赵云深深的吸了一口气说道“洛阳与乐浪的快速安全通道，就留给大将军的孙儿使用吧！命令王服保护陈琳与何宴，一旦大将军计策失败，马上将两人安全护送至乐浪！”

沮授回道“属下马上就去办，只是没有想到何国舅竟是如此忠心，打算以身冒险与阉党死磕，不过大将军的赌注太大，不光是押注了自个的身家幸性，还将大汉的国祚押了进去，如此一来局势难料啊！”

赵云听罢下定了决心说道“马上写一封信，劝告大将军不可轻信太后，万万不可孤身入宫，同时建议大将军，直接率兵攻入皇宫诛灭阉党！”

赵云在左右为难中，决定用行动去改变历史，只要何进不死，董卓便不敢胡来，也许历史会成为另一番景象，没有错赵云心软，从历史进程上来说，何进死董卓入京天下各自割据，才符合赵云盘居半岛的利益，但是赵云被何进感动了，他想做力所能及之事，对少能问心无愧。

沮授叹了口气说道“主公！没有用的，大将军不会听从听谏的，在他心里并不想对抗太后与皇帝，否则他早就行动了，因何要用之下策，不过书信也应当写，谏不谏差别极大，听不听则是大将军自己的决策！”

沮授又说道“主公既然要使用快速通道，不如也将卢尚书、皇甫将军等人纳入其中，给他们各自去一封书信，劝其在大乱时离开洛阳，一则可保忠臣良将安全，二则也可以为咱们乐浪增加声望！”

沮授之言极为有道理，董卓入京入企图废黜汉少帝时，朝中百官无人敢有异议，唯有卢植一人挺身抗辩，最终险遭董卓杀害，而后被罢免官职，回到了幽州隐居于上谷军都山，之后袁绍入主冀州，曾请卢植为军师，卢植并没有应允，于公元192年汉献帝初平去世。

董卓专权之后，左将军皇甫嵩被降为城门校尉，而皇甫嵩刚到京师，就被董卓下令将其逮捕，打算将皇甫嵩治罪斩杀，因众人劝阻求情，皇甫嵩才改任议郎兼御史中丞。

董卓被诛之后，皇甫嵩复起，先任征西将军，又晋升为车骑将军、太尉、光禄大夫、太常等职位，虽身居高职却再无往日风华，平平淡淡在公元195年兴平年病世。

两人皆是汉未的名将，卢植文武双全品格高尚，皇甫嵩忠贤廉明忠贤廉明，可以说是汉未最璀璨的忠臣良将。

若是两人能来乐浪，便会有更多的贤才前来相投，其二两人可共掌神武学院，培养更多的军官。

但是两人皆是汉室死忠，一旦投至乐浪，赵云就必须收敛几分，不能露出割据称霸之心，否则便会适得其反。

沮授见赵云沉默不语，便又劝说道“先帝在世时，对主公有些忌惮，并且主公与宗室关系不佳，便会给天下人留下狼子野心的印象，属下想以此为正名，大汉虽然已经破败不堪，但其祖上威望扎根极深，主公纵然有吞天之志，也得暂时避其忌讳，卢尚书与皇甫将军皆是忠臣良将的旗帜，两人的到来可以更好隐藏主公的大志！”

赵云听罢焕然大悟的说道“公与先生真乃大才！一言惊醒梦中人，确实是如此我表现过于特立独行，我应该得收敛几分，用忠于汉室隐藏志向，但凡与大势对立者皆无好下场！”

历史上在各方割据势力中，袁术率先称帝，很快便受到各方围攻，每个人都以匡汉的名义声讨袁术，从而获得政治资源与名望。

其实各方割据势力，都是各怀鬼胎，哪一个没有自生野心，只是时机未到，如曹操至死都没有称帝，还不是时机未成熟的问题。

赵云同意了沮授的进言，并且由沮授负责书信事宜，当然卢植与皇甫嵩并非会前来乐浪，但是赵云用书信邀请了，便有一份心意与态度，同时也有求贤忠臣的主动。

第二日辰韩一众兵兵一万四千余人，包括主副将李承与尹易，全部听从辰韩王李博之令出城投降，而弁韩与马韩得知辰韩王被擒，深感其中阴谋，自知已无法坚持，两军也想要出城投降。

但是却让赵云拒绝了，因为赵云还在等待另外两有国君，如今有李博的带头，其余两国国君必然投鼠忌器，一切还得有个过程，不可操之过急。

果然第三日前旗副都尉裴元绍，又将马韩王金晠给送过来了，有了李博的前车之鉴后，赵云几乎没有废力气，金晠也自愿写自罪书，并且向汉廷请求内附。

赵云为金晠许下大庶长之爵，其他安排与辰韩一样，但马韩城池多人口更多，所以赵云要让他们留下两万五千名青壮，余下男女一个不留，也全部迁往九州岛开疆拓土。

第五日弁王朴熙也被押到了庆尚城外，可是朴熙是个死硬份子，拒绝写自罪书与内附书，并且骂赵云无信无义。

赵云没有半点犹豫，将朴熙放置在庆尚城外，当着城上弁韩士卒的面，将其五马分尸，而后又将大部分罪责安在他身上，什么无德无仁，破坏纲常伦理，视民如牲畜，对大汉皇帝陛下不忠等等罪行，足足有千余字数十条，无一不是死罪，仿佛朴熙是罪有应得。

弃韩主副将朴勘与卢佟，带着一万四千人出城投降，赵云上表朴勘为左庶长，留下两万青壮，带着弁韩全部也前往九州岛。

三韩除去六万五千青壮之后，关内侯李博拥有民众仅剩下七万之数，大庶长金晠也有五万八千之数，而左庶长朴勘则是人数最少，因为之后征东军在接收土地与城池时，有不少弁韩反抗，所以又被屠杀了一批叛贼，所以朴勘的民众仅有四万。

当然这次屠杀也使征东军凑足了两万人头，赵云回到朝鲜城后，已经是五月中旬，他接下了圣旨，又亲自询问汉使，得知汉灵帝所下的圣旨，在洛阳皇宫有存档。