夏修站在房间中央，手中的日记翻页间传出沙沙的声响，整本《锻铜日记》在他眼前逐渐展现出其混乱而黑暗的内容。

他一边翻阅，一边微微蹙眉，心中迅速理清了这个紫袍巫师的轨迹。

总结其内容，夏修的思维条理清晰：

这本日记的作者是一个名为西奥多·克拉维斯的紫袍巫师，他起初只是一个普通的人，怀揣着野心和欲望来到了新约克。

然而，他在这个过程中逐渐陷入了一个更加诡异而混乱的世界。

他的日记中提到了一位神秘的女人，这个女人显然在背后推动着他踏上了通向百层世界与禁忌知识的道路。

他提到的沙翁，就是【沙历士】在凡间的统称之一，一位非常出名的“剧作家和诗人”。

克拉维斯遇到的女人十有八九就是【沙历士】的神选或者很可能就是祂的人间化身。

教会时代，【沙历士】总喜欢在现世降临自己的人间化身。

哪怕因为[水晶天]和[叹息之墙]，乃至整个天国的追杀，哪怕降临的是毫无神力和知识的化身——祂也无所谓，甚至对此乐此不疲。

日记中充斥着克拉维斯对于权力与欲望的追求，以及他如何通过一次次的梦境仪式和血腥祭祀，逐步接近那些被称为“伟大之术”和“无形之术”的黑魔法。

同时，他还提到了百层世界的“二十四冠冕，二十四小时”所代表的含义。

“百层世界作为最为古老的里世界，果然还沉睡着古老的存世神明的法则躯壳啊。”

夏修说出了结论，他在看见日记中的‘具名者’的时候，就瞬间明白了过来。

按照《存世神明第176版·纪念典藏版》中提到过：

【史前史中，没有什么场景比存世神明们在无序且毫无美感设计的以太资讯乱码中垂死挣扎的场景更令人觉得震撼。

祂们没有明确的界自己存在的范围，是伟力的奴隶，是力量的仆从，是规则的傀儡。

祂们生活在世界表皮之下的世界，那个世界没有实体，也不是以太，拥有边界，那里超越常规逻辑和凡人的理解，但它极为真实。

那个世界是太阳的居屋，隐于世后的庙宇。

实际上，存世神明跟信仰神只不一样的点就在于，祂们可能不太需要信仰，祂们是伟力自生者，祂们是以太咨讯最初的权限拥有者。

人无法为无法在哪个绘制地图，却能绘制其倒影。

那里多是以太资讯乱码，能够被解析的乱码非常有限，所以存世神明的位置也非常有限，祂们的追求者也是有限的。

祂们是隐世界、里世界、乃至现实世界的以太乱码的拥有者。

存世神只有位置限制，每位存世神只都有自己的欲望和爱好，这些通常都是由祂们所代表的权限决定，所以，祂们也会因彼此阴谋的冲突而对立。

存世神只由祂们的‘具名者’服侍，某些具名者亦有可能成为新的存世神只。

仅仅是可能。

因为‘具名者’数量是严格限制的。

不只是存世神明，其下的具名者，以及未获得存世神只面相的长生者，甚至更下层的通晓者都有数量限制。

每位存世神明对应七个具名者，每个具名者对应七个长生者，每个长生者对应七个通晓者。

数字‘七’具有非常重要的象征意义，常常代表完美、完全或神圣的秩序。

存世神明之所以被当做不同神只分类，也是因为这个原因。

祂们无法像混沌四君主一样随心所欲的施行自己的混沌力量，混沌的君王们想封谁为神选就封谁为神选，且混沌拥有自己增值的价值，其核心特性就是追求自我增殖。

祂们也无法像信仰神只那般拥有信仰最大化的本能，信仰神只的的扩张是为了获得更多的信仰，而这种对信仰的追求是信仰神只的核心驱动力。

这里又可以区分混沌与信仰神只——前者扩展在无序和有序的叠加态，后者则是通过有序运行来实现自身的扩展（哪怕本身拥有类混沌权柄的信仰神只，祂们本身也是在有序的框架中进行扩展）。

