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从六丁神火开始的逆袭

作者:桑间濮上 | 分类: | 字数:234.3万

第566章 中土十界

书名:从六丁神火开始的逆袭 作者:桑间濮上 字数:4630 更新时间:2024-11-08 02:59:33

看着悬浮在身前的灵石,陈光立时低头不再说话,朝着庄玉躬身一拜后,轻挥衣袖收起灵石,而后就退了出去。

陈光退出洞府后,庄玉弹指一股灵力封上洞府石门,随后将风、雷、冰三猿,从腰间灵傀袋中放了出来。

从东林界一路飞来,为了快速赶路,他每天都自行御舟达九个时辰,也没有用三猿御舟。

此时三猿从灵傀袋中出来,都伸展了一下四肢,深吸了几口洞府中的火气,长时间待在灵傀袋中,对他们的灵性、修为增长不利。

三猿站在身前,庄玉一缕神念传向他们,他们都朝庄玉拱手下拜,而后就一起朝洞府内部的一间石室走了过去。

三猿离开前室后,庄玉取出了灵酒玉杯小酌了几杯,随后他也起身走向了一间石室。

休息了约有两个时辰,庄玉再次到了洞府深处的火室修炼。

每日多花了十块中品火灵石,自当不会浪费洞府中的火脉洞眼。

到了第二天,让庄玉颇感意外的是,陈光一大早就把买来的灵图,给自己送了过来。

陈光不仅买了中土各界的灵图,还有十界的全图一卷,此外还有一块名为《中土十宗谱》的符玉,其中有对中土十大宗门的详细介绍。

庄玉对陈光办事颇为满意,又赏给了他三瓶极品黄庭丹。

陈光很是欣喜地收下了丹药,等他退出去后,庄玉再次用灵力封上洞府石门。

看向右侧玉桌上,整齐摆放着的十一卷灵图,庄玉先稍休息了一会儿。

过了有半刻功夫,抬手一股六丁神火冲出,包裹住灵图和符玉煅烧了一番。

随后那股六丁神火,将其中的十界全图取了出来,卷起拉到了身前三丈处,在半空中悬挂了起来。

灵图悬挂于半空,庄玉凝神看了过去,这中土十界的布局,大体可以分为内外的两环。

其中内部的一环,只有两界,分别是位于东南部的太虚界和位于西北部的天魔界。

从灵图上看,这两界也是中土十界中最大的两界。

庄玉心知,这两界中的镇界大宗,太虚门和天魔宗,不仅是中土十大宗门中势力最强的,放眼整个修仙界,包括中土、东域、极西、天南、北原和北冥六个大界,也都是势力最强的。

在太虚界和天魔界中心处,灵图上标注了一片名为“封魔海”的禁地。

这“封魔海”禁地,庄玉以前也曾听闻过,听到过不同的说法,但都说这处禁地和上古的修仙界浩劫有关。

对于上古修仙界浩劫,庄玉也曾听闻过不少传言,多数都说在十八万年前,有大量上界修士降临此界,在此界掀起了长达数千年的神魔大战,那场狂绝古今的神魔大战,导致了无数上古宗门覆灭。

有传言说,现在修仙界被割裂成众多的小界,也是因为那场神魔大战导致的,以前修仙界是不分这么多小界的,界交之地也是在那时才开始蔓延生出来。

对于这封魔海,有说是上古修士用了大神通,来封印上界魔修之地。

也有说那里是上古一处大战场,无数修士死在了其中,因冤魂太多致使那地方产生了邪灵之智,在自行缓缓抽取此界的天地元气。

说当封魔海成形之时,也就是此界消亡之时。

还有的说封魔海是外象,其中真正紧要的是海中有一座神山,名为“天周神山”,那神山是镇压此界气运的。

封魔海具体有玄奥秘密,当前还不得而知,不过有一点可以肯定,封魔海是一处绝对的禁地,太虚门和天魔宗各守一半边界,莫说其他大界修士,就是中土其他几个大宗修士,也不得进入其中。

