而这段日子凌斌和提尼乐芭也是将问题理的差不多了，在建立《葡树村》之后，看到这种状态，也是知晓了未来社会大概是什么样的。

两个《葡树村》如今人数都不到千人，但是生产能力很强，加上《初者学堂》的科技指引，百人的农业效率在外界足以达到万人的生产效率。

在农业方面是这样，在畜牧业方面也是比外界要强的多，在衣食住行方面没问题之后，就是除了所谓的管理阶层，还有制度等等，而在制度完善的过程中，就是会出现一些人的投机取巧，这种行为就是导致了，除了物质需求以外的精神需求出现。

因此很多在体能，知识方面，不太强的人，制造一些娱乐项目来弥补刚需。

而如今的《葡树村》才是刚刚成立不久，因此这种感性需求的产生，就是隐隐约约，还没有形成所谓的产业，当是凌斌很明白，随着《葡树村》规模的壮大，这些东西就是会形成产业，因此凌斌也是在《葡树村》之外，在其他的城邦也是建立了《葡树村客栈》自然也是为了扩大影响力。

而且因为《葡树村客栈》物美价廉，服务又好，有男有女，并且歌舞升平，所以就是导致了《葡树村客栈》很快就是出名了。

（解读：客栈所谓的有男有女，主要是一种服务的方式，不同。因为在南屿大陆上，很多的客栈基本都是女性老板，而男性服务员，并且身份地位的差异很明显，而《葡树村客栈》男女不是因为身份地位而分配的工作，而是工作效能来分配的工作，因此就是导致了，可能是男掌柜，也有可能是女掌柜，并且《葡树村客栈》还提供娱乐服务，就是陪吃配合陪聊等。）

而这种歌舞升平，就是会引来很多的人注意，比如《劫天门》，因为毕竟这里面也有不少人跟过凌斌，感觉这是出自凌斌的手笔，即便是不是这样的，去收点保护费那么也挺合适的。

又比如，巫马珍洁和其他的一些权贵，因为之前的《初者学堂》被关闭了之后，这种有男有女的服务，就是不应该出现啊！

还有提尼水妖，对于政治意味非常敏感的提尼水妖来说，《葡树村客栈》如果再普及开了，那么不就是挑战了如今的女尊传统了么，而女神教为什么不管呢？

又比如巫马思秀，是什么样的地方，可以让所有人都开心快乐呢？因此也是想去《葡树村客栈》看看。

此刻的凌斌自然明白开起来《葡树村客栈》意味着，就是将《葡树村》暴露在南屿大陆，而这本身也是计划的一部分。

之前打了《通天门》目的就是为了，塑造一个可以立威的对象，而《葡树村客栈》就是打开这一切计划的机缘。

在凌斌和提尼乐芭看来，要实现男女平等，那么首先要清楚的事情就是，平等的好处在哪里，而《葡树村客栈》就是好处的样板间。

而后就是解决，平等的阻碍，表面上看，阻碍是女神教，而对于其他人来说，这也的确是最难的，但是在凌斌看来这不是问题。

本质的问题是，女尊如今的利益团体，占据着武力资源。

（解读：意思就是，如今的女性，占据着最高位的政治，和基础的武力，因此男性只有通过武力平等，而后才能讲道理。）

因此凌斌也是派《乞帮》通过提尼乐芭的手段，在之前的《葡树村》建立了武器的生产线，并且《葡树村》里面的人，基本都是可以带兵打仗的。

而挑战，《劫天门》建立一个名声，而且黑道中人大多数都是男性，可以成为未来制衡权贵的，武力基础。

（解读：如果说凌斌可以暴露身份的话，那么根本不需要这么多人，直接就是用女神教的方式，让所有人害怕就得了，而如今只能用人类的方式来解决人类的问题。）

在思想上的本质问题，就是男性的生产力太低，因此《葡树村》就是一种男女生产力的极致样本。

所以凌斌明白，如今需要一些的爆点，这样才能引爆南屿大陆的思潮。

那么最好的爆点，是全面的，但又是一体的。

之后果然，一些就是来到《葡树村客栈》，并且居然是四方势力的人齐聚《葡树村客栈》啊！

《劫天门》田大左、羊家安，还有一众小弟，但是他们所在的是兰华之城的客栈中，并且一同前来的还有巫马珍洁和一些的官员，不过《劫天门》的想到。

在天北城的客栈中，来的是巫马思秀和提尼水妖包括提尼水妖的手下。

巫马思秀来此是因为，之前爱人就是死在天北城因此也是想来此找到自己的回忆。

至于水妖只是随机碰巧来此的。

首先说说《劫天门》，巫马珍洁和客栈的故事吧。

由于巫马珍洁是后脚进俩的，因此《劫天门》田大左、羊家安，还有一众小弟前脚进来，就是直接大张旗鼓，毕竟他们也算是一流势力，而且客栈虽然开在兰华之城，但是毕竟还算是郊区，毕竟凌斌不想直接的挑战皇权。

（解读:客栈中，有一些，凌斌从《葡树村》带来人，从事管理和保全工作，也有一些的外人，毕竟人手有限。因此就会有一定的思想差距。）

当田大左、羊家安进来，就是直接的要将全部的客人赶出去，这样才是收取保护费的正确方式。

对，如果没有像他们这样的黑道，那么保护费凭什么存在。

（真言：没有恶，那么善，还在吗？）

而此刻来打工的小弟们就是有点怂了，也是准备按照田大左、羊家安的吩咐办事。

但是来自《葡树村》的人和就是没有这么好说话了，毕竟凌斌交代过，依法办事，不要怂。

凌斌的意思就是，权贵，可以讲理，不是权贵，可以“教道理”。

因此掌柜就是带着一些人，走到了田大左、羊家安的前面，先礼后兵。