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反文娱神作

作者:姬舍施 | 分类:都市 | 字数:88.6万

第332章 陆盈盈——《竹筐里的妈妈》

书名:反文娱神作 作者:姬舍施 字数:2153 更新时间:2025-02-01 02:10:30

(PS:我的另一本书《原版名侦探柯南》也在番茄小说成功签约了,心情非常激动。大家可以加下书架,内容干货非常的多。我想没有这本书的经验,第二本书也是不可能顺利签约的。)

陆盈盈,名义上是某个饭店的小领班儿,其实她还有另外一重身份,就是某个帮派的地下联络人。

陆盈盈本身并不喜欢给黑帮干活,她之所以答应做这个活计,其实还是为了自己的妹妹和母亲。

陆盈盈的母亲是被拐卖的,因为不听话,所以一直被她的父亲关在猪笼里,所谓的猪笼,其实就是一个大竹筐。

陆盈盈从懂事的时候起,就一直负责给自己的母亲送饭,母亲也会教他读书写字。虽然没有教材,可是上中专时候被拐卖的母亲,硬是让她有了相当于初中文化的水平。

后来,母亲生下了小妹陆飞飞。母亲跟父亲谈条件,大概意思就跟唐僧的母亲跟杀死唐僧父亲的赵洪谈条件的情形差不多。

最终,陆盈盈把妹妹送到了自己姥姥的手里,然后她假装上厕所,又从厕所的窗户逃走了。

妹妹的襁褓里,有母亲和陆盈盈给姥姥写的信。就这样,姐妹二人过上了完全不同的生活。

你以为普通人都可以从人贩子那里买到妇女的吗?如果真的是那样,人贩子早就全都被抓起来了。

像陆盈盈父亲这种人,要是再闹个黄巾起义之类的,他就属于带头造反的那类人。黑社会可不是戴个墨镜收保护费的才叫黑社会,真正有实力的黑社会,根本就祖祖辈辈没拿自己当中国人,甚至都不觉得自己是人类的一份子!

其实不只是陆盈盈的母亲答应了某些条件,陆盈盈自己也答应了某些条件,其中就包括来到这个饭店隐藏自己的身份,同时担任和社会的联络人。

你可能会说了,那么麻烦干啥呀?打个电话不行吗?

——你看看《美丽心灵》里的主人公约翰纳什,他截获的敌人情报是在哪里获得的?就是普通的报纸和杂志里。

特务或者黑社会从来都不认为电话是安全的,他们谈交易的时候,还是更加依赖于传统的方式。

去饭店点菜,然后评价菜做的如何,这一类都属于比较稀松平常的情报交换。

如果大家都在相同的利益链条当中,退休时间一定会越来越早,每周工作时间一定会越来越短,可是欧美国家的实际情况都是恰恰相反,这是为什么呢?简单说来,就是有你不知道的利益链条呗!不合法,但是并不代表不存在!

这个世界,有一首歌,叫做“竹筐里的妈妈”,是妹妹的一个朋友,知道了她的事情,专门写的。这首歌,对应的是我们世界的“烛光里的妈妈”。

在店里没有顾客的时候,陆盈盈总是喜欢哼唱这首歌:妈妈!我想对您说——

话到嘴边又咽下……

妈妈!我想对您笑,

眼里却点点泪花!

噢,妈妈,竹筐里的妈妈——

您的黑发泛起了霜花。

噢,妈妈,竹筐里的妈妈——

您的脸颊印着这多牵挂!

噢——妈妈,竹筐里的妈妈!

您的腰身倦得不再挺拔。

妈妈!竹筐里的妈妈——

您的眼睛,为何失去了光华。

妈妈呀!女儿已长大,

不愿牵着您的衣襟,走过春秋冬夏。

那个创作了这首歌的小孩子,早已经成为了经常出现在电视上面的名侦探了。陆盈盈很希望妹妹跟这位青梅竹马的小侦探可以厮守一生。可是如果真的是那样的话,自己岂不是永远无法跟妹妹相认了吗?

陆盈盈一面擦着眼前的桌子,一面小声唱着:

噢——妈妈!竹筐里的妈妈。

您的腰身倦得不再挺拔。

妈妈——竹筐里的妈妈!

您的眼睛为何失去了光华——

妈妈呀!女儿已长大。

不愿牵着您的衣襟,走过,春秋冬夏!

噢,妈妈!相信我——

女儿自有女儿的报答。

噢妈妈,相信我——

女儿自有女儿的报答。

这首歌,跟早年引进的日本电影《人证》里面的《草帽歌》是“对歌儿”形式的关系,有空您对比一下《草帽歌》和《烛光里的妈妈》就明白了。

本书作者创作的歌曲叫做《竹筐里的妈妈》依据就是作者对于“人证”的了解,以及被拐卖妇女的境遇。作者是带着深深的同情,创作的《竹筐里的妈妈》这首歌的。

现在您听到的《烛光里的妈妈》,就是把“竹筐”改成了“烛光”。可是有一点您发现了没有?如果这位妈妈不是被拐卖的妇女,天后毛阿敏的演唱方式,未免就显得太悲凉了啊!

这位妈妈究竟是在“烛光里”,还是在“竹筐里”?这就需要您用你的心和您的理性来判断了。

世界上的钱,究竟去了哪里?也许有许多个无底洞吧?至少其中之一就是吃妇女这件事。

乔小狼在很早以前,曾经试图说服别人,让别人相信世界上存在这样的利益链,可是听到这样话的人,最多只是半信半疑罢了,完全相信的人几乎没有!

很多人,出于各种原因,走上了拐卖妇女的道路,妇女本身就是商朝的货币,也是商业的货币,在商朝以后的任何历史时期,拐卖妇女这种情况都从来没有被彻底杜绝过。——人贩子其实就是奴隶贩子。

我们当然觉得被拐妇女是公民,可是人贩子尊重过被拐妇女的合法权益吗?他们明明事实上把被拐妇女当成奴隶了,为什么不说人贩子就是奴隶贩子呢?

这就好比山里一个人称帝了,判了无期徒刑,要是依据事实的话,他算什么皇帝呀?一个小丑罢了。

而人贩子的情况则恰恰相反,把自己说的好像婚介似的,其实却是以奴隶主,奴隶贩子对待奴隶的方式对待妇女儿童。

按道理说,陆盈盈本应和她的母亲一样,都属于受害者。可是她为了妹妹能过上正常人的生活,现在也成了黑社会的一部分了。或者我们说她成了江湖人,这也是一样,其实都收一个意思!