先看了看内环的太虚、天魔两界,庄玉又看向了外环的八界。

从正东方向看起,顺向依次是东华界、知行界、墨山界、大周界、御灵界、合观界、黄泉界和万剑界。

中土十界,十个镇界大宗,太虚门、万剑宗、东华宗、墨山宗、知行观和大周皇族为正道六宗,天魔宗、合观宗、御灵宗和黄泉宗为魔道四宗。

从灵图上来看,正道六宗在右下方,占了中土大半部,魔道四宗在左上方,占了小半部。

庄玉听闻过正道六宗和魔道四宗的争斗之事,很少发生全面的激烈大战,但局部性的争斗几乎从未停止过。

就如北边相邻的万剑界和黄泉界,两个镇界大宗万剑宗和黄泉宗的恩怨,早已声扬修仙界各处。

在贝海和市的传送阵上时,见到过黄泉宗的元婴后期修士邱夜老鬼,从邱夜老鬼当时对公孙述和东方弘说的话,就能看出两宗的恩怨极深。

南边相临的大周界和御灵界,其中的大周皇族和御灵宗,倒是没怎么听说过两宗的深仇大恨。

据说大周界中的大周皇族,算属正魔两道之间的摇摆派,并不过分亲近某一方,也不会与另一方全然对立。

同时即便是正道六宗和魔道四宗内部,传闻也是有不少纷争的。

在十界全图上,也都标注了十个大宗门的山门位置,每个宗门的山门都不止一处,看起来都是巨型融合灵脉,太虚、天魔两宗都达到了九个,最少的黄泉宗和大周皇族也都有三个。

第566章 中土十界

从那灵图来看,庄玉进入中土东华宗后,要想抵达御灵界,需穿过知行、墨山、大周三界才可,路程也可谓甚远。

灵图上也标注了一些传送阵的位置,十界之中各有一个,都在十大宗门的某个巨型灵脉山上。

到了东华界之后,要不要去乘坐传送阵,庄玉一时还拿不定主意。

不过中土十界也有一点较好,灵图上标注的十界之间界交之地,相比于东域大界中的都比较窄。

那标注上说元婴修士数个时辰便可飞过,金丹修士只需一日,筑基修士也只需三四日。

界交之地窄,也说明中土十界中天地元气充足,灵脉众多。

认真看了一遍十界全图后,庄玉又朝后边玉桌上挥了一下袖袍,一股灵力冲出,就将剩下的十张灵图全部卷了起来。

将十张灵图卷飞到十界全图四周,而后便一一悬挂了起来。

太虚、天魔两界的灵图,悬挂在了最上方,分居右左。

其余的八界灵图,则对应着全图上的位置,环绕着全图挂了一圈。

十张灵图一悬挂上去,庄玉眼前的灵图信息,一下就变得极多了起来。

在那十张灵图上,除了镇界大宗的巨型灵脉外,都有大量的灵脉分布其中,灵脉的旁边都有归属的标记。

大略地扫过一眼,十界灵图上除了镇界大宗之外,都有数十个不等的宗门灵脉被标了出来。

数量最多的是东华界,有八十三个之多,数量最少的是大周界,也有六十二个,御灵界有六十七个。

并且灵图上明确有言,被标出的其他宗门,也都有元婴修士坐镇。

庄玉记得曾听孙有道说过,中土这些镇界大宗也都想独占一界,但中土各界太过广袤、灵脉太多、修士极为众多,故而难以完全整合到一起。

这其中,也有互相掣肘的因素导致。

先粗略观看,而后认真细看,细看一遍之后,庄玉看出十张灵图上标出的灵脉,大致可以分为七类。

第一类都标记为橙色,是镇界大宗的巨型灵脉,数量都三到九个不等。

第二类都标记为红色,是镇界大宗的其他灵脉,比巨型灵脉小不少,数量多了不少。

第三类都标记为黄色,是镇界大宗所属修仙家族的灵脉,这一类灵脉数量最多。

第四类都标记为青色,是界中其他宗门的灵脉,基本都是一个宗门一条大灵脉,鲜有能占到两个的。

第五类都标记为蓝色,是界中其他宗门所属修仙家族的灵脉,这一类灵脉看起来品阶就都不怎么样了,很多都是一个在灵图上忽明忽暗的小点。

第六类都标记为黑色,是界中没有明确归属的灵脉,看起来都像是散修聚集之地。

第七类都标记为灰色,刚开始庄玉还没有看出是什么意思,对照各图看了看之后,他才看出那些灰色的灵脉,是灵脉被挪走的标志。

十界灵图上,都有不少灵脉被标为了灰色,想来也正是这些灰色的灵脉,才造就出了镇界大宗的巨型灵脉。

认真查看御灵界的灵图时,其上御灵宗巨型灵脉有四处,名号分别为御兽山、御虫谷、御尸渊和御武原。

