仙王归来,妖界入侵时
作者:今方觉 | 分类: | 字数:49.1万
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第20章 酒色财气诱
秋分后半夜,自耶溪河滩篝火晚会开始进入狂欢,吸引不少年轻人。
临近凌晨一点多,年轻人才渐渐散去。
清晨,耶溪河雾水弥漫,可视距离不过三四米远。
次日河畔,今古街的大婶们忙着在彩虹桥下浆洗衣服,梆梆……随着棒槌敲打,水珠四溅。
“张阿九,一晚上没着家,死哪去呢?”
街巷深处传来九婶的声音。
“林完达,你死哪里浪去了?”
达婶的声音从街巷另一头传来。
两位大婶的东西狮吼,在今古街中心地汇合,唤醒今古街的清晨。
这个时间点,张显白已经开始直播了。
张显白就是勤奋的小蜜蜂,凌晨两点才睡下,早上六点就起来。
“没错,今古街几乎每天都是伴随人的吆喝声醒来的,像这位达婶,他家大叔太帅了,因为帅,所以你不知道他每天晚上钻哪个被窝。”
“有人问为什么叫今古街,一看就是新来的朋友,这因为我们这有两座桥,一座是有六百年历史的彩虹桥,彩虹桥西过去是上清村,传说中道门秘地,已经没有人住了。东边一座桥上水泥桥,往东就是铜川镇,曾经很有名的铜矿,我们这个地方,东今西古,今古街的名字就是这样来的。”
“好嘞!我们去彩虹桥,今天跟大家仔细讲讲这风雨桥的结构。”张显白面带微笑,向彩虹桥方向走去。
这几天,张显白仔细找了一些风雨廊桥的资料,也问过今古街的一些老人,现在他肚子里有料。
昨晚上看到方觉露的那一手,更确定了,他还是老老实实地做他的直播。
“啊!”
一声凄厉的惨叫声忽然响起,是彩虹桥方向。
张显白吓了一哆嗦,下意识跑了起来。
观看直播观众就看到画面一阵猛晃,就见显白哥身边人开始汇集,伴随粗重的喘息声与凌乱的脚步声,更远处是高高拉起的尖叫声,画面晃动得越来越厉害,就在这时,彩虹桥到了!
桥下溪水潺潺,雾水弥漫,袅袅娜娜,高大的撑起半边天的古樟树,如果不是短促此起彼伏尖叫的话,简直就是仙境。
呼呼……张显白的喘息声渐定,画面渐渐稳定,镜头对准桥下浣衣的石阶上。
那有十多人,有的拉长脖子,有的掩住嘴巴,有的手里拎着棒槌……一个个都变成了雕塑,一动不动。
到底发生了什么?
看不清楚啊!
急死人啦……
画面忽然放大,猛地推向溪水对岸。
没什么啊!
就在这时,一阵风吹来,雾水散去,一个人浑身挂霜坐在地上,一只手举着,好似虚握着什么。
画面再一次放大,那人的五官也看得清楚,头发眉毛胡须都挂着银霜,目光与笑容都带着邪魅的笑。
哇……靠!
许多看直播的人都吓了一跳。
大白天见鬼了!
有昨夜看过直播的,一眼认出今古街最会喝酒的张阿九。
这时,方觉无声无息地来到张显白身后。
张显白嘴唇哆嗦:“各位看官,不知道发生什么事,那人看起来是死了。”
张阿九临死的动作,很像他在与人推杯换盏一样,脸上的表情也是相当愉悦的。
这时,又一阵更猛烈的狂风从桥底吹来,桥底弥漫的雾水顿时一扫而光,离张阿九的尸身三四十米处,居然还有三个凝固的尸身。
几乎所有人都呆若木鸡。
张显白的手机从彩虹桥俯瞰下去,耶溪对面赫然出现四尊尸身,造型不一,观者无不脊背发寒。
方觉眼睛微眯起来。
林完达,坐姿,双手向前,好似环抱着什么,脸上是那种成年男女都懂的极乐表情。
林完达身后还有两尊尸身。
一尊蹲伏在地上,两个手摆在胸前,两个眼睛放光一看就是数钱的样子。
另一尊则插着腰指着天的造型,一脸勃然怒色。
这两个也是今古街的讨嫌鬼,一个是财迷,一辈子想着发财,为人小气,真是那种看着煤油灯火焰大都不肯落气的那种。
另一个是今古街暴躁人,今日打老婆,明日打兄弟,甚至打老爹老妈,是个无法无天的人,平日最喜欢怼人。
酒色财气!
