上一章指正一个错误，然后说一下关于目前剧情里面的人物角色问题。

关于雷电影的打坐姿势，基本上的普遍说法是半跏趺椅坐，但我查到的半跏趺椅坐和雷电影的姿势差距很大。

所以选择了另外一种和雷电影的姿势，能够对上的半跏趺思维坐。

与这对应的就是雷电影的手势问题，许多人说那可能是个摊手，或者冥想之类的手势，包括群友也是。

然后我昨晚查证了一下，一开始我以为雷电影的手势是食中二指与大拇指相捻，掌心朝上，平放在膝盖上的。

所以在查证了一番之后，选择了与之比较相似的「说法印」。

这个手印是两只手两个姿势，我以为雷电影的姿势是选取了其中一个姿势，然后用在了两只手上。

但出于严谨的考虑以及始终觉得哪里不对，所以在今天将视频放大，放慢了倍数，逐帧观看了一下当时的过场剧情。

发现了雷电影的手并没有食中二指与大拇指相捻。

而是双手摊开，掌心朝上，平放在膝盖上。

这与「说法印」是不一样的，也就意味着我昨晚从一开始就找错了。

虽然看上去很像是一个摊手的姿势，但是出于严谨的考虑，我还是查证了各方的资料。

并找到了与之对应或者说非常相似的手印，同属佛教手印之一的「与愿印」。

「与愿印」的意思是「佛菩萨能给予众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意。」

这个意思就和雷电影想要实现永恒的愿望，让稻妻永远存在，使稻妻上的人民不再遭受灾祸比较像了。

而且使众生所祈求之愿都能实现之意，也和旅行者携带千手百眼神像里的神之眼的愿望向雷神发起废除眼狩令的决斗毕竟符合。

当然，「与愿印」有一个特征，就是手心里是有一只眼睛的。

这一点在雷电影身上并没有表现出来，但我在另外一个地方找到了，祸津御建鸣神命的掉落物「凶将之手眼」。

不仅姿势和「与愿印」极为相似，掌心也同样有一只眼睛。

这种手眼应该是出自菩萨四十二手眼之一，但里面没有看见「与愿印」。

「与愿印」作为单独存在的手印，是我查到的为数不多的除了菩萨四十二手眼之一之外的，掌心还有眼睛的手印。

当然空口无凭，听我说的话，估计你们也不太清楚，我会在这章的结尾，将我收集到的图片发在评论区里面。

如果看见章评里面没有的话，就看一下最后一句话的段评吧，有时间的话，我就在章评与段评里面都发上。

然后现在番茄出了一个功能叫做评论折叠，会将带有图片的或者它觉得无意义的评论隐藏起来。

如果你们没有看见的话，记得仔细看一下，评论区里面有没有一个含有无关评论的字迹，有的话点开就能看见了。

上一章的错误，我会在晚上有时间的时候进行修改。

这件事也给我提了个醒，每一个角色身上可能只是一个不起眼的服饰或者一个不起眼的动作，都是含有一种文化内涵的。

如果可以的话，我准备出一期关于原神角色身上的服饰或者一些技能动作里面的文化内涵。

如果能成功的话，我会在第一期将钟离的发出来。

虽然钟离的服饰以及眼影很多人都有了考据，但我希望能看见钟离身上的，不仅仅是那些属于中华的元素。

钟离作为璃月的武神，他的身上不仅仅只含有这些文化元素，同样，他还具有武神的元素。

虽然我找到了一部分资料，但对于具体的详解的话，我还什么时候找到太多。

如果能够全部找到的话，我会出一期关于钟离的个人角色详细讲解。

其中包括服饰，武器，技能，命之座等各方面的文化详解。

另外关于钟离的名字，现在最流行的说法就是。

「钟，取中国之中，镶之以金。离，取璃月之璃，去之以王。」

在解释上和意境里都是非常符合的，但碍于官方那边没有出幕后创作视频，所以这段话也仅仅只是玩家的一句口号。

对于钟离的名字不会去进行解释，因为很难界定。

钟离可以认定为复姓钟离，也可以认定姓钟名离。

有的人认为钟离是复姓，有的人认为钟离就是姓钟。

这是不好界定的，钟离的语音里面也是说，在度假期间，他会自称钟离。

至于究竟是复姓钟离，还是姓钟名离，不好界定。

以我个人理解来说我觉得是姓钟名离。

因为在钟离的传说任务第二幕中，若陀龙王也说了:“你现在的名字是叫钟离，对吗？不行，我还是习惯叫你摩拉克斯。”

