朱厚熜已然决定，将计划提前。

三年之内，所有州府建三宫、群县修庙宇。

要在天道降灾之前，抢先一步完成大阵。

他抬头望向奉天殿的藻井。

穹然高起，如伞似盖。

金龙俯首而下，目光炯炯似在与他对视。

他振袖道：“与天争，快意呼！”

丹田之中紫色星云吞吐，一道剑芒璀璨如大日。

泥丸宫内，以紫禁城为中心，大半的江河山川浮现出来。

他隐隐有预感，炼道大阵建立他便能一窥御炁境的无上奥妙。

朱厚熜跨步走出殿外，对殿外守候的麦福说道。

“让王尚书、邵真人、张天师亥时报东暖阁议事”

他顿了顿，郑重道：“议，立天心”

麦福瞳孔一缩，面上却不显异样，领命之后当即快步离开。

他要做两手准备，搞清楚前人是怎么“造天”的。

如果真到了万不得已的时候，他也不妨屠一回天。

朱厚熜凭栏远眺。

只见山河大好，殿宇壮丽。

如此美景，怎能不让人留恋？

如斯山河，又怎可毁于一旦。

…………

是夜。

东暖阁，点起数十盏牛角灯笼。

斑驳的灯光变幻间，每个人都神色沉重。

朱厚熜率先开口。

“天道有变诸位皆知晓，但朕没有料到祂已然到了疯狂的地步”他挥袖指向窗外，“今年江西已经传来了旱情，黄河也有改道的趋势，陕甘两地更是蝗虫如潮水。”

邵元节背过手去悄悄摇了摇藏在袖中的铜钱，待卦象落下之后，才用拇指和食指抚摸着铜钱的表面。

他嘴巴半张，一脸的不可思议。

天机混沌，在朱厚熜没有点出之前，没有人知道未来会发生什么。

各地发生灾患的事情暖阁内的几人都是知道的，但历史上不乏类似的事件，他们也仅仅只是当作灾患处理。

王阳明拿出了，早就准备好的书册。

“天之一字，贯穿中华始末。”灯火扑在他的脸上，他消瘦的脸颊依旧如铁一般地镇定。

“粗略来看，天道建立可分为两个阶段。”

“夏商周甚至更早之前的三皇五帝时期，那是威权无可动摇的天，是真正的人上之天！”

他娓娓道来，仿佛在讲述着一段沧桑的历史。

“春秋礼崩乐坏，天命遭到动摇”

朱厚熜抓住了关键，问道“是天命动摇导致了礼乐的崩坏，还是礼崩乐坏导致天命动荡？”

这二者谁为主动，就决定了人和天之间谁为主导。。

王阳明没有直言，而是吟诵起了典籍。

“我生不有命在天？”“则命于天”

“惟天降命，肇我民，惟元祀。”“旻天大降丧，我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终于帝”

“礼之可以为国也久矣，与天地并。”

“天道远，人道迷，非所以其也，何以知之？”

邵元节赞同点头，随即附和道

“吉凶由人”“祸福无门，为人自取”

这些章句，从史记.殷本纪，到尚书.周书，最后到左传

揭露了一条清晰的天道发展脉络。

天由高高在上的发号施令者，过渡到与礼齐平与人相和，再到后来礼居于天之上！

“改天立道，关键在礼？”

王阳明点头又摇头，“在仁，或者说人！”

“礼是约束，礼是传承，礼是实践，礼是秩序，但归根结底你是为人而存”的双眸神采湛湛，似乎比烛火还要明亮几分。

“人战胜天，借助的就是礼”

朱厚熜若有所思地问道，“立新天，就必须要行新礼吗？”

“陛下有所不知，天是虚拟的，也是实际的。”

“立天，不仅要造出天的实物，更要改变天之下看不见的礼法秩序”

朱厚熜眉头微蹙，这与他的想象有出入。

他之前认为，华夏的天道更像是一种地域泛意识的存在，是集合人与自然形成的混沌意识体。

也就是说，天是没有实体的。

之前所谓天的碎片，不过是寄托过天意识的东西。

但现在王阳明却提出了另一种观点。

似乎是看到了朱厚熜的疑惑，王阳明解释道。

“古远时代的仙神拥有着非凡的伟力，他们的呼吸可以变成云雾，他们脚踏大地就会引发地震…………”

“仙神由于莫名的原因逝去，一股朦胧而陌生的力量，从他们的尸体骸骨中诞生。”

“这股力量，被称为命，左右着万事万物，支配着天地自然。”

“与此同时，另一股力量从仙神所生活的世界中诞生，它创造一切，提供着万事万物的动力，被称为运”

“一个偶然的机会，不知何时的人得到了命与运的碰撞物，他将那个碰撞物带回人的聚集地，并且借助祂获得了超凡的力量，而碰撞物本身也越发神秘莫测，后来人们将它称为命运。”

“命运被高举神坛，无数人膜拜祭祀，祂有了一个新的称呼叫天。”王阳明指着手中泛黄的书册，轻声说的：“这是孔子在历史长河艰难远征时，留下的见闻”

“天诞生之初，由只而拥有超凡力量的人被称为巫，人族也更加欣欣向荣。”

“天运站得太高，高到没有人可以触及到他，只要锁定一切万物归元。”

“巫曾经想过去阻止，但来源于天的力量怎么可能抵挡得住天？”

朱厚熜轻声叹道：“他们失败了，而且败得很彻底。”

夏商周被埋在了厚厚的史书之下，藏在了荒凉的废墟之中。

“在巫的遗迹上，人拥有了超凡的力量，他们把这种力量命名为仙并且借此创造了辉煌的文明。”

“或许是中间隔了一个节点，仙拥有了制约天的可能，但终究还是被拍入了历史长河的河底。”

王阳明的神情变得振奋，他笑了。

“在这之后是一段难以想象的辉煌岁月，或许是仙逝去的太过彻底，人们没有从遗迹中获得力量，反而向自然求索，向人本身求索。”

“以仁求人，孔子开出了武者的新路。”

邵元节接口道，“向天地问道，老子将运的力量交给人。”

“法定乾坤，先贤用秩序框定混沌”

…………

百家争鸣，群贤辈出，众圣挥刃向天。

“天碎了，命运两分，山河破碎！”

朱厚熜突然问道。