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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类: | 字数:155.8万

第三百九十八章 反被役使

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2099 更新时间:2024-11-07 02:57:12

俊彦太子看出来天歌的想法,便说:“有了仙术,定是你是高大德换来的,就算是一点小的便宜也没什么关系,主要是不要做什么大奸大恶之事。十恶不赦之人,一定会遭天谴……”

天歌说:“那这左慈既然这么厉害,我们平时的人为什么都不知道他呢?他在道教有没有什么身份地位啊?

俊彦太子说:“道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在后来的春秋战国时期的道家就是其中的一部分。道家在春秋战国时期占有很大的地位,后来秦国统一全国推崇法家采取高压政策打压其他几家(尤其是儒家)道家被压制。秦灭亡后汉朝为了加固统治大力推崇儒家,道家不是官方认可的主流思想但是还是被许多人认可。一直到汉末历史上又出现了各种歪风邪气,什么太平道啊什么于吉、左慈、五斗米教,这时候道教的宗教化开始发展后来发展成为道教并尊老子为道祖。虽然佛教的传入对道教等本土宗教也有影响,但是道教在中国历史上发展,一直占主流地位,唐朝时期更是被奉为国教,发展至一个新的高峰。这种状况一直到满清时期,满族统治者信奉藏传佛教(估计也是有政治原因),并压制主要为汉族人信仰的佛教。道教从此走向了衰落。”

天歌说:“那也没有什么地位呀!那曹操后来抓到这个左慈没有呢?”

俊彦太子道:“曹操心里暗道奇怪,回去以后立刻就派人去打听是怎么回事,结果回来的人报告他说,有一家卖酒铺子昨天丢了好多酒和肉干。曹操听了以后很生气,认为左慈戏弄了他,让他在大家面前丢了面子,对左慈起了杀心。”

天歌说:“曹操也太不应该了,就算是人家就偷了这么多的酒和肉,那也是利用仙术啊,就算是怎么样的话也没有骗他,吃都吃了,怎么说呢,他还真的以为世界上有点石成金的仙术凭空变出来吗?那我就知道这是什么仙术了,应该是五鬼运财之类的,役使鬼神偷来的肉和酒吗?”

俊彦太子道:“呵呵,可不是五鬼运肉么……”

天歌说:“那后来左慈被曹操杀了吗?”

俊彦太子道:“可是当曹操正要抓左慈的时候,左慈竟当着他的面穿墙而过回到了家中,于是曹操更加坚定了要杀掉左慈的心。曹操派出很多人去左慈家中抓捕左慈,左慈从家里逃到了拥挤热闹的集市。追兵们有些人不知道左慈长什么样,便问左慈长相如何,官员就说左慈一只眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布头巾,结果一转眼的功夫,街上的人全都变成了官员所说的样子,他们就分不出来了,只好回去将这一情况报告给曹操。”

天歌笑道:“呵呵,这么厉害的人,可惜没有什么地位……”

俊彦太子道:“曹操知道左慈有神通,但是再有神通又如何,他不相信他杀不了左慈,便扩大范围和力度,在全国范围内对左慈下达了见之即可杀掉的命令。不久以后,有人称自己杀掉了左慈,等到曹操带人来验尸的时候,尸体却无故消失了。想杀掉左慈的不止曹操一人,还有东吴的孙策。早年孙策便诛杀了道士于吉,左慈也是孙策想要除掉的人。有一次,左慈就穿着双木屐鞋子,拄着拐杖在前方慢悠悠的行走,孙策想从背后刺杀左慈,拿着刀就追着左慈,可不管他是疾走还是奔跑,都追不上左慈。孙策感叹,左慈的道行已经这么深了吗?葛洪《抱朴子·金丹篇》记载了,左慈后来收了葛玄为徒,对炼丹也很是精通,死后成仙了。”

天歌说:“成仙了,这还差不多,像他这么有仙术的人,就说是没有创立什么道教的派别,那也不可能所有人都去创立道教,着书立说呀!像他这么有仙术的人,也是很厉害的,再说就算是他,投奔错了曹操也不至于被人骂到现在啊,曹操在当时不也是最后的赢家嘛,说明他早就料到曹操就是最后的赢家,他算到了,才做出这样的选择啊……”

俊彦太子道:“言之有理,左慈也是一个散仙,有机会见了他你就知道了……”

天歌说:“说明这世界上,还真的有能役使鬼神的人呢,至少有这种法术,可以复制…

俊彦太子:“这种情况确实是有,但也不能盲目的去修炼,这都是看机缘看天意了,有的人就算是一辈子修行,他也得不到这样的机会,一旦出现特异功能,基本上都是“阴神出体”的结果,这可不是什么好现象!所以这一点是有区别的,千万不要被这种特异功能去扰乱了行程,引得心魔出现,是自己走火入魔,那可不得偿失了……”

天歌说:“真的假的,这种情况我以为修炼就能得到这样的结果,种瓜难道不得瓜种豆难道不得豆吗?为什么会出现这种情况呢?修炼到一辈子都不会出现这种特异功能,出现了也有可能是走火入魔,天意到底是为何呢?”

俊彦太子笑道:“天意不可测,谁跟你说种的就得得瓜种豆就得得豆,这是种的粮食,一旦天灾人祸,种瓜也不见得就得瓜,种豆也不得豆哇……”

天歌说:“那到底是什么什么会出现这种情况呢?阴神又是什么鬼东西呀?听起来好可怕……”

俊彦太子道:“物分五行,神分五种,丹生其中,仙佛无宗。阴神,阳神,元神,玉神,圣神。在道教文化中,阴神是阴司之神,如土地、山神、城隍、夜游神、判官、后土等等。在儒家文化中,阴神是未受封而ying祀的邪神、鬼神,不入正统。”

天歌说:“我去,今天听太子殿下说这一番话,有点让人颠覆三观呀,我以前的世界观难道都是错的吗?这些神不是我们平时都听的正常的神吗?”