。
于是他沉默了。
但就在这时,一个苍老的声音骤然响起:“原来如此,这就是你要我星联人造福泽秘法的原因?”
一道天尊气息浮现,高大的城隍庙自大涤山中耸立而起,当中塑像正是一老妪,佝偻身躯,手持木杖,目含神光,面色沉凝,镇守一方国土。
城隍,原乃道教中守护城池之神,城隍天尊更是此中之极,极其擅长守护小范围的区域。
当年在文明之战中,凡是有城隍天尊镇守的星球,哪怕来多少人都不可能攻下,她一个人就是最绝对的城墙。
城隍天尊看着顾子澈说道:“不用担心那家伙的威胁,说你自己想说的。”
在她的操控下,文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等等魂灵自庙宇之中走出,一个个都有大罗的实力,他们熟练地前往各个地点,布下防御大阵。
范同大显然认识城隍天尊,看到她来此,立即兴奋地高喊道:“所有弟子,往城隍庙上香!”
城隍是香火神,通常都是当地卓有名望的人死后担任,受到百姓青睐,香火越盛实力越强。
于是弟子们纷纷赶往山中,在城隍庙内和附近跪了一片,手持三炷香,连声祈祷。
在香火之中,城隍天尊苍老的面容都逐渐变得年轻了些许,脸上皱纹消退,白发中都有了些许黑色的发丝,从九十多岁的老婆婆变成了六十岁左右的半老之人,精神矍铄,背脊也逐渐挺直。
道衍天尊皱了皱眉。
他此前得到了明确的消息,城隍天尊沉睡,负岳天尊接替她的星联常任理事席位,探子说自己看着城隍天尊进入沉睡的,但为何会出现在这里?
虽然这个老家伙不知道什么时候就死了,但在死之前,城隍的威名,他也没有自信打破。
而顾子澈则是一怔,他根本不认识眼前的老妪,不知道她为什么要忽然帮助自己。
但无论如何,一位己方天尊的出现,让他免于和光同尘。
于是他转过头,认真地看着道衍天尊,说出了自己的意志。
“伱的道路里,没有给最广大的人民留下空间。”
“末人不需要空间。”道衍不屑地答道,“顾子澈,你是从底层走上来的人,那些无希望、无创造、平庸、浅陋、渺小的人你应该见过太多了,那种废物会在新时代中被淘汰,他们活着只是占据修仙界宝贵的资源罢了。”
顾子澈摇了摇头:“不,我认为那是最善良,最满怀希望,最有创造力,最理想,但也最痛苦的人,他们缺的不是信念,而是背景和机会。”
在这时,荀濯和南兮猛地抬头,看了一眼顾子澈。
“我相信,只要给每个人平等的机会,每个人都能发挥出自己独特的才能,没有高低之分,没有杰出和平庸,或许有的人擅长修仙,有的人擅长说笑话,但彼此没有高下的分别,任何人都有其存在的意义和价值。”
“人类不是商品,不能为其标上价格。”
他认真地对道衍天尊说。
“如果我没有来到这个时代,我相信你的方法是最优解,牺牲绝大多数的弱者,换来强者的飞升。”
“但我来了,所以我想试试。”
道衍天尊静静地看着顾子澈,二人彼此隔着河图对视。
时光流转,灵风悲歌,大道垂落,九天轮换。
他终于明白,顾子澈是一个比他更加自信,更加坚定,更加充满理想主义的个体。
他们注定是两个极端。
道衍要的是极端的威权,是一人即文明;而顾子澈要的是极致的平等,是每个人都能根据自己的意志践行热爱的事业。
但他们有一点相同:他们都无法忍受如今腐朽的修仙界,要将它锤个稀巴烂。
他们都是理想的践行者,但道路却天差地别。
道衍笑了,他终于明白,顾子澈是无法被说服的。
一个比他更自信、更坚定、更骄傲的存在,又怎么会屈尊于一个更孱弱的理想呢?
而哪怕顾子澈的理想被毁灭,他也不会屈从于现实,而是会跟随自己的理想一同死去。
这就是理想主义者的选择,而道衍显然能感同身受。
他遗憾地道:“看来今天,我们只能在手底下见分晓了。”