至于群星，祂们是宇宙恐怖主义，其核心在于未知和不可知，祂们跟存世神明有点类似的点在于祂们的表层也是乱码。

但是，祂们比之更加的癫狂，祂们无法具体解析内核，其存在的力量和目的超越了善恶的界限，祂们的存在本身就是一种恐怖。

我们必须明白一点。

在人类无法获得等量与祂们对话的咨询权柄前，面对那些被称为神只的“资讯统合体”。

我们必须保持足够的谦卑和警惕，同是，也不要因此而丧失自我，走入虚无和毁灭的歧途。】

很显然，这位名为西奥多·克拉维斯的紫袍巫师在混沌的引导下，遇到了一位百层世界古老的存世神明，并且成为其具名者。

至于那是神明躯壳，还是真正的存世神明，这点还存疑。

他怀疑对方是在追求升华，从具名者升华为存世神明。

第225章 黑魔王动乱·灰港亡者之血（I）

夏修可以确定的是，在追逐这些力量的过程中，克拉维斯最终找到了进入百层世界的路径。

克拉维斯利用所谓的无形之术进入了百层世界，在荒诞的领域中，他遇到了混沌，学会了更多的禁忌法术，并最终建立了一个叫“欲壑至圣”的秘教，成为教主。

但是，随着他教团的壮大，天国的力量开始注意到他。

日记中的“狱卒”实际上是天国派来铲除秘教与异端的执行者，而“焚书者”则是对天国打击禁忌知识传播的代称。

而他所谓的深渊大君……

那是异端对天国力量的恐惧性称呼。

事实上，这场灾难是在一百年前天国对秘教势力的大清剿行动中发生的，克拉维斯以及他的教团都在这场清剿中彻底覆灭。

夏修站在那间幽暗的房间里，手指轻轻摩挲着下巴，心中浮现起关于这个秘教的回忆。

他的目光依旧停留在翻开的日记本上，心里默念着：

“不知道那个时候是哪位持剑人清剿他的……”

思绪涌动，他脑海里浮现出几位天国的持剑人。

“穆阁下……大概那时没空，第一持剑人和第二持剑人在教会时期倒是还没有像现在这样固定在一个战场上，作为天国的辐射力量。”

他微微皱眉，思索着当时的局势。

“亚当，帮我查询一下关于这个秘教的痕迹。”夏修在脑海中对着自己的智库[亚当]下达了指令。

[收到——]