方觉心中一动, 如果没有猜错的话,这是妖族圣典《化术》中的“酒色财气”四童子术。
典籍记载,这四童子术是非常厉害的妖术,属于傀儡术的一种,炼制出四大童子分为“酒色财气”。
四大童子成长起来,据说能达到堪比仙王的程度。
方觉面色几变,眸光闪耀。
今古街竟出这等诡异之事!
方觉望了望上清村,今古街与上清村向来是井水不犯河水的,是因为天地大变,上清村蛰伏的开始蠢蠢欲动呢?
前些日他在坟山祭拜林秋水养父林伯安后去了上清村,迷雾现歧路,一条路前头宛若有座金山,一条路前头有位佳人,在水一方。
是了,那应该就是发动四童子术的惑术。
方觉目露怒色,这四人不是好人,但罪不至死。
方觉正思量着,人们终于反应过来,首先是站在浣衣台的人的转身了。
一个转身,其他也跟着转身,然后跑起来,连带着站在彩虹桥看热闹的人都跑起来了。
这时,人们头顶的太阳有些耀眼起来。
仲秋暖阳,现在却绝不会有人愿意到彩虹桥上晒太阳了,这正是:
酒色财气谁能无,魑魅魍魉荒村舞。
茕茕孑立君慎独,一桥横溪断今古。
今古街出了大祸事,众人散尽回到家后大多急急关门落户。
方觉回到家中也关上门,然后祭出天门,小院顿时自成一统,宛若凭空消失。
昨夜,方觉回家修行就是祭出天门,封锁了一方天地,让他避开今古街的喧哗,静心修炼。
也因为这个,他没有感应到四位大叔被炼制成四大童子的动静。
事实上,即便方觉神识放出,也不容易侦知。
因为四童子术由人心入手,勾引时无形无迹,方觉只能看到四位大叔酒酣后不归家的浪荡之举。
而这些癫狂表现,对于四位大叔来说再正常不过。
名利众人喜,因果鬼神惊。
背后的黑手固然是造恶,而达叔和九叔他们也是有取死之由。
一个是好色刮骨,甘入风流冢;
一个是嗜酒如命,愿化杯中虫;
一个是悭吝贪心,要万物都归我;
一个是嗔火入心林,盼大地烧个干净。
他们这样的结果,搞不好并不觉得遭罪,这从他们临死前愉悦的脸就可以看出。
几位大婶会难过一阵,但斩断恶缘,后半生未必没有幸福。
日头偏西,下午三四点的时候,有关张阿九与林完达等四人是“爽死”的“谣言”陆续传出。
群众的眼睛也是雪亮的。
从四人栩栩如生的死状来看,的确是符合“爽”的特征。
张阿九的最后一刻显然在喝酒;
林完达脸上淫荡的表情足以表明他是死于什么时刻;
守财奴则满眼放光,好似眼前摆着一座金山;
至于最后一个“怼天怼地”的姿势,也可以解释为他正骂得正爽的状态。
当然,今古街居民之所以接受“爽死”之说是因为如此诡异事件急需一个合理解释。
死前没痛苦,也是说给达婶她们听。
今古西南侧设有义庄,供全街人做婚丧嫁娶之事。
四具尸身如今都摆放在那。
因为尸身僵硬,寻常棺材放不下,只能竖着搁在义庄内四个角落,远像是四大金刚。
从耶溪对岸搬到义庄有一段距离,做这些的不是寻常人,是今古街的“八仙”。