在天机少司姬天明回到天机阁的同时，得到了那本《天尊详解》的余琛，也从通天道场往天葬渊赶。

上京城嘛，还是那副模样。

先前太古种族复苏时，诸多古族血脉来到上京引起了一番短暂的骚动。

但随着时间过去，大伙儿也就习以为常——无非就是街上多了一些奇形怪状的怪胎，除此以外，日子该怎么过还是怎么过。

与此同时，那些古族嚣张跋扈的气焰，也随着极派古族的覆灭而烟消云散。

虽说大多数太古种族也不太看得惯那些成天喊打喊杀的极派古族，但毕竟同为太古种族，同为当初天界神庭敕封的“神只”后裔，极派古族莫名其妙的覆灭，同样也给大伙儿提了个醒。

——如今的天地，不在是他们当初的天地了。

尽管极派古族覆灭的真相依旧未曾查明，但其余太古种族多有猜测，恐怕就是因为他们太过霸道暴虐，所以才招至了亡族灭种这种结局。

有了他们的前车之鉴，就多太古种族可不敢有半点儿造次了。

所以很容易地便融入了如今的时代。

上京城，日常又忙碌，安静又祥和。

余琛在街上逛了一圈了，并未曾听闻什么“古仙昂日”的消息。

看来天机阁和圣地世家对于消息的封锁，依旧厉害。

日落时分，他买了些吃食，回到天葬渊上。

天候已是初冬，在黄昏时刻纷纷扬扬洒落下来，气温降得很快，哈气成冰。

余琛攀上天葬渊的时候，石头和李元清都在。

俩人坐在天葬渊外地院落一棵老树下，煮了一锅热气儿腾腾的滚滚，正吃得面红耳赤，满头大汗。

见了余琛，都是立即停下筷子，又惊又喜。

李元清立刻去搬了根凳子，拿了副碗筷，石头则是连忙让出一块地方来，让余琛座下。

一走进，滚烫鲜辣的香味儿立刻冲向鼻腔，让几乎已经很少进食的余琛，也是食指大动。

李元清见状，又搬过来两坛老酒，咕噜噜倒上三碗，怕人便乐呵呵吃喝起来。

小雪夜，初冬天，一口火锅，几坛老酒，却也是只有在这凡俗之间方才有的乐趣了。

酒过三巡，菜过五味，余琛往椅背上一躺，满足地吐出一口浊气。

石头和李元清都是遗憾，说前两天青浣才回来了一趟，可惜没等到余琛回来，就先走了。

而这名为“火锅”的吃法，也是她从那山海书院带回来的。

原本石头对着囫囵一锅烫的做法嗤之以鼻，但在青浣的执拗下还是做了一锅。

结果一发不可收拾。

天葬渊上好几天都是火锅味儿。

余琛听罢，却是莞尔一笑，旋即随口问道：“先前上那天山的时候，书院的人不是跟我说青浣最近很忙么？怎么还有空回来？”

李元清这才解释道：“听说是青浣上一批的书院学生们都要前往域外战场参战了，大多数长老都会随行践别，青浣和其余学生也就歇息了几日——虽说路途遥远，反正通过那洞虚大阵，片刻功夫就回来了。”

余琛听罢，轻轻点头。

域外战场。

这是他不久前听闻古神饕餮提起过的。

虽名为“域外”战场，但实际上便是在那东荒和域外的交界处，天然生成的一处庞大的时空裂缝，那些域外的邪秽或是在本真教的操控下，或是出于那域外邪秽的本能，日夜不停地朝东荒进攻。

而东荒人道这边，为了抵御他们的侵略，以天机阁为首，诸多圣地世家还有三十六天罡门以及上京城外的大门大派，都会出兵参战。

——当然，这些秘辛，普罗大众并不知晓。

似乎除了引起恐慌以外，更是因为那域外战场的死伤……无比惨烈。

而圣地世家，天罡三十六门，还有诸多上京城外拥有合道大能的大宗大派们，他们在东荒拥有超凡的地位，拥有庞大的资源，不仅是因为强大，更是因为这无数万年来，他们顶起了域外战场，顶住了那无尽域外邪秽的入侵。

