“所以在你的认知里，不交税就会被抓去坐牢，对吧！”此时，听着童婉的话，典韦不由点点头。

“但其实这是错误的，朝廷，不应该高于百姓，当官的，也不应该只想要权利，而不想要义务。”

“怎么说？”

“朝廷要收税，是为了养活一大帮手底下的官，以及士兵们。而官呢？要去想办法养活百姓才是真的。”

见典韦还在沉思，童婉不由笑了笑。

“其实，在我看来大家都是人，没什么高低贵贱之分，拿一句不恰当的话来说，就是，王侯将相，宁有种乎！”

“正因为大家都是人，所以，别人没什么义务给你主动缴税。而因为交不起税，从而抓人去坐牢，这种事本来就是错误的。”

“正因为如此，我觉得，这当官的，不是比老百姓地位更高，而是比老百姓地位要低才对，虽然，按照典韦大哥的话来说，我的俸禄，是朝廷发的，但朝廷，却是要靠老百姓养活的。因此，换句话说，我们也是靠老百姓养活的。”

“原来是这样！”

“是啊，我们是靠老百姓养活的，所以，我才会如此兢兢业业，就连多休息一刻，都感觉是对不起这些老百姓。所以，才要多给老百姓做一些实事。”

“可，你这一天天的！”

“唉，典大哥，官民本来就是一家，百姓信任当官的，不只是当官的能收税，最主要的，还是当官要为老百姓做主啊。我们现在，天天去打山贼，打土匪，不就是如此吗？还有，有时候我判案，也是如此。这所有案子，我都会看。虽说都是一些繁琐的小事，但这却是老百姓赖以生存的根。”

“好吧！”

的确，在童婉看来，天底下，没有白吃的午餐，既然把人午餐吃了，那就要给人干活。你要是巧取豪夺，那放心好了，百姓也会造反的。

就比如黄巾起义，因为看不到希望，官逼民反。但在童婉看来，但凡有一两个清官，都不会有这种乱象。

官之一字，并不是两张口，上下通吃，那是错的，而是要顶起自己脚下的一片土地，毕竟，中间那一竖，必须要直，也必须要正。

这中间那一竖，就像是一个顶梁柱，要是这个顶梁柱弯了，这屋顶也就可以不存在了。

为何西汉的时候，王莽篡权之后，可以光武中兴，而到了东汉，却反而不行了呢？要知道，这里面是有根本原因的，西汉的时候，虽然是宦官外戚当政，但它的法律还是在的。

而我们总是笑称王莽是一个穿越者，但其实这种论调是不存在的，一些看似从来都没有的东西，出现在了不该出现的地方，也正因为这样，我们觉得王莽会是一个穿越者。

但这种想法是错的，也是一些人故意引导的。当然，游标卡尺，短裙，以及所谓的王莽新政，他们本身或许早就存在，毕竟在大秦的时候，兵器盔甲的制式，都已经标准化了。而至于短裙，则是华夏一直以来的天人合一，毕竟那个时代连纱衣都出现了，更何况只是一件短裙呢？

而王莽这个人，是一个满脑子复古思想的人，你再去看他所设置的那些官职，基本都是周朝的官职，哪怕是他的新政，也和周朝有很大关系。

这也导致了，很多官员都不知道自己这官儿是做什么的，而国家也在这个时候乱了。

的确，我们总是说王莽是穿越者，因为很多现代性的东西，不合时宜的出现在了那个时代。但其实呢，王莽根本就不是所谓的穿越者，而关于他的一切都是一场谎言。

如果你家王莽是穿越者，那些做出巨大贡献的，比如太宗皇帝李世民，洪武皇帝朱元璋，甚至于很多华夏先贤人物，是不是都是穿越者呢？毕竟他们有的人引领了一个时代，如果不是对这个时代有足够的了解，那他们为何能够引领一个时代呢？

因此这个穿越者是个谎言，通过所谓的穿越，从而全盘否定华夏历史罢了。

（或许有人觉得我是阴谋论，但这件事儿，在我看来，或许还真是一个阴谋。不过话也扯远了。）

能当官，是能力，也是一个责任，只想要权利的人，是走不远的。但可惜，人的想法都是不一样的。

而这也是后世司马一族为何被钉在耻辱柱上的另一个原因之一。他们只想要权利，对于这份权利所带来的义务，他们是躲着的。

自由，平等，对不起，在童婉看来，这些东西，从来都不存在，那不过是人自己给自己的枷锁罢了。

毕竟，人从出生开始，就不是平等的，有的人一生下来，七斤八两，也有人生下来八斤六两。你说平等，这从根上就不存在。

而至于自由，那就更扯了。那不过就是一个陷阱罢了，毕竟，你有自己的自由，别人也有打你的自由。

因此，在华夏的体系之下，自由，平等，永远都是做不到的。当然，我们也没强求过，而华夏所追的，则是均衡。

而帝王之术等等，讲究的也是均衡这两个字。

毕竟，当善良出现，它的对立面，自然是邪恶，这就和白天晚上一样，他们是相互对立的。

而当官的，要走的路，同样是均衡之路，因此，当官的，要保护善良，从而消灭黑暗，这其中最为主要的，那就是，善良是有数的，而邪恶是无穷的。

这就和申不害的变法一样，他通过变法，让当时战国七雄之一的韩变强。但却也为韩埋下了灭亡的种子。

当年晋国三分，有三兄弟魏赵韩。其中，韩是领土最小的。但却为何在战国初期没有被灭，而到了后期，反而没了呢？

其中的原因，韩在变法之前，走的是大义之路，可以说，因为韩的大义，从而保证了魏和赵没有相互吞并了对方。

而申不害的变法，确实达到了强韩的目的，但可惜，申不害的变法没有留下来，而申不害的术，却留下来了。

但凡是人走过的路，都是会留下痕迹的，而申不害的术，主的就是阴谋，因此，韩也就失去了大义，走上了一条不归路。

（小知识:申不害，战国时期韩国的变法者！）

因此，童婉知道，只有以王道，霸道杂糅在一起，才能真正治天下！