岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后独力主张抗金。绍兴四年（1134年）收复襄汉六郡而被朝廷晋升为镇守襄汉新定关的宣抚副使。绍兴六年（1136年）再破李成，平定曹成，与刘光世合韩世忠称三将。绍兴七年（1137年），岳飞因母丧去职，秦桧为了投降和议，向高宗建议把岳飞贬职，以反对和议的罪名杀掉。然而在万俟??奏请逮捕岳飞，而秦桧却让他自请去庐山为民，自此受到了韩世忠等人的指责。绍兴十一年（1141年），秦桧又以临安知府罗汝楫之言，发“莫须有”之狱，以“密受张浚指麾，谋为不轨”等罪名判处岳飞死刑。韩世忠上疏力救无果。不久后岳飞在大理寺风波亭内被杀，其家属也遭到了流放。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·怒发冲冠》充满着激昂无畏的正能量。岳飞也是一位书法家，他的手迹《书谢朓诗》成为现在书法界的一大珍宝。岳飞不仅是一个伟大的统帅和文学家，更是一个爱国者和道德楷模。他用自己的行动和生命诠释了什么是真正的爱国精神和民族气节。他的事迹和精神一直激励着中国人民不畏强敌、不屈不挠地保卫国家。总的来说，岳飞是中国历史上一个伟大的人物，他的精神和事迹将永远激励着中国人民前进。

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辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，南宋着名将领、词人。他是宋词豪放派的代表人物之一，被誉为“词中之龙”。他的词作情感深沉，意境开阔，语言豪迈，具有强烈的感染力。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。他的一生经历了南宋朝廷的内部斗争和民族矛盾，见证了南宋朝廷的衰落和金国的崛起。这些经历对他的思想和创作产生了深刻的影响。辛弃疾的词作题材广泛，涉及爱情、友情、爱国等多个方面。他的词中充满了对国家和人民的热爱与关切，对民族精神的追求与弘扬。他的作品不仅表达了个人的情感体验，也反映了当时社会的现实和人民的心声。辛弃疾的词具有独特的艺术风格。他善于运用典故和化用前人诗句，使得他的作品充满了文化底蕴和历史感。他还善于运用比喻、象征等修辞手法，使得作品形象生动、富有感染力。总的来说，辛弃疾是中国文学史上的重要人物之一，他的词作具有深远的影响和价值。他的作品不仅是中国文学的瑰宝，也是研究中国历史和文化的重要资料。

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赵构（1085年－1142年），字德基，是南宋初期的一位皇帝。他出生于北宋末期，经历了徽宗和钦宗两朝，是北宋末期到南宋初期的重要政治人物。赵构自幼聪颖好学，曾多次在诗词中表现出过人的才情和智慧。他的一生充满了波折和矛盾。在北宋末期，他曾因反对蔡京专权而被贬谪到南方。后来，金兵攻打北宋，赵构被任命为河北兵马大元帅，负责指挥河北地区的军事行动。然而，他的军队在靖康之难中被金兵打败，他本人也一度被金兵俘虏。在被俘期间，赵构表现出了坚定的意志和勇气。他拒绝了金兵的招降，并积极策划逃跑。最终，他成功逃脱了金兵的看管，并返回南宋朝廷。他的英勇行为赢得了南宋人民的尊敬和钦宗的信任，被任命为南宋的皇帝。赵构即位后，面临着金兵的威胁和内部的不稳定因素。他采取了一系列措施来巩固自己的地位，包括加强军队建设、整顿吏治、改革财政等。在他的领导下，南宋的经济和文化得到了恢复和发展，军队的战斗力也得到了提高。然而，赵构也犯了一些错误。他在处理与金朝的关系时过于软弱，导致南宋在面对金朝的侵略时处于被动地位。此外，他在处理与岳飞等将领的关系时也存在失误，导致南宋内部的矛盾加剧。总的来说，赵构是一位充满矛盾和争议的人物。他在南宋初期的政治舞台上扮演了重要角色，为南宋的发展奠定了基础。然而，他的错误也给南宋带来了不少负面影响。

