吴政醒来，已经是下午。

老黄牛吃饱了 ，卧在水塘边。

“走了。”

吴政坐在它背上，拍拍它屁股。

老黄牛站起来，回头望他。

“进山！”

吴政伸手往屋后方向一指，老黄牛就慢悠悠往前走了。

昨晚的两根天麻，补充的‘潜能’巅峰早已过去，此时体内已经感觉不到它们。

但现在他的状态非常好，就像是个活人。

身体有力，体温正常，也不觉得冷，脑子变得十分清晰，之前模糊下去的原主记忆重新清晰起来。

原主年纪虽然不大，对村里情况却比较熟悉。

周末节假日，整日整日跑在山里，是他天然的游乐场，各处道道都摸到门清。

村民们的天麻地在什么地方，他也差不多清楚。

吴政正是要根据这些记忆，往天麻地里去转转。

整个槐庙村，坐落在两条山脊之间。

山中出来的溪流将村子分成两半，居住区也分成两部分。

沿着溪流两岸，和一座座山谷。

原主家所在的是一处小山谷，以前还有好几户人家，而今全都搬进了城。

一共也就五个组，不到百户人。

吴政是在一组，也就是靠近村口，靠近溪流下游的位置。

他进山后，先到昨天去过的地方，老黄牛并没有走遍整片天麻地。

吴政把它丢在一边，自己进入天麻地。

天麻种植，是一根根原木并列埋在土里，缝隙间放天麻小种，一般最多覆盖十公分土。

吴政沿着地边溜一圈，所过之处只要存在具备‘潜能’的天麻，自然会感觉到。

他把剩下的几块地找了遍，并没有收获。

但他也不气馁，重新坐上牛背，赶往下一块天麻地。

吴政打算从下游向上游出发，先将小溪一岸的地域走一遍，再从上游掉头，从另一边返回下游，这便将整个村子走遍了。

当然，除了天麻地，其他山林野地也可能存在‘潜能’。

毕竟五味子是野果，天麻虽然人工种植，却也存在野生的。

只是天麻地目标明确，而且集中，更方便寻找。

近一个小时后，吴政出现在另一片天麻地。

这片地就比较陡峭了，在未开垦过得山坡上，有些地方倾斜近九十度。

吴政趴在牛背上。

老黄牛步履稳健地踏上村民留下的小路。

路两边的天麻地，就在感知范围内。

稍远一点的，吴政小心翼翼爬过去。

忙活了大半个小时，却也没有收获。

“继续吧。”

吴政回到牛背。

老黄牛驮着他赶往下一处。

一夜的时间不觉就过去了。

天微微亮，吴政共去了五处天麻地，从下游跑到了中上游的位置。

什么也没有。

吴政搓了搓手臂，皮肤上的紫红斑块消失了，但是寒毛根根立起，觉得早上的山风有点凉。

所幸山高见太阳的时候早。

吴政晒了会太阳，又辗转两处天麻地，就到了中午。

此时他已经到了上游位置。

再往前山高林密，更加荒芜，十年前还有不少人居住，如今已经没有人了。

用时比想象中要短。

吴政骑牛出山，下到河谷，沿溪流往下游回去。

中途遇见几个村民。

都非常面熟，有的叫姨，有的要喊一声婆婆。

不过吴家和他们的亲戚关系就比较远了。

大部分人只是熟悉，叫不上名字。

别人认得他，喊他小郑。

这也是常态，

原主大部分的时间还是在学校里。

吴政回到自己家的时候，没有直接回去，而是继续往前，到了李老师家。

“早上放牛，捡到这些，送老师了。”

吴政取下挂在黄牛脖子上的塑料袋，原本是准备装天麻的，里面有十几个蘑菇。

牛肝菌、青背菌等，都是这个季节常见的。

吴政又不用吃饭，顺道遇见就捡了回来。

回到家，两只鸡在葡萄树下蹦来跳去，啄葡萄吃。

吴政这才想起来，

回屋抓了两把玉米扔在地上。

两只跑过来咯咯咯捡着吃。

在外面跑了一夜，少许困意涌上心头。

到床上睡了会儿。

出现在梦里，吴政等到大概天黑，八九点的时间，心里默念着‘醒来醒来’，慢慢的就睁开了眼。

老黄牛趴在门前等他。

山谷里也没有庄稼，老黄牛不会乱跑，吴政没有把它拴起来，自然想吃啥吃啥。

池边水渠里几坨新鲜牛粪，该是吃饱了。

吴政觉着有点口渴，从水缸里舀水喝了几口，然后骑上黄牛往出谷过河，往下游一处山口入山。

一河之隔，这一边的天麻地分布，吴政就不太熟悉了。

原主一般都在屋后那片山里玩，最远和爷爷去过上游一些地方。

不过一条条山道串联起来，每一条都走过去，基本都能瞧见一两块天麻地。

最为重要的是。

天麻快要采收了，野猪就多了起来，村民会安装太阳能供电的大喇叭，循环播放音乐、狗叫甚至是杀猪时的惨叫恐吓。

所以，吴政奔着声音去就能找到。

而河的这一边天麻地更少些，到天亮的时候，吴政已经翻过五六个山梁，到了上游位置。

清晨雾气蒙蒙，少年骑牛出林。

前方是一片相当开阔的平地。

这样的平整土地还在山顶，十分少见，以前也是农田，可惜灌溉困难，如今荒草齐腰深。

老黄牛挤开荒草往前。

吴政坐在牛背望去，前方一座灰蒙蒙的土墙房屋显露出来。

周围立着几棵柏树，身姿挺拔。

门前树下的空地，一位灰黑衣服的老人正在演练。

像是某种拳法，姿态颇有太极神韵，却又动作大开急收，内蕴八卦之锋锐。

但总体看去，是只有三个固定动作的舞蹈，

是祭舞。

前面是龙王庙，这位老人唤做喜老爷，乃是庙祝，一直住在庙里。

而这处山顶平地，村民唤做‘坪里’。

以前乡村人口多，庙里开展祭祀活动就会吸引来十里八乡的人。

人一多，就有了买卖，庙会自然就出现了。

只是如今没落了，也就每年初一，本村村民会来烧一炷香。

吴政因着自身的问题，所以临出山前，绕道这边来瞧瞧。

龙王庙，大槐树，就是槐庙村名字的由来。

不过这龙王庙里住着的，其实不是神话里的那些龙王。

传说以前，槐庙村的河里出了个蛟龙，常常发大洪水，每个月都要吃人。

后来有位高人到来，降了蛟龙，把它装进泥塑里，变成了龙王。

这是原主听爷爷说的。

老黄牛驮着他到了庙前。

“喜老爷！”

吴政叫道。

还在比划的喜老爷停下，望了过来，瞧见牛背上的吴政，和蔼笑道：

“小郑啊，这么早？你爷爷找你了？”