这一幕，应该代表钟离即是全称。

但也不排除复姓的可能，具体的话就等官方了，目前来说，我比较坚持姓钟名离。

至于用来证明钟离是复姓的，就是老生常谈的，剧情里面称呼钟离都是为钟离先生，而称呼胡桃就是胡堂主。

第208章 同人的拾枝杂谈之……这些文化内涵，可真特么的丰富啊

所以钟离是复姓，。

在各种方面都称不上是严谨的考究。

先生前面加姓也好，加名也罢，都是一种称呼方式。

一般来说，人们会为了方便和简化，只称呼某种姓。

但一般对于关系不深，又比较尊重的人，会采用全称的称呼加上先生二字。

这一点在周……身上也有体现，毕竟我们很少喊周先生，都是……先生。或者……总……（隔）理。

我相信你们懂那些是什么意思的。

而且在正式场合一般比较尊重的都是使用全称加上先生或者女士的方式来的。

如果你们经常看新闻的话，会发现新闻里面称呼那些大老板的时候，大都是全称加先生。

这是一种礼仪与正规化的体现。

并不能作为判断姓氏的依据。

就像胡桃虽然被称作胡堂主一样，也只是一种尊称。

但以胡桃在璃月港的所作所为来说，璃月港的人们对她的疼爱应该大过尊重。

而且就连胡桃的语音里也说的是钟离。

应该没有人会喊人只喊姓的吧。

举一个最通俗易懂的例子，《神兵小将》里面的主角，南宫问天。

你见过有人只喊他南宫，不喊他问天的吗？没有吧。

一般来说都是称呼南宫问天或者问天。

只称呼姓的话，未免也太奇怪了。

当然想要证明是复姓还有一个例子。

如果我没记错的话像之前有哪一部电视剧还是什么乱七八糟的玩意，里面有个角色叫端木磊。

这个时候，一般就会有人称呼他为端木，而不是称呼磊。

因为在这个时候称呼他的姓，比称呼他的名字要方便的多。

也显得更加正式和高端一点。

不然喊人家小磊或者阿磊，或者直接称呼磊，就很奇怪，也比较接地气了。

相反，只称呼端木的话，就显的这个人很有气质了。

如果是以这种情况的话，也不排除钟离作为复姓，后面会有个单字。

这种情况的话可能称呼钟离，会比称呼他的名字更好。

不过以中国人的习惯来说，一般来说报上名字或者询问别人的名字或者介绍别人的名字，代表询问的都是全称。

但碍于游戏里面，没有爆全称的角色也比较多。

比如香菱，凯亚，安柏，琴等等。

这些都可以作为一种反驳的论证。

尤其是香菱，我们都知道香菱是卯师傅的女儿。

所以她的全名大概率是卯香菱。

这样的话就是属于全名不太好听，去掉姓，称呼就好听了。

我居然自己能和自己进行了一场辩论赛，来辩论钟离是复姓还是单姓，也是绝了。

不过这样的话应该就没有人能黑了吧，比如说我独断专行，老是写若陀龙王是钟离给了眼睛一样。

明明是剧情里都有的东西，有什么好反驳不我的。

不过这样说的话，那好像想黑我，的还是能黑我。

算了，随便吧，大不了拿官方资料把你们的脸扇肿。

除了迭卡拉庇安之死，归终之死，坎瑞亚王国的模样，你们没有什么能反驳我的。

五大夜叉已经背刺过了，大不了在这几个地方接着被背刺。

还有我只不过写了一下，荧在天理维系者的力量洪流中找到了一个和她容貌别无二致的少年一起逃走。

怎么就有人说我乱改呢？

说我乱改空和荧不是亲兄妹。

你哪只眼睛看见我说他俩不是亲兄妹了，就因为我写了一句他俩容貌一样？

你的阅读理解一定是零分吧，你的语文老师一定很想打死你吧。

你做过的文章一定没有哪个监考老师愿意看的吧。

还有，目前剧情里面流露出来的信息，大致流程就是。

按照官方背景来的话。

空和荧一起降临提瓦特大陆，空陷入了沉睡，荧先进行了旅行，然后加入了坎瑞亚，或者荧先加入坎瑞亚，然后再进行的旅行。

直到坎瑞亚王国覆灭之后，荧带着刚苏醒的空想逃离提瓦特大陆，却被天理维系者阻拦。

荧被抓走，空掉落了大陆的一角陷入了沉睡。

五百年后，空苏醒，踏上了旅途，遇上了派蒙。

这一段怎么又变成我乱写的了呢，剧情时间线应该透露出来了吧。

居然有人说是空和荧一起苏醒的，然后就被天理维系者抓走了一个，接着另外一个人才醒过来踏上旅途。