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历史人物167

徐福是秦朝时期的一位方士，他因为应秦始皇之召，帮助寻找长生不老之药而闻名。他出生于今江苏省连云港市赣榆区徐福村，也就是我所在的家乡。根据史书记载，徐福博学多才，通晓医学、天文、地理等知识。他东渡日本的故事被传为佳话，他也成为了中日友好的象征。徐福在秦始皇统一六国后，应召入咸阳，被授予郎中，后又被任命为船司空，兼任司药，负责为秦始皇寻找长生不老之药。他以此为契机，将本地的农、牧、渔、采各业先进生产技艺带入日本，从这时起徐福的名字便在日本传开了。徐福东渡日本的故事发生在秦始皇二十八年（公元前219年），当时秦始皇东巡琅琊，前往海上寻找仙药。徐福向秦始皇上书，表示海上蓬莱仙岛上有仙药可求。秦始皇便派徐福带领童男童女数千人，以及工匠、士兵等多人乘船出海。经过一段时间的寻找，最终没有找到长生不老之药。徐福便带领船队前往了日本，这也是中国历史上最早的大规模海外移民之一。徐福在日本落地生根，他将先进的技术和文明带到了日本，为日本的发展做出了重要的贡献。据传，徐福到达日本后成为了一位领袖，被当地人尊称为“司农耕神”和“医药神”。他带领当地人开垦荒地、种植庄稼、修建房屋，并教授他们如何捕鱼、狩猎等生存技能。他还将中国的医药学知识传授给了当地人，为当地人的健康和医疗做出了重要的贡献。徐福在日本的影响力一直持续到现代。在日本新宫市还有徐福的墓地和祭祀庙宇。每年都有大量的游客前往参观和祭奠。此外，在日本的一些地方还可以看到徐福的形象和故事被融入到当地的传统文化和艺术中。除了对日本的贡献外，徐福还对中国的历史和文化产生了深远的影响。他作为一位杰出的航海家和探险家，开创了中国历史上的航海事业和对外交流的新篇章。他的探险精神和开拓精神也成为了中国历史上的重要文化遗产之一。总的来说，徐福是一位杰出的历史人物，他的故事被传颂千古。他不仅对日本的历史和文化产生了深远的影响，也对中国的历史和文化产生了重要的贡献。他的探险精神和开拓精神也一直激励着后人不断探索和创新。

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扶苏（？-前210年），嬴姓，名扶苏，常称公子扶苏，秦始皇长子。扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物，在秦始皇焚书坑儒时曾给予保护。他为人宽仁，有政治远见，多次上书劝谏秦始皇能减轻徭役，以抚慰万民。秦始皇死后，赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗诏，立胡亥为太子，并伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令他们自杀。胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏看到遗诏内容便自杀而死。在历史上的评价中，扶苏被认为是一位具有远见卓识的统治者。他的政治理念和秦始皇不同，更注重人民的利益，多次上书劝谏秦始皇减轻徭役，以抚慰万民。在焚书坑儒事件中，他也是唯一一个反对这种极端做法的统治者。然而，由于和秦始皇的政见不合，加上赵高等人的陷害，最终导致了他悲剧的结局。在文学作品中，扶苏也被广泛地描绘和讨论。他被视为一种仁爱、宽厚的形象，与秦始皇的残忍形象形成鲜明对比。同时，他也成为了儒家思想和道家思想在古代中国的代表人物之一。总的来说，扶苏是一位具有远见卓识和仁爱之心的统治者，他的悲剧命运不仅是个人的不幸，也反映了当时社会的黑暗和残酷。

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霍去病（公元前140年-公元前117年），汉族，河东平阳（今山西省临汾市）人，西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。霍去病是西汉名将卫青的外甥，曾率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯。霍去病善于骑射，勇猛顽强，信任军事谋略，对军事目标的冷静判断是他的一大特点。霍去病善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插、歼灭战，用最少的牺牲换取最大的胜利。这在中国战争史上留下了浓墨重彩的一笔。霍去病打仗灵活机动，没有固定的战法，能根据敌我情况和地形灵活运用战术。例如在漠北之战中，他利用匈奴单于主力转移的机会，率领精锐骑兵迅速深入漠北，发动突然袭击。他率领的军队以出其不意的速度和战术，杀死了大量的匈奴人，并俘虏了匈奴王和许多匈奴贵族。霍去病善于指挥骑兵集团进行作战，他的战术是快速、灵活和出其不意。他常常率领骑兵进行快速移动和穿插，使敌人无法掌握他的行动规律。他还善于利用地形和敌人的弱点进行攻击，例如在漠北之战中，他利用大迂回战术绕到敌军背后，发动突然袭击。霍去病是一位具有远见卓识的军事家和政治家。他不仅在战争中表现出色，还注意培养军队的战斗力，提倡士兵平时训练和实战演习。他还注意加强军队的纪律和组织性，使军队能够更好地执行命令和完成任务。霍去病不仅是一位出色的将领，还是一位勇敢的战士和朋友。他善于与士兵和士兵家属打成一片，关心他们的生活和疾苦。他还经常慰问和鼓励士兵，使他们更加勇敢地战斗。霍去病在中国战争史上留下了许多事迹和传说。他的英勇事迹被后人传颂不绝，成为了中国历史上的传奇英雄。总之，霍去病是中国历史上一位杰出的军事家和政治家，他的军事思想和事迹对中国战争史产生了深远的影响。他的勇敢、机智和远见卓识使他成为一位传奇英雄，深受后人的敬仰和爱戴。

