武道旅程
作者:明道真人 | 分类:武侠 | 字数:41万
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第16章 心珠凝舍利,香火炼金身
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“大师,金身到底是什么?”
“弟子需要做什么,才能参悟传承金佛呢?”
迫不及待地,韩胜问出了自己的疑惑,也问出了自己最想知道的事情。
似乎看出了韩胜的急切,神寂大师没有继续说传承金佛的事情,而是解答道:
“心珠凝舍利,香火炼金身!”
“如果说心珠是从虚幻中凝聚到现实的精神舍利,那么金身就是不腐不坏、能够长存世间的肉身舍利。”
“本寺舍利塔中,便供奉着本门前辈圆寂后,所留下的心珠舍利和肉身舍利。”
“那几座你无法靠近的佛像,有的便是本门金身圆满的强者,所留下的肉身舍利。”
“若不仔细分辨,他们的形貌,和雕琢出的金佛,并无什么不同!”
韩胜前几日几乎逛遍了整个金刚寺,虽然最核心的几座佛殿无法靠近佛像,韩胜却也曾远远观望过。
然而,直到如今被神寂大师提醒,韩胜才知道自己观望的几座佛像中,有的是金刚门前辈的金身,也就是肉身舍利。
“肉身真的能长存世间,不腐不坏吗?”
想到前世自己曾见到的不坏境界武者所留下的干瘪肉身,再想到那几座佛殿中栩栩如生的金色佛像。韩胜心中,已经完全确定这个世界的金身,确实超出了自己前世所达到的不坏境界。
甚至,直到此时,被神寂大师提醒后,韩胜在回想之时,也仍然无法分辨出那几座佛殿的佛像,哪些是雕琢出的金佛,哪些是金刚门前辈的金身:
“佛殿中的金身,如同金佛一般——”
“这就是真正的金身吗?”
“但是人都死了,有没有金身留下,又有什么意义呢?”
明白了金身是什么后,韩胜对于金身,虽然仍有向往,却更加迷惑起来:
“心珠凝舍利,香火炼金身!”
“虽然还不知心珠到底是什么,但是以香火锻炼金身,即使能让肉身不腐不坏,却也难免会受香火愿力中的各种意愿困扰。”
“那些金身强者,又是如何解决的呢?”
心中念头急转,韩胜只听到神寂大师又道:
“先天境界圆满,精气神完全合一后,佛门中人可以借助精气中的力量,将精神凝聚起来,化为一颗心珠。”
“这颗心珠,是精神力量的凝聚。如果能完全修成一种神通,并将其威能展现于世间,代表着心珠已经凝聚成实质,能够干涉现实。”
“到了这个时候,如果将肉身焚化,多半会看到精神舍利,也就是心珠舍利。”
“心珠从虚幻凝聚到现实的过程,就被称之为‘心珠凝舍利’。”
说着,神寂大师看了一眼韩胜,道:
“你的金刚禅坐已经达到化境,也可以修习观法,为凝聚心珠做准备了。”
“能够提前炼神,不论是以后凝聚心珠,还是以精神引导真气运转,相比寻常武者,都是大占优势。”
“通常来说,不到十年时间,你就能成为宗师!”
心中虽然急切于金身奥秘,韩胜对于心珠凝舍利的修行,仍听得津津有味。前世他在达到见神不坏境界之后,虽然能清晰感应到自己精神的存在。然而,对于如何修炼,却总不得妙法。
如今听神寂大师所说,他才知道这个世界之中,有着完整的精神修炼法门。
“看来不管能不能得到金身法门,我都要获得一门修炼精神的方法,这样才能为锻炼金身做准备。”
“只是,这个世界的人,用香火锻造金身,会不会受到香火中的各种意愿困扰呢?”
“难道他们不知道,香火有毒吗”
见韩胜不为宗师境界所动,反而一直等待自己下文,神寂大师心中暗赞他的定力,斟酌了一会儿,继续道:
“心珠凝成舍利之后,就不会轻易被香火愿力所困扰。甚至能够以自己所修成的神通,实现信徒愿望。”
“这个时候,就可以有选择地吸收自己能完成的香火愿力,锻造自己肉体。”
“这一步的修行,就是所谓的‘香火炼金身’。”
“等到金身圆满,肉身不漏不坏,不但能长存世间,还能成为收集香火愿力的载体。”
“佛殿中供奉的金身,就是本门金身圆满的前辈,所留下的肉身。”
听到心珠凝成舍利之后,能够暂时抵抗香火愿力中的念头,还以修成的神通,实现信徒愿望。韩胜虽然似乎明白了一些,却有更多疑惑,皱着眉头说道:
“这么说来,本门锻造金身的前辈,岂不一直在外行愿。”
“这样锻造出金身,与香火奴隶何异?”
人的意愿多种多样,有些人的妄念,根本无法实现。韩胜在听到金刚门前辈直接以香火锻造金身后,实在不知道他们用什么办法,完成那些愿望。
“呵呵!”
听到韩胜的话,神寂大师轻笑一声,带着哂笑意味,说道:
“佛法无边,神通广大,怎么会让修行的人,成为香火奴隶!”
“行愿是为了经历世间诸情,求得心灵圆满,若是不愿行愿——”
“明王和诸佛菩萨以忿怒身降服外魔,不就是教导弟子,如何降服香火中的魔障吗?”
“等你到了那境界,一切就明白了!”
说着,神寂大师看着目瞪口呆、似乎不敢相信的韩胜,似乎是为了佐证自己说的“神通广大”,又提到了佛门的一种神通,道:
“佛门六神通的漏尽通,不但能脱离轮回之苦,还有破除各种执着烦恼的能力。”
“漏尽通圆满之后,不但自己没有烦恼,就是外来的烦恼,也起不到丝毫干扰。”
“到了这个境界,连自身的执念都能破除,区区香火中的意念,又有何足道哉?”
又提到佛殿里供奉的肉身舍利:
“本门金身圆满的前辈,大多是漏尽通圆满修成。”
“他们的境界,在我们佛门之中,就是证得阿罗汉果位——”
“所以,他们在世时,被人称为尊者。超脱世间后,肉身也能被放在佛殿之中,接受信徒供奉。”
“以后,你再去那几座佛殿时,须得诚心祷告,戒除自身妄念!”