[亚当]的声音平静而迅速地回应道。

几秒钟内，夏修的眼角膜便快速闪过一窜窜流动的数据，像是某种高级光学投影，但只有他能看见。

信息瞬间被调取出来，清晰且详细地显示在他眼前。

关于秘教和西奥多·克拉维斯的讯息。

——————

目标档案：西奥多·克拉维斯

身份：紫袍巫师，百层世界堕落者，前“欲壑至圣”秘教教主。

生卒日期：生于1388年，卒于1436年。

势力背景：“欲壑至圣”秘教的创立者，该教团奉行堕落、欲望与禁忌魔法，曾通过召唤异界存在试图颠覆当地秩序，扩展其教派影响。

罪行：涉嫌进行大规模堕落仪式，非法召唤异界存在，触碰存世神明，组织超凡犯罪，操控命运与预言，导致大面积次元裂隙。

结局：被天国第一持剑人清剿击毙。

事件背景：灰港镇秘教清剿行动

时间：泰拉历1436年7月

地点：艾迪西联邦·灰港镇

天国清剿力量：天国第一持剑人（持有天基武器【亚顿之矛】）

清剿经过：西奥多·克拉维斯在灰港镇进行大规模堕落仪式，成功召唤出一个异界存在（其性质不明，推测为存世神明的躯壳或化身）。

天国派遣了第一持剑人进行清剿。

第一持剑人使用【亚顿之矛】刺穿异界存在，将其钉死在灰港港口区域。

由于异界存在的强大力量与不可控性，其尸体未能及时回收。

异界存在的尸体在死亡后被百层世界的世界意识召唤出的百只巨手拖拽进入位面裂隙，尸体消失于现实空间。

第一持剑人在清剿行动中正与一位沙翁的人间化身（沙历士）激烈交战，未能处理异界存在的余波。

战斗烈度极高，启动以太第四导链框定现世基理，将主战场转余波通过灵子转移到第四导链。

沙翁的化身最终被击败，第一持剑人顺利完成任务。

后续处理：

●国际巫师联合会以“互不干涉内政”为由，拒绝天国对此次事件的深入调查。

●联合会多位巫师通过外交渠道表明，百层世界的神明问题将由他们自行处理，天国无需插手。

●多位获得一级梅林勋章的高阶巫师表示，联合会内部已经着手处理有关存世神明及其眷属的若干问题。

——————

夏修的目光依旧停留在那串流动的信息上，内心一阵冷静的思索在进行着。

信息如洪流般在他的脑海中翻涌。

第一持剑人的清剿行动的确果断有效，但由于百层世界的突然干涉，事情未能彻底解决。

而如今，这座秘教的影子再次浮现于灰港镇，似乎说明巫师联合会所承诺的存世神明问题根本没有彻底清理干净。

夏修心中的思路渐渐清晰——这座住所的紫袍巫师无疑获得了西奥多·克拉维斯的“灵性残留”，也就是这本日记本。

巫师界和雾都魔法界都有一个共识：紫袍巫师极具危险性。

他们发明了一系列奇术，包括被天国列为禁物的[冥想盆]。

[冥想盆]的使用涉及提取、存储和观看记忆。

而它曾经引发过多起‘人格覆盖’的失控事件，所以被天国列为禁物，国际联合巫师会也将其列为序列禁术。

想要使用[冥想盆]，需要登记在册，并且配合天国与国际联合巫师会的审查组织完成一系列繁琐的条约限制。

这种对于古魔法的限制还有很多，包括能够变成某种特定的动物的[阿尼马格斯（Animagus）]也一样需要登记在册。

除了[冥想盆]，紫袍巫师们还发明过许多黑魔法，比如入梦杀人、记忆修改、心灵污染，人格夺舍等等。

显然，西奥多·克拉维斯在死亡前为那些妄图追随他的人设下了诸多陷阱，他的记忆、灵性可能仍然被封存，等待合适的人去接触并重新激活。

“有人或者势力继承了西奥多·克拉维斯提取出来的灵性，并且试图重走西奥多的老路，而管理局的干员似乎正好碰上了他们的计划。”

想到这里，夏修眉头微蹙，他的目光在这间房间里缓缓扫过。

他抽丝剥茧，很快就得出了结论，

“能够将灵性残余转换为日记本，就代表对方拥有冥想盆；没有留下冥想盆，反而留下日记本，是因为日记本非常危险，所以留下来作诱饵和陷阱。”

他抽丝剥茧，他心中清晰地得出结论：

“不过，对方肯定在这里留下过使用冥想盆的痕迹。”

【瓦沙克】在夏修的背后无声浮现。

时间魔神头上佩戴着一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚，面部的空洞中看不见任何物体，只有那双深邃而神秘的紫色眼睛，在昏暗的房间中微微闪烁着光芒。

