截至目前，高斯在地球的布置，还少了重要一块，那就是华夏。

青山兄弟会已具雏形，接下来补上华夏部分，便算彻底成型。

华夏之于高斯，不仅是一种寄托，从现实面讲，也具有两重意义，一是扩展势力之时，华夏将是最适合的移民源地，二是在世俗层面，华夏也是最合适的资源交换对象。

现在还是打基础，实际等时机成熟，高斯一定会插足八大国度。

当然，若加上寿老口中的海文世界，不计地球中庭，应该还是九大国度。

原因很简单，主物质界是低魔世界，对于修行而言，相对更为艰辛。

低魔、中魔，他自己是无所谓，但要发展兄弟会，低魔环境却会构成限制。

有限制就要打破，抓住机会，未尝不能改变一下，九大国度的格局。

机会总是有的，至少冰霜巨人、黑暗精灵，还是很值得期待。

而若有一日，高斯真插足八大国度，以兄弟会辖下人口，显然是不堪用的。

同时，长久来说，青山兄弟会也无必要，完全自己自足。

什么都做的结果，必然会导致兄弟会，主旨失焦以及分散资源。

而且把兄弟会组织，明确当成国家来发展，那也不是应该走的道路。

明白这两点原因，自然就不难理解，高斯为何想要在华夏有所布置。

实际他早有计划，要大举进入华夏。

若非如此，高斯也不会和华夏政府达成协议，要使用昆仑山等九个地方。

更不用讲，若非预想过一些情形，他也不会要求曼达林，不得在华夏发展组织。

这九个地方，签定协议的时候，高斯就想好了用途。

以南极小光明境遥领九山，九山之中，昆仑山、雁荡山、神农架传承罡气，长白天池、峨眉山、丹霞山传承元气，邛崃山、高黎贡山、十万大山则传承法术，

九山九圣地，一地一宗派！

无可讳言，这是从至尊法师那里得到的启发！

小光明境等若卡玛泰姬，九山九宗派等若香港、纽约、伦敦三大法师圣地。

只不过，小光明境及九山圣地的规模，要远比卡玛泰姬及三大法师圣地要大。

当然，原来构想是如此，现在则有了变化。

圣地不但要再加三个，即方壶、蓬丘、岱屿三岛，九山传承也要剔除法术，换为昆仑内气，而内气、罡气、元气一脉而成，俱源出昆仑，如此昆仑自可称之炼气祖庭！

“高斯，你打造的九山圣地，若能以昆仑为祖庭，对昆仑来说，自是求之不得的美事。只是，我尚有一桩疑问，昆仑若为祖庭，自也应有祖庭一些权益，而九山圣地由你打造，受南极小光明所辖，这当中又该如何安排？我想，你应该还不至于，想把九山圣地割给昆仑，而坦白讲，即便你割给昆仑，离了你的兄弟会，昆仑也玩不转九山……”

寿老没说行不行，只是提出了疑问。

这问题很实在，若高斯讲出来的理由，不足以让人信服，他关于昆仑的设想，落在一般人眼里，反而会沦为貌是情非，一种想要借此暗中侵夺昆仑的阴险手段！

寿老、雷公、杨先虽不至如此认为，但天下悠悠之口总是难杜。

高斯既然敢如此提议，自是早想到了这点，他立时便表示了诚意：“寿老，关于领导权的问题，我是这样想的。九山圣地的领导权，以华夏事务为边界，可以分作两部分，与华夏相关的部分，领导权归于昆仑，其他部分的领导权，则归于青山兄弟会。当然，有里有外，里外也还需统一，故而寿老同时，也可以加入青山兄弟会，成为身份仅次于我的副领袖，而我嘛，如蒙昆仑不弃，也可以以副首领身份加入昆仑……”

“如此一来，不止九山圣地，实际青山兄弟会和昆仑，也整体互为依托，彼此联系在了一起。处置一些事务，若牵涉华夏利益，便由昆仑站在台前，兄弟会则在暗中，为昆仑提供力所能及的支撑，若无关华夏，则由兄弟会站在台前，换昆仑在暗中支撑……”

寿老权衡之后，疑惑道：“不错是不错，只是我看不出来，这与你有什么好处。”

高斯愣住了，关于好处，至少在这一块，他还真没有考虑过。

苦苦思索半天，脑海掠过很多答案，只不过每一个，都似乎不够纯粹，于是便连他自己，也不由得泛起迷糊，不太敢笃定地对寿老说：“这件事上，我一时还真想不出来，自己能得到什么好处。不过放长远看，或许我隐隐还是希望，自己力有不逮的时候，背后能有一个靠山吧。以宇宙之大世界之多，我即便不妄自菲薄，也不敢想象自己，就真能纵横无敌，而若有一日，我面对强敌落在了下风，当然最希望看到的就是，呼朋引伴一起干他！”

寿老失笑：“不用怀疑自己，我相信，你一定就是这么想的！”

高斯将信将疑：“寿老，这么说，你同意了？”

寿老横他一眼：“条件这么好，我如果还不同意，岂不是真犯了傻气？不过高斯，长远如何我不知道，恐怕至少百十年内，你还是只能靠自己……”