那这样的话，请你解释一下，为什么后苏醒的那个人为什么会拥有坎瑞亚的记忆。

这么明显的bug，能拿来论证，就很不可思议。

对于空目前展现出来的记忆里面，荧在坎瑞亚被天理维系者抓捕过。

然后逃离了坎瑞亚，带上了空一起走。

这是目前剧情里面流露出来的。

如果你觉得你说的是对的，请你在剧情里面找到相关的解释。

如果找不到的话，请闭上嘴，我不想浪费我查资料的时间，来和你争论，为什么你要拿剧情里面没有的东西来反驳我。

第208章 同人的拾枝杂谈之……这些文化内涵，可真特么的丰富啊

原神里面的每一个角色身上的文化内涵都是比较丰富的，他们的命之座或者贴近了现实，或者贴近了剧情里面的他们。

每一个角色的身上都有非常多的故事以及细节，等待我们去发掘。

我不是什么多么厉害的原学家，我也看不懂他们整理出来的提瓦特大陆文字。

我仅仅是作为一名严谨的同人作者，希望在写我自己所喜欢的东西的时候，不会出现任何的错误。

与此同时，我也非常想把这些角色身上的那些故事以及细节，包括他们有可能选择了现实里面的哪些东西作为原型告诉大家。

其中最值得谈论的就是若陀龙王，不过若陀龙王在原神官方那边已经发布了一期幕后制作的经历。

如果我再发布的话，不过是画蛇添足，或者东施效颦。

不过在此期间，我发现了若陀龙王名字里面的若陀有可能有另外一种意思，比较有意思。

这是官方的原话。

「而若陀这个名字呢来源于古波斯语的AziDahaka，啊，意思就是伊朗的龙。

AZi Dahaka呢，是这个伊朗神话中的一种邪恶的巨兽，它在现在伊朗文化中呢有某一个隐藏许久、但是终有一天会苏醒的险恶之物的意思。

而以这个为名字呢也就是在暗示在之后的游戏过程中，这种巨大的潜在危险总有一天它会爆发出来。

这个名字是整个设定的最初灵感，之后的很多这种环节的设计也是遵循着这个名字的寓意而来的。」

是源自于外国传说中的一种来源。

然后我在查证资料的时候发现了一个更有意思的解释，是独属于我对若陀龙王名字中的若陀的理解。

首先将若陀两字拆分开来。

若有re和ruo两种读音，然后在我查到的意思中，若字也有像的意思。

而陀，虽然在单字的解释上，没有获得一个明确的意思。

但在形容以及语句中包括古代的一些文献中。

陀字，还有一种非常高大的山的意思。

如果按照这种意思来理解若陀二字的话。

若陀龙王就可以翻译为「像高山一样的巨大的龙王」。

这是我最开始对若陀龙王名字的理解，直到后来看见了官方发布的视频里面，才知道若陀的意思是来自于外国传说。

不过，我觉得我这个理解应该也没有什么问题吧，虽然不是官方的就是了。

或者说官方当时可能也考虑到了这种情况也说不定。

毕竟米忽悠这个细节怪，总是喜欢让别人发现细节。

至于说若陀龙王是一坨龙王的，说出这种考据的，在字上就已经错了。

陀字不通坨字，它们是单独的字体，不存在于通假字的说法，当然也可能存在，只是我不知道而已。

但是我目前查到的资料来说，这两个字是分开的。

若陀龙王才是正确的读法，如果按照一托龙王来解释的话，那若陀龙王的名字应该是这个若坨了。

这个时候你才能翻译成一坨龙王。

很可惜，人家的名字叫做若陀龙王，不叫若坨龙王。

所以在执行一些想要玩梗的翻译之前，还是先把语文学好吧。

这种没有任何文化水平就出来考据翻译的，如果碰到哪位较真的文学家的话，应该会把你的脸打肿吧。

虽然我不是文学家，但我很较真。

所以我决定由我来纠正这种错误。

玩梗造梗可以，但是希望你不要把别人带坏带偏。

这种行为，就像是那些觉得称呼云堇为云先生的人是侮辱女性一样，同样的无知。

能被冠以先生一称的人，自古以来都是非常受人们尊重的。

称呼一个女性为先生，是因为她受到了所有人的尊重。

而有些人竟然觉得称呼一个女性为先生，是在侮辱女性，是一种传统的陋习，应该废除。

我想知道说出这种话的人，你们的根，究竟是在中国，还是在大洋彼岸的姨妈巾和老坏的白头鹰。

你们的行为，甚至不足以称得上是一个落叶归根的中国人。