青浣加入圣地之一的山海书院，自然也知晓这些秘辛，回来同李元清和石头一说，他们也方才知晓。

而后，余琛也向俩人大概说了瑶池一行的经历，听得二人惊心动魄。

两个时辰后，酒足饭饱，石头收拾了锅碗瓢盆，余琛则回到房里，也没吐纳冥想，倒头就睡。

翌日，雪更大了，整个上京，银装素裹。

余琛去了一趟阎魔天宫，又去了一趟摩柯天宫。

从两位宫主手中，讨来了天尊境的修行感悟。

——这种修行感悟，大多数有徒弟的大能们，都会编写一份，作为秘传。

对外来说，属于绝密。

但以余琛的身份，只是提了一句，那阎魔天宫的阎暝子和摩柯天宫的老和尚，便二话不说抄录了一份儿给余琛。

回到天葬渊后，他将自个儿关在屋里，将那天机阁送来的天尊详解和从两位天尊宫主那儿得来的修行感悟逐一对照，发现基本上都对得上，并不存在什么错漏。

这才放下心来。

说明那天机阁并没有耍什么心眼儿。

确认了这一点后，余琛方才翻开那本《天尊详解》，细细翻阅起来。

据这本天尊详解所说。

天尊境，或者说如今的修行之道，乃是三界时代之后，由某位存在杂糅天地人三家修行之道，创出的一天通天之道。

多是如今的人道在修行。

而那些太古种族，曾经为天界神只，自有属于他们的修行之路。

还有八大世家，为曾经三界之下的人界神只后裔，也不修行这通天之道。

——同时，书里还提了一句，如今的东荒，便是曾经的天地人三界的人界的一部分。

所以同为神只，八大世家可以长存于这一方天地，而那太古种族却只能在天地重开，灵炁充沛的黄金时代，方才能够适应。

便是因为他们乃是当初的天界神只后裔，其魂魄，身躯，修行之法都遵循当初的天界规则。而天界坍塌破碎以后，他们无法长时间存在于世上，方才大部分时光，都在沉睡当中。

余琛继续向下看去。

终于看到了这通天之道的第八阶梯，天尊之境的详细情报。

书中这般描述。

天尊之境前，重在“修”，无论是炼体，炼炁，亦或是画符，布阵，御兽……千万条路，都旨在一个修字儿。

从通天境开始，炼炁士方才能修炼领悟天地之力，但本身依旧是修身。

而天尊境，便是由前七境的“修”，过渡到“悟”。

从通天境到天尊境的跨越，躯壳和元神自然会经历飞升一般的跃迁，不多赘述。

除此以外，最重要的，便是“悟道”。

将前七境的一切积累和沉淀，特别是通天境对天地之力，规则大道的感悟汇聚起来，摈弃杂粕，取其精华，练就属于炼炁士自身的“道”。

这种“道”，可以说地火水风，可以是刀枪剑戟，可以是花草树木，亦可以是日月星辰……

而将这种“道”按照某种法门施展出来以后，便会突破炼炁士自身，影响周遭若干的天地。

最后，这被“道”所影响的天地，便是为……场域。

比如一个修行火属经典的炼炁士，对“火”的领悟登堂入室，当他将他的所有感悟释放出来以后，可能会在周遭化作一片炽烈炼狱，熊熊火海。在这火海炼狱当中，他便是绝对的主人。

甚至可以再抽象一些。

就像那摩柯圣寺的上一任大智天菩萨，将佛门“清规戒律”当成了自己的“道”。

他将他的的一生所求，化作了他的道，化作了十戒佛国，化作了十戒天刀。

这就是“场域”。

而在那《天尊详解》中，将“感悟之道”施展出来的法门，称为“大衍”。

在那些晦涩难明的解释中，余琛逐渐明悟过来——所谓“大衍”，便是让自身的“道”突破肉身，突破神魂，无穷无尽长在衍展出去，最终化作稳定的“场域”。

放下书典，余琛的眉头，缓缓皱起。

这书里说得通透，几乎将天尊境的奥秘揉碎了，掰开了，细细讲述。

可余琛却迷茫了。

他的“道”，是什么？

一直以来，摸爬滚打，余琛拥有的手段众多。

掌握五雷，让他精通雷法；五行大遁，让他深谙五行；诛仙阵图，让他执掌杀道；画地为牢，让他涉猎虚空之道；临幕轮回，让他通晓轮回之道……

可以说，如今只要他想，他能将其中任意一道，通过“大衍”之法，凝成场域。

但他总感觉……缺了点什么。

那些只是手段，只是神通，而并非他所贯彻的“道”。

他陷入沉思。

屋外，天黑了又亮，雪下了又停，日月轮转，光阴变迁……

但余琛却好似雕塑那般，保持一个姿势，一动不动。

终于，数天以后。

他突然睁眼，那双目之中，无比茫然。

他站起身来，长长吐出一口浊气，走出房屋，走下天葬渊去。

与其闭门造车，不如去看一看，去走一走，或许能有所领悟。

(本章完)

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