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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类: | 字数:155.8万

第三百七十三章 一花一幻境

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2111 更新时间:2024-11-07 02:57:12

天歌心想,这种,说的很好听的,仙山洞府那都只是存在于幻想中的一些书籍中罢了,比如说什么蓬莱仙岛

俊彦太子道:“对,是要去这种仙山洞府才能遇得到,一般没有这种机缘的人,就算是再怎样去了那些地方也会被迷雾结界给阻挡在仙山之外。流浪于世俗之地……”

天歌说:“那蓬莱仙岛,洞天福地……这些难道都不是传说,确实有这些地方吗?”

俊彦太子道:“呵呵,你觉得有就有,你觉得没有,它就没有,每个人心中的仙境都是不一样的,你想出来它是什么样子的,它就会是什么样子……”

天歌说:“这是什么地方呢?全凭想象的话岂不是都是虚假的?”

俊彦太子:“道教东方极乐净土,一花一草皆是一世界……”

天歌说:“这不是佛祖的话吗?一花一草一菩提……”

俊彦太子道:“这种世界都是虚假的,不管是佛祖说的话,还是道教的极乐净土,那都是看出来的时间就是不够美好的……”

天歌说:“我们现在的天庭是虚幻的,是想象出来的吗?我不可能把自己想象成一个宫女,而且想象成两位皇子的宫女吧,那我也太变态了……”越说越小声。

俊彦太子笑道:“呵呵,我们这个世界当然不是想象出来的,这是真实的仙界仙界的世界,这是一个真的修仙得到的世界,没有真正修仙得道,来到的世界是虚假的,真正事先得到之后来到的天庭才是真实的仙境。”

天歌说:“我岂不是要好好修炼,修仙得道才行,那太子殿下刚刚说的第2类是什么呢?”

俊彦太子道:“玄学第二类?”

天歌说:“第二类呢?”

俊彦太子道:“第二类为丹道,丹道即修炼内、外丹,外丹多见于古代,历史上的丹道家较多,如东晋的葛洪等。不过随着科技的进步及我们对人体的认识,古代服食铅汞之类的外丹术已逐渐退出人们的视线,进而演变成服食药材等以其保健养生、延年益寿。此外,道教人士亦修炼内丹,即通过存思、打坐、站桩等方式以打通大小周天,达到天人合一之功效。如今很多道派均有功法传承,尤其是以修炼内丹为主的全真派,均有不少修炼内丹的着作存世。丹者,单也,一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。通过内炼精气,修炼内丹,经过丹能在经络里的不断疏通,从而达到“经络全通、百骸俱暖”高质量生活状态,其修炼步骤是“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚”。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起,内丹已经经历了五千年的发展历程,可见远古时期,先民们就已经开始修炼金丹大道了。内丹修行就是积聚能量疏通自身经络,练功时间越长,正气越多,病、邪、秽气等不干净气态自然逐渐减少直至消失!从而内气充盈,病气无存,达到神清气爽的精神状态,继续修行能量互相感应形成人体生物场,尤其是练功时候这个生物场会无限制扩大,与宇宙不断重叠,直至合一,这就是道家内丹说的天人合一,此时念的咒语会跟波一样随时来影响宇宙,这时人处在自身的生物场中无比的舒服愉悦,身心达到极好的调整。第三类为符篆法术……”

天歌说:“符箓法术,我知道,就是天师道?”

俊彦太子道:“符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。符篆术导源于巫觋,始见于东汉。早期道教承袭此术,五斗米道和太平道,就是以造作符书和以符水为人治病来吸引信徒创建组织的。唐末宋初,天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心,形成着名的“三山符篆”。南宋金元之际,更在“三山符篆”基础上,分衍出神霄、清微等众多符篆派。”

其实此类应归入第一类之中,不过较为特殊,故分别取出论述。符箓法术等源于道教创始早期的天师道。当时的道教人士以符水治病、驱赶瘟疫、行祭祀之礼,得到广大贫苦百姓的支持,因而符箓、法术便成了天师道最大的特色,用以降妖除魔、替天行道。正一天师道又分成不同的宗派,均有诸多玄幻莫测的符箓法术传承,如茅山等都是大家耳熟能详的。当然,全真道亦有符箓法术传承,在此不赘言。

天歌说:“还是天师道,我刚才并没有说错呀!”

俊彦太子道:“第四类为经典,道教是中国土生土长的宗教,至今已有2500多年历史,若祖述黄老,则已超过4700多年历史。历史上,不同的道派及道教人士均有众多着作传世,统编入《道藏》之中。道书可谓浩如烟海,都是各代道人修道及智慧的结晶。因此,很多出家住观道士均须修习经典,熟悉经韵,学习法事科仪,以便能为信众禳灾祈福等。科仪是道教文化之瑰宝,是道士必修的功课。当然,出家道士或居士亦须做早晚功课,且于诸天尊诞辰之日须设斋醮祝贺。通过诵经念文,可以对“行持”有所帮助,也有助于理解高深玄理,提高个人修为。诚如玄门早晚功课经序所述,“窃以金书玉笈。为入道之门墙。讽经诵咒。乃修仙之径路。修自身之道。赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰。明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道。非课诵无以保养元和。”此外,通过诵经万遍,可以达到修道成仙,与神沟通的目的。根据《洞玄空洞灵章经》中所言:“善男信女,香灯供养,见世光明,身入无为,受福自然。若能长斋,诵经灵章,万遍道成,身生水火,公众号嗣汉天师府,立致飞行,其道高妙,不得泄露。”