高斯吁了口气，总算是搞定了。

以寿老的地位，只要他同意，雷公当然没有话说。

于是接下来几天，大家围绕这件事，就展开了密集讨论。

讨论的重点，不是圣地如何打造，而是集中在，昆仑该如何变革。

几天之后，大家基本达成一致，决定把昆仑整体打造成，类似仙宫那样的所在。

不过，不会有什么宫苑，而是要把整个次元，当作一个宗派秘境来改造。

某种意义上，昆仑将会成为一个规模更宏大的卡玛泰姬。

这样一来，昆仑镇居民的身份，也需要做出改变，将由次元居民，转换为宗派弟子，而这也就意味着，若昆仑镇居民无心修行，便将丧失定居昆仑的资格。

寿老让雷公召集镇民，然后现身与大家相见，亲口宣布了这一决定。

昆仑镇居民为之哗然，毕竟还是有一两成的人，对修行没有兴趣。

对于这一类居民，寿老给了三种选择。一是自此认真修行，二是进入小光明境，三是加入安布雷拉，或涉足世俗，移居波利尼西亚。而迁离昆仑，并不是说九不能来往，实际昆仑、小光明境、九山圣地以及海外三山之间，会通过传送门连接，来往反而更方便。

高斯自然也站到台上，把小光明境的情况，向昆仑镇居民做了介绍。

与昆仑不同，小光明境不但有普通居民，而且这些居民也是兄弟会成员。

出乎意料的是，昆仑镇竟有两成居民，决定迁居小光明境。

倒不是为福利所诱，而是一个家庭若有成员，对修行不感兴趣，他们又不想分开的话，只有两种可能，或者所有成员一致修行，或者所有成员一致离开，而鉴于进入小光明境，修行方面更为自由，这样抵消之后加总，反而选择迁离的人数，还超出不修行的人数。

当然，如果不是有传送门，可以随时来往昆仑，应该没人愿意离开。

这件事处理完，高斯便开始着手改造昆仑。

寿老尽量回忆，画出了好多份建筑草图。

这些草图描绘的建筑，无一不是昆仑世界未崩溃之前的真实建筑。

高斯则根据这些草图，进一步勾勒出了建筑细节。

等细节勾勒出来，经寿老确认，高斯随即便和两个镜像分身联手，转换成风暴领主、大洋领主形态，对玉丘山开始了改造。也就三天时间，玉丘山便形貌大变，由山腰往上，依地势穿凿、开挖、搬运、凝结，再加持各种符文、符图，伫立起一座雄伟山城。

山城分内气、罡气、元气三部，每部设有三处苗圃。

每一个苗圃周围，都布设了时空结界，以加速植物生长。

高斯第一时间，便引入心形药草，用自然结界能力，分化出几十株，移栽到了其中一个苗圃。而这种心形药草，寿老也辨认出来，却是叫“三心草”。

另外在玉丘山脚，高斯又以自然结界催生出一株古树。

这株古树是游戏具现的一颗“纪元之种”，据说是艾泽拉斯第一片森林的遗种。

古树被自然结界催生，一个月便长成了一百五十米高，皮如硬鳞，叶如碧玉，冠如华盖，枝干虬结，垂下条条气根，因其无名，寿老便以“碧榕古树”称之。

机器之心系统，随之也被导入昆仑，开始接手细部建设。

而这时，高斯却来到东昆仑，在乌拉格峰之颠，用一周时间，建造了一座雄伟宫观，并在乌拉格峰周遭布设结界，搭建起又一个秘境雏形；东昆仑之后，便是西昆仑，他又把公格尔峰和九别峰，改造成一片宫苑，并围绕两峰，布设了结界。

东昆仑秘境，称之“玉虚宫”；西昆仑秘境，称之“瑶池”。

昆仑山号称“龙脉之祖”，自是由二级宗派“神龙之心”首先进驻，而华夏向来是龙不离凤，凤不离龙，故而另一二级宗派“凤凰之心”也将随之进驻。神龙进驻玉虚宫秘境，宗派将改称玉虚宫，凤凰进驻瑶池秘境，也将以瑶池直称宗派。

为玉虚宫、瑶池秘境导入机器之心，高斯离开昆仑山，又到了长白天池。

长白天池之后是神农架，神农架之后是峨眉山，继而雁荡山、丹霞山、邛崃山、高黎贡山、十万大山，然后又是方壶、蓬丘、岱屿，高斯夜以继日马不停蹄，花了三个月时间，陆续在八山三岛打造出一片建筑，并搭建起了一个秘境雏形。

神农架有大熊猫，会进驻熊猫；峨眉山多猴子，会进驻心猿；长白天池进驻仙鹤；雁荡山进驻魁麟；丹霞山进驻白虎；方壶岛进驻玄武；其他秘境也各有一个二级宗派进驻。和玉虚宫、瑶池一样，每个宗派进驻秘境，都将以秘境直称宗派。

如此华夏九山，便是九处圣地，十个秘境，便是十大宗派。

至于方壶、蓬丘、岱屿三岛，自也是海外三大宗派。

不动则已，一动惊人！

以机器之心辅助，有小光明境依托，应该用不多久，圣地便能成型！

不过，为岱屿布设好结界，高斯却想起一事。

似乎北大西洋那里，还有一个小岛，等着自己去接收。

异人族城市阿提兰，只要自己稍加改造，岂非又是一个秘境？