云朵回宗门先去宗务大殿报备，接着把在妖兽森林的收获出售，最后才回玄月峰。

回到玄月峰，云朵立即去见师尊。

“师尊，弟子回来了。”云朵来到玄月真尊的小院。

此时玄月真尊正在对弈，见云朵进来，放下棋子问：“怎么这么快就回来了，不是要去凡人界历练一番吗？”

云朵细细的与玄月真尊说她几次遇险，表示自己外出才意识到筑基修为在修仙界还是有些低，想回宗门继续修炼，待修为再高一些，安全有保障了再外出历练。

“恩！灵力圆润，外出虽然是遇到了危险，但你的收获还是不小。”

“谢谢师尊夸赞！”

“你外出这段时间可有什么不懂的？”

“回师尊，弟子偶得一枚灵果酒配方玉简，酿造了几种灵果酒，请师尊尝尝。”

“哦！拿来为师看看呢！”

云朵从储物袋中拿出几坛她酿造的灵果酒递给玄月真尊。

“酒香四溢，灵力充盈，不错，酒的品质十分的好，已经是上品灵果酒了。”

“云朵，你此次也是运气好，先得到了对神魂有克制的异火，再遇到吞噬神魂的迷魂树，要知道你的神魂对草木一族是大补，若是差一点运气，估计你都再也回不来玄月峰了。”

云朵听了玄月真尊的话，后怕不已，连连表示以后绝不去冒这种险了。

玄月真尊爱布置作业的习惯依旧不变，在云朵告辞离开前说：“青山宗内门弟子皆要去各峰主峰听经，我门下弟子听经后均需写心得体会，你明日就开始去讲经堂听讲经，心得体会放在院门口的小格既可。”

回到自己小院后，云朵先给越清明传音她回宗门了，不过没有回复，估计还在闭关或是外出历练了。

第二日一早，云朵早早的来到了讲经堂。

青山宗的讲经堂十分大，有点像现代的学术厅，能够同时容纳上百人听讲。

讲经堂分类很多，都在室外写着“灵植”、“灵兽”、“术法”、“阵法”、“心法”等等，讲经堂的课分为炼气期和筑基期的。

炼气期的课都是由内门的筑基师兄进行教学，所有宗门弟子不分杂役弟子还是内门弟子，均可免费听课。

筑基期的课由内门金丹真人教学。

云朵选好她要听的术法，走进“术法”讲经室。

进入术法室后，让云朵意外的是，里面已经有好几个人了，他们都安静地盘膝坐在薄团上，即使有人进来，也只是扫一眼便继续打坐。

云朵一直以为自己已经很努力了，现在看来资质比她好，在她努力的时候，他们比她还要努力。

她找了一个蒲团，学着其他人的样子闭目盘膝坐下，等待着金丹真人的到来……

不久，云朵正打坐入定中，一阵惊呼声将她从入定中惊醒。

只见能够容纳二百人的术法室，已经坐满了人，此时这些人全都挤到门口和窗户边，往术法室外看去。

云朵也好奇的往外看去，只见讲经堂外竟有一白衣金丹真人御风而来。

没有想到在现代电视剧里才能看到的场景，就这样真实的发生在她眼前。

御风而来的正是金丹真人，只见他御风而行，降落在阵法室的外面，走进了阵法室。

在阵法室的金丹真人到后不久，炼丹室、灵植室等等几个讲经室的金丹真人都御风而来。

又等了好一会儿，术法室的金丹讲经师才御剑飞来，落下后，慢慢的走进这间术法讲经室。

大家见到这位金丹师叔，都神色激动的跑回各自的蒲团坐好。

云朵与青山宗的弟子不是很熟，有些疑惑的想着，这位师叔术法很是厉害吗？

只见这位师叔脸部棱角分明，眼眸深邃，鼻梁挺直，神情温和，姿容简直堪比神仙。

很快她就知道了答案，坐在她后面的一位女修激动地说道：“岚姐，今天来讲术法课的是宋洛师叔！”

“宋洛师叔真好看啊~”

“宋师叔从炼气入体到筑基只花了十五年不到～～”

“宋师叔是宗门最年轻的金丹修士了，才八十岁不到已经是结丹中期了~”

………

这些是花痴女修的讨论。

“宋师叔的讲经课最是生动有趣，由浅入深，回答弟子们的问题也很有耐心，这次术法课没有白来。”

“嘘，宋师叔要开始了，再说话小心被丢出讲经室。”

这些是崇拜强者的讨论。

云朵听到周围的议论，才知道这位师叔姓宋，长得好看，修炼天赋很好，这就是小说里男主的标配。

没等她继续发散思维，术法堂的弟子个个都端正姿势，坐得笔直，云朵跟着坐直，凝神听讲，她听完课还需要完成师尊的课后作业。

宋洛眼神扫了一圈讲经室，见大家都坐得笔直，才满意的点头开始讲经。

“今日我们接着讲术法，首先大家要了解术法的核心是什么呢？是“无”。各位谁在施展火球术前看见过火。没有火，但火就不存在吗？

存在啊！不仅存在，而且发挥着巨大的作用。

术法就是从无到有，术法诞生于天地，看不见摸不着的，只有我们施展相应的术法口诀后才能感受到。

术法无形，却力量无尽。

大家都看到有形东西的作用，灵石是有形的，大家都知道它富含灵气。

可是大家有没有注意到，有些东西是无形的，却力量无尽。

无，名天地之始。有，名万物之母。

天地初始的时候，是没有形状的，一片混沌。”

宋洛讲到此处，顿了顿，目光扫过坐在蒲团上的众弟子，见大家都一脸清明，才继续道。

“无，名天地之始。

天地开始的时候，混沌一片，我们把它叫做无，因为我们分不清楚。

天地分开，群星列阵，我们看得清清楚楚，就叫做有。

不论是我们在宗门藏书阁还是其他地方得来的术法，归根结底，都是无中生有。

将原本存在的无形的东西，通过术法给它制定规则，让它变得有形，力量可控。”

宋师叔讲到这里，一拍储物袋，拿出一个玉盏。

“你们看这个玉盏，它为什么称为玉盏？有的部分是它的外形，可是大家用的是它无的那部分。

术法也同理，我们施出各种法诀，沟通天地能量，用的也是它无的那部分。