刘夜看过了拉雅斯和阿丘，二人均在努力疗伤去毒，恢复速度还挺快，估摸再有三四个时辰就能如初。

但是当他抵达刺目这里的时候，却发现刺目已经断气了。

刘夜扼腕叹息，用灵力化作火焰将刺目的尸体火化了，然后继续看望下一位。

阿水的恢复也很顺利，但是当他最后来到极这里的时候，发现极也死了。

他只得再次哀叹一声，然后同样用灵力化作火焰将极也火化了。

看着熊熊烈火里的极的尸体，刘夜不禁感叹道：“想来你和刺目不知经历了多少个寒暑才能踏入藏界，却最终还是没能走下去，实在遗憾，但是我还是希望你们来世不忘初心，继续修炼，争取早日再来。”

待到火灭了，极的尸体也化作了尘土，刘夜忽然想起了初来藏界的时候，明明看见臧界只是一团稀薄的云雾，这里的人包括自己甚至比云雾还稀薄，可是如今藏界的一切在自己眼中却犹如实质，真是神奇。

他喃喃道：“这难道就是佛说的我们都生活在虚幻之中吗？”

话罢，他飞上一棵数十丈高的树的树巅，盘坐其上，视线仿佛穿透厚重的云层进入无尽的宇宙。

他不禁遥想在蓝星的日子以及在虚拟世界里的修行生活。

过了一会，他叹了一口气，为众生之难。

他轻声吟唱道：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数，呜呼，人生本就如白驹过隙，却还如此多磨多难。”

过了片刻，他决定不能坐着干等，还是参禅吧！

如果能在禅修之中得到感悟，他的实力提升又能更进一步。

他坐在树巅上，半刻钟后便沉浸在冥想世界中。

系统对这次禅修冥想的描绘依旧不直入主题，刘夜按着植入意识里的语言文字的提示展开冥想，结果冥想了半个小时的逛街后，才抵达公案发生的寺院。

他很快遇见了一位禅师并跟着这位禅师，这位禅师名叫从悦，是宋朝非常着名的一位禅师。

不一会，从悦禅师来到一间禅房，里面正坐着另一位禅师。

从悦二话不说，跪下就拜。

坐着的禅师见到这一幕，一脸无奈，问：“你怎么又来了！”

从悦禅师道：“请大师指点我。”

坐着的禅师名叫清素，是从悦禅师的一位长辈，道眼明彻。

却听清素禅师道：“我不是说了吗？我师父说我福薄，嘱咐过我不要收徒弟。”

然而，从悦禅师对清素禅师更加恭敬，依旧不住请求。

清素禅师却开始沉默不语，过了大约一刻钟后，从悦禅师才站起，恭敬道：“大师先休息，我改日再来。”

清素禅师闻言，无奈一叹，道：“你说你这个人，怎么就这么执着呢？哎，害得我被你的虔诚求法之心感动了。”

从悦禅师闻言，高兴极了，连忙再次恭敬一礼，笑道：“那就太好了。”

清素禅师却吐槽道：“好什么好？行了，我就开导开导你吧！但是你不准在外说是我的徒弟。”

从悦禅师虽然不明白清素禅师这么要求的原因，但是立刻答应了。

清素禅师道：“来吧！将你这些年的主要经历和感悟道来我听听。”

从悦禅师又一礼，坐下，开始缓缓道来。

数分钟后，从悦禅师说完了。

却听清素禅师淡淡道：“你呀！可以入佛但不能入魔。”

从悦禅师闻言，一脸惊讶。

刘夜听了也是好一顿吃惊，心说，“这不是废话吗？谁愿意入魔？何况从悦禅师还是一个和尚，就更不愿了。”

就听从悦禅师问：“大师，这是为什么呢？”

刘夜听了，下巴都快掉地上了，心说：“我嘀那个天啊！从悦禅师，难道你真的想入魔？所以才会这么问？”

然而，清素禅师没有正面回答，只道：“你难道没听古人说要到最后一句话才能用来破牢关吗？”

刘夜觉得清素禅师这话的意思大概是告诉从悦禅师自己还不到时候替他点破。

从悦禅师听罢，缓缓起身，对清素深深一礼，然后退了出去，准备回去参悟了。

刘夜也准备跟出去，却听清素禅师道：“刘施主留步。”

刘夜心中咦的一声，赶忙回头。

每当遇到自己被禅师叫住，他都搞不清这是系统的设计还是禅师的意志进入了自己的冥想世界，总之，玄之又玄。

但是久而久之，他也见怪不怪。

总之，在这里对禅师恭敬就对了。

刘夜恭敬一礼，问：“大师有何赐教。”

清素禅师道：“你当入魔方可成佛。”

刘夜闻言，心中咯噔一下，心说，“清素禅师这是几个意思啊？”

他准备求解的时候，却发现清素禅师已然眼观鼻、鼻观心、心观下丹田，一副打坐修炼的模样。

他立时明白清素禅师不会回答自己。

与此同时，他也明白自己要参的是“你当入魔方可成佛”这句。

他只能感叹自己和从悦一比，命运真是泥云之别，自己的命好苦哦！

可是他又想到自己并没有想成佛，只想图个仙。

他才这么想，耳畔又传来清素禅师的声音，道：“佛也罢，仙也罢，修行都一样，你挺适合入魔。”

他一看，清素禅师已经不见了，无语，心说：“好吧！让我参参你的话，看看有没有什么领悟。”

念及此，他原地坐下，开始参。

不知过了多久，他似有所悟。

话说对人间而言，包括眼前的修行界，都是红尘，所谓的魔就是红尘里丑恶的部分。

清素禅师要他入魔就是进入红尘，在种种丑恶中悟道，并不断打磨且坚定自己的道心。

说实在的，他有点害怕进入红尘，倒不是因为那些丑恶，而是因为一旦踏入，他的贪瞋痴爱都来了，尤其对生离死别的感伤，很容易让他迷失其中。

他喃喃道：“看来只有具有大无畏精神的人才能进入红尘修炼，也即入魔成佛。”

他也终于明白就像种子遇见条件就能发芽生长一般，他体内有魔的种子，也即贪瞋痴爱，只有入红尘才能让魔的种子得到发芽的条件，相当于现行，自己才能将它们连根拔除，这不就是人活着的意义吗？

他不禁再次感叹从悦禅师的命好啊！身上没有魔的种子，所以不用入红尘修炼。