在图上的灰色灵脉中,庄玉看到了一处,旁边标记的名号是“艮武山”。

庄玉当即就想到了孙有道,他曾自称出身御灵界艮武观,在三百多年前如今算起来已是四百前,艮武观被其他宗门给灭掉了。

艮武山灵脉为灰色,也就说明其灵脉已被移走,可以推断是御灵宗所为。

孙有道确实说过,御灵界中覆灭的宗门,别管是被谁灭掉的,御灵宗都要收走被灭宗门一半的灵物灵宝,多数时候御灵宗都会选灵脉以釜底抽薪。

看来此话不假,估计中土其他界中也是此等情况。

在十界灵图上,庄玉没有发现和“青焰”两字相似的灵脉,估计是因青焰门的覆灭时日久远,已不值当在灵图上标记了。

认真看了两遍十界灵图,庄玉抬起右手两指一点,将右侧玉桌上的《中土十宗谱》符玉,拉到了自己身前。

看着悬浮在身前的黄色符玉,庄玉微闭上双眼,一股神识从眉心蔓延而出,就探入了符玉之中。

快速看着符玉中的内容,过了约有半刻时辰,庄玉神识从符玉中抽了出来。

按照十宗谱上所说,中土十大宗门中,太虚门和天魔宗都与上界有关联,两宗内都有功法神通是从上界流传下来的,最为玄奥无比。

其他的八宗里面:

万剑宗长于剑道功法神通,宗内有大量的名剑神兵,炼剑炼兵之道也极为高绝。

东华宗长于木系、水系功法,也长于制符之道,宗内有独到的水系炼丹之术,宗内女修数量颇多。

墨山宗长于炼丹、炼器、傀儡之道,阵法之道也极为玄奥。

知行观是儒道宗门,其宗内修士多修浩然正气,修炼讲究知行合一,宗内修士修为达到一定境界后,都会出宗门外出游历。

在看对知行观的介绍时,庄玉想到了自己初次到元幽界悲弥山时,遇到的那位知行观的筑基巅峰修士延知风,其人确有浩然正气之感。

大周皇族也是儒道宗门,不过和知行观非常不同,大周皇族虽为宗门,但还有俗世皇族的色彩,宗内修士多有王公侯伯的称号。

合观宗只听其名,便知其宗内盛行合体双修功法,宗内修士滥情与专情者皆多。

御灵宗则擅长御兽、御虫、炼尸之道,其宗内评有《六界灵兽榜》《六界奇虫榜》等,流传甚广。

黄泉宗则专长于鬼道功夫,其宗内修士往往先修其他修炼体系,达到一定境界后,再自陨转入鬼道修炼。

《中土十宗谱》中,对中土十大宗门的实力也做了评述,有一个大致的排名。

正道六宗中,按实力排从高到低,依次为太虚门、万剑宗、东华宗、知行观、墨山宗、大周皇族。

魔道六宗,则依次为天魔宗、合欢宗、御灵宗、黄泉宗。

对这十宗,也有一个总体的排名,依次为太虚门、天魔宗、合欢宗、万剑宗、东华宗、御灵宗、知行观、墨山宗、黄泉宗、大周皇族。

这个排名的依据,是看宗内有几位元婴大成修士。

太虚门、天魔宗都有九位元婴大成修士,合欢宗有六位,万剑宗、东华宗都有五位,御灵宗、知行观、墨山宗都有四位,黄泉宗和大周皇族各有三位。

并且庄玉发现这些元婴大成修士的数量,和各宗拥有巨型灵脉的数量是一致的,有几位元婴大成修士,就会有几条巨型灵脉。

想来元婴大成修士移动天地灵脉的神力,对于宗门极为重要。

排名中未提及化神修士之事,庄玉感觉太虚门和天魔宗,应当是由化神修士坐镇的,都应是和北冥大宗的北冥老祖一样的人物,甚至于修为更为高深。

至于其他的八宗,有没有化神境界的老祖,庄玉感觉说不准。

这排名中不提化神修士,也让庄玉稍觉有些不解,兴许是因为化神修士在此界中,已受到了诸多限制。

庄玉曾听闻过,当修为高到一定程度,会受到天地之力的压制,也会受到上界的感召。

看着中土十大宗门元婴大成修士的名号,庄玉心中也颇为感叹,中土十大宗门确实底蕴非常。

这还是众人都知晓的,难保中土各界中没有隐世不出的高人。

最少的黄泉宗和大周皇族,还都有三位元婴大成修士,整个东域大界中,也就九曲剑宗和阴尸宗各有一位元婴大成修士。

传闻九曲剑宗可能还有一位上代的太上大长老,据说那人已近千年没在人前露过面了,也不知是否还活着。

想到此处时,庄玉突然想到了东林生药铺的吴贵,心神中猛地打了一个激灵。

缓缓低头沉思,直过了两个多时辰,他才回过神来,挥袖收起了身前的灵图和符玉。