你们宣扬废除先生，废除中医，废除烟花爆竹，废除传统节日。

而你们要废除的东西，理由就是因为外国不认可，而在外国他们却都在使用这些东西，甚至对这些文化很推崇。

那你们这些外国不认可的理由，是从哪里来的呢？我很怀疑你们的动机。

忘本的畜生们。

你们就是路边乞食的野狗，有好心人将你们喂大了。

而且有另外一批人给了你一棒子，然后随手扔给了你几块馒头渣，你就屁颠儿屁颠儿的帮那批人做事了。

甚至还想反过来将好心人咬死。

你们的居心，简直是丧尽天良。

灭绝自己的文化传统，宣扬什么西方论国际化。

既然觉得这是国际正统，那为什么不反过来让外国废除他们自己的文化传统来学习中国呢？

你们的理由逻辑甚至站不住脚，让我发自内心的觉得可笑，甚至怀疑你们的脑子是不是被那些白皮的猪和黑色的鬼的脱氧核糖灌满了，最后把脑子灌坏了。

嗯，我需要冷静一下了，查证资料的时候看到了这些东西，实在是情不自禁。

如果可以的话，真希望能看见你们宣布在外面定居，然后死都不回来的消息啊。

至少让我们清净一点。

这一章的是拾枝杂谈也快结束了。

嗯，再解答几个小疑问吧。

为什么会有人觉得姜尸拿着两米多长的战斧，是大剑角色呢？

你们家的大剑都这么长的吗？

还有觉得姜尸的下落攻击倍率在381%，太低了，是什么意思？

长柄武器角色，下落攻击最高的就是魈的倍率，十级技能的倍率在404%。

姜尸的重击倍率和胡桃差不多，甚至是两段倍率攻击。

普攻倍率也可以说是长柄武器角色里面比较高的了。

为什么会有人觉得姜尸的倍率很低，甚至觉得是一级技能的倍率呢？

你们难道都不看游戏倍率的吗？

不过这倒是提醒了我，之前姜尸的模板里面差了一些东西，回头我会把它添上，准备一个1000字的单章吧。

至于老实念叨，说什么杜林和阿贝多应该喊姜尸为姥爷的。

你倒是把黄金莱茵多特的老公找出来啊，把杜林和阿贝多他俩的爹找出来啊。

把姜尸的女婿找出来呀。

什么都找不出来，喊什么姥爷。

人家等同于一脉单传，不喊爷爷喊什么？喊大爷？

而且为什么会有人觉得一脉单传就必须是很多人才行呢？

一脉单传是指某一个流派或者某一个家族一直都是每一代只有一个人继承。

而这一脉的最初的那个人就会被称作为老祖或者创始人，称呼为祖公或者祖师爷也行。

这叫一脉，单传就是指后来这个创始人找到了自己的继承人，然后这个继承人就一个人完美的继承了创始人的所有本领和知识。

这叫单传。

合起来就是一脉单传。

当然更普遍的意思，就是一个家族里面一连好几代都只有一个男丁或者一个男性继承人，这种是被作为广泛认可的一脉单传。

我简直像是在给你们上辩论课，语文课一样。

另外还有其他角色的文化，只不过考虑到时间问题以及我目前的记忆力问题，我临时有些想不起来了。

等我回头有空整理的时候，我会不定期的发出来的关于某位角色的服饰啊技能啊什么之类的文化内涵详细讲解。

就像这一期里面提到的雷神的打坐姿势以及她的手势问题。

如果我不去查证的话，我大概也会以为她的手仅仅只是摊在那里而已吧。

像这种文化考据放在小说里面是，肯定没什么人看的。

毕竟人家是来图放松的，不是来学习知识的。

所以大概我会在出完第一期关于钟离身上文化内涵的讲解之后，将之后的角色服饰讲解之类的放在颤音或者小破站账号吧。

到时候如果真的决定了的话，有想看的可以在评论区留言，我会将小破站账号以及颤音账号发出来的。

至于到底是小破站还是颤音，就看哪个方面比较好吧。

具体的东西大概就是这样了。

原神里面的每一个角色身上都拥有非常丰富的文化内涵以及细节，尤其是璃月角色更是如此。

如果可以的话，我会很乐意将他们身上的所有细节全部发掘出来，当然这可能会耗费很大的精力，甚至会做成有生之年系列。

不过就像我在这本书里立下的承诺一样，我会写到坎瑞亚完结，同样那个系列我也会尽力做到完结。

这一章大致的拾枝杂谈也就结束了。

是一章独属于同人作者的拾枝杂谈。

也是我送给我的读者们的拾枝杂谈。

对了，我会将图片放在这句段评里。