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刘邦是中国历史上的一位重要人物，他是西汉王朝的开国皇帝，称号高祖，是汉民族和汉文化的开拓者之一。他出身农家，为人豁达大度，不事生产，历任沛县泗水亭长、沛公、汉王。在秦朝末年，天下大乱，各地起义频繁，刘邦在沛县起兵，经过数年的战争和努力，最终建立了西汉王朝。刘邦的成功得益于他的多方面才能和人格魅力。首先，他善于识人用人，能够发掘和重用一批优秀的文臣武将，如萧何、张良、韩信等，这些人为他打天下立下了汗马功劳。其次，刘邦具备极高的领导才能，他善于团结和组织群众，能够有效地管理和指挥军队，制定出科学的战略和战术。此外，刘邦具备豁达大度的性格特点，他能够容忍他人的缺点和错误，善于倾听不同的意见和建议，从而做出更为明智的决策。刘邦的成就不仅体现在政治和军事方面，还体现在文化和思想方面。他提倡黄老思想，主张无为而治，为汉朝的发展奠定了思想基础。同时，他重视文化教育，推崇儒家思想，为汉朝的文化繁荣奠定了基础。此外，他还建立了以汉族为主体的统一的多民族国家，为中国的历史和文化发展做出了卓越的贡献。然而，刘邦也有不足之处。他性格多疑，对手下的文臣武将缺乏信任，常常听信谗言或过度猜忌，导致一些优秀的将领或大臣离他而去或被杀。此外，他在位期间实行分封制，导致地方割据势力的膨胀，为汉朝的分裂和动荡埋下了隐患。总的来说，刘邦是中国历史上的一位伟大人物，他的成功和成就不仅仅是因为他的军事才能和领导才能，更是因为他的思想和文化贡献以及对中国历史的深远影响。他的故事和思想对后世产生了深远的影响，被誉为中国历史上的一位伟大人物。

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李渊（566年12月21日—635年6月25日），字叔德，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，唐朝开国皇帝，杰出的政治家、战略家。李渊出身于北周的贵族家庭，七岁时袭封唐国公。长大后才华出众，还在隋朝时就屡次升迁，官居高位。公元589年，他奉隋文帝之命率军消灭了南方的陈朝，因功晋封太尉。到隋炀帝即位后，李渊又历任司徒、太尉、太傅等职，逐渐受到重用。公元617年，李渊在太原起兵反隋，不久便占领了长安。公元618年，隋炀帝被杀后，李渊便废除了隋恭帝，自己登上了皇帝的宝座，改国号为唐。李渊称帝后，一面奉隋朝为正朔，以尊太上皇杨极为帝；一面开仓放粮，招兵买马，逐步壮大自己的实力。他命自己的大儿子李建成和二儿子李世民分头招抚各地起义军和割据势力，对那些前来归附的起义军首领则封以高官厚禄。在他的这种政策下，各地的起义军和割据势力纷纷前来归附唐朝。这样，仅用了半年的时间，李渊便基本上统一了全国。公元624年，李世民平定了最后一个割据势力——辅公祏后，回到长安向李渊复命。这时，全国已经基本统一了。李渊看到天下已定，便决定对功臣们进行封赏。他封李世民为天策上将、秦王；封李建成为太子、齐王；封李元吉为齐王。同时对其他的功臣也给予了不同的封赏。在唐朝初年的政治舞台上，活跃着一些才识过人的谋士。其中最着名的就是“十八学士”。这些学士为唐朝的建立和统一立下了汗马功劳。他们互相慕名而来，在魏征的招引下，房玄龄等7人聚集到秦王李世民的幕府。他们在幕府中出谋划策，协助李世民招揽人才，为建立唐朝做出了重要贡献。在消灭了各地割据势力之后，唐朝的统治得到了巩固。然而这时李渊却渐渐年老体衰，对朝政的处理开始有些力不从心。这使得他和儿子李建成、李世民之间的矛盾逐渐激化。为了争夺皇位，李建成和李元吉联合起来共同排挤李世民。他们多次设计陷害李世民，但都没有成功。最终在公元626年6月4日，“玄武门之变”发生。李世民设计伏杀了李建成和李元吉，随后又杀死了他们的儿子。这场政变使得李渊失去了一个儿子和一个孙子，对年迈的他来说无疑是一个沉重的打击。政变后的第二天，李渊下诏将大权交给秦王李世民。“太上皇”在皇宫里度过余生。公元635年6月25日，他在郁郁中驾崩了。