【时序把控·时间洞察——】

【瓦沙克】伸出了他那修长而带有威严的右手，手掌心中，一股强烈的能量开始凝聚，形成了一个紫色的时间轮。

这个时间轮宛如一只古老的时钟，边缘被精致的齿轮包裹，中央刻印着一系列奇异的符文。

时间轮在出现的瞬间开始缓缓逆时针旋转，伴随着低沉的“滴答”声，世界的每一个瞬间都被重新编织进了这个时间的轨迹中。

滴答——

滴答——

滴答——

时间洞察的力量开始作用于周围的每一处细节。

夏修的目光依旧平静，他可以清晰感受到【瓦沙克】通过触摸物体，开始揭示与之相关的过去事件。

空气中，随着时间轮的逆转，房间内的一切都似乎在一点一点地倒退，像是在慢慢回溯历史中的某一幕。

周围的灰尘、书籍，甚至那扭曲的空间流动，开始出现一些模糊的影像。

最先出现的是一位身材修长的中年男子，紫袍在他的身上轻轻晃动，面容英俊而出乎意料的英俊，与他操控黑魔法的身份形成了鲜明的对比。

男子站在一处幽暗的桌前，手中握着一只银质匕首，锋利的刀刃在昏暗的光线下闪烁着冰冷的寒光。

面前是一口散发着诡异光芒的石盆，紫色的烟雾如同活物般从盆中升腾而起，盘绕在空气中，弥漫着一种危险的气息。

男子的双手伸进了冥想盆中，手指在其中轻轻划动，随着他的动作，烟雾变得愈加浓稠。

影像中，他似乎在[冥想盆]中读取什么，随后他拿起了一本古旧的书籍，用匕首在书页上刻下某种符文。

烟雾如同有生命一般从冥想盆中涌出，包裹住书籍的每一页，逐渐将它转化为现在的《锻铜日记》。

这本日记不仅记录着西奥多·克拉维斯的记忆与灵性残留，还被设定为触发陷阱的媒介。

时间轮继续转动，场景切换得更加迅速且混乱。

在接下来的画面中，男子的表情突然变得慌乱。

男子手指在空气中飞快划动，施展了几道奇术。

符文在空中一闪即逝，像是试图抹去自己存在过的痕迹。

然而，空气中的压迫感愈发强烈，仿佛某种力量正在无声无息地逼近，彻底打乱了他原本的计划。

他的手微微颤抖，额头上沁出了冷汗，步伐愈发凌乱

他匆忙朝着房间角落的一个暗门冲去。

那暗门几乎是房间中最不起眼的地方。

男子在慌乱中猛然停下脚步，转身望向暗门。他的双眼中充满了急切与恐惧，手中的魔杖猛地举起，指向了暗门，声音颤抖但带着一丝决绝的力量。

“戴冠之孳——”

词汇从他口中吐出，短促而急促，带着某种不容置疑的力量。

如同魔咒的词汇回荡在空气中，随后，有什么存在回应了他。

随着咒语的发出，空气中的压迫感愈加浓烈。

仿佛有无形的眼睛正注视着他，逼近的速度越来越快。

暗门在一瞬间被强大的力量推动，缓缓打开。

门后映出的却不是普通的通道，而是一片令人无法预料的水域，水面在晦暗的光线中泛着幽深的蓝光，好似通向另一个世界的入口。

男子没有丝毫犹豫，直接跳了下去。

就在他身体跃入水中的瞬间，他的身体在空中发生了诡异的变化。

皮肤开始迅速转白，脊椎弯曲拉长，手脚逐渐消失，整个人在一瞬间完全改变了形态。

当他终于坠入水中时，他已不再是人类，而是一头——白毛鲸鱼。

洁白的毛发覆盖着他的整个身体，巨大的身形缓慢地在水中下沉，水中世界接纳了他那巨大却灵活的躯体。

男子的身影迅速被水流吞没，消失在这片深不可测的水下世界。

【瓦沙克】缓缓收回了他那修长的手，时间轮停止了旋转，房间中的一切再次回归沉寂，只有空气中残留的那股扭曲的魔法气息仍然若隐若现。

夏修则是缓缓的在心中默念男子所提到的词汇：

“戴冠之孳……”

……

……