上了船的赛文立刻开始处理公务，这半年的“出差”让阿尔提斯产生了浩瀚如山的公文和议案。一些内部分歧和小的外交问题，凯特和云天可以拍板。大的事项比如税率和劳务协议细节，就只能等赛文定夺了。

好在金牛联邦的存在感实在不高，哪怕拖这么久，也没产生什么问题。

俄斐的黑星金牛人已经“乐不思蜀”，用他们的话说，“心中有自由，眼里有激光”。哪怕没工资都要赖在PICA享受充沛的物质世界。

前往圣米提亚的京都金牛人出发不久，正在外域寻找落脚点。维内兰达的亚太金牛人正在整装待发。

金牛管理层或许有反对意见，但外迁的金牛人本身却没什么抱怨。阿尔提斯本身环境恶劣，电闪雷鸣，粮食产出少。哪怕自己的故乡，穷困潦倒的金牛92f0037都比这里风景宜人。

由于金牛人拖家带口冲进阿尔提斯，携带的补给有限，凯特只能对内高压管理，她用存量竞争来按量补给，多劳不一定多得，但不劳一定不得。家里有小孩的只能去干两份活才能糊口，这也让其他派系的金牛人苦不堪言。

而且对于这些一无所有难民来说，在哪开拓不是开拓呢？只要给他们一块地，一条破船，他们就能活。

赛文在最开始，就已经考虑的所有可能产生的问题。“拾荒者”计划包罗万象，从宏观的经济到局部的地缘都有考虑。这个计划的最终目的是将金牛人安插进鲸鱼座的经济生态，而首要目的，是解决1600万人的吃饭问题。

现在这个问题基本解决了，俄斐去了150万黑星人，圣米提亚去了600万京都人，维内兰达去了450万亚太人。阿尔提斯此时只剩下400万云之彼端本部。

1600万张嘴少了3/4，饭肯定是够吃了。1200万个新活路让金牛联邦的平民阶层感到满意（特别是跑去俄斐的）。而三份近乎完美的外交答卷，更是堵住了理事会内部大部分管理的嘴。

因为其他人根本做不出这样的成绩。

赛文那开了光的嘴和敏锐的洞察力举世罕见。别说其他人了，就是让瑞博自己照葫芦画瓢照做，也是不可能的。

剩下人的即使对赛文有反对意见，也得不到理事会里其他人支持。

现在赛文的威望更高了，这也意味着，他的权力也更大了。这位野心家可以直接绕过理事会，处理外交事项。甚至不需要讨论与投票这些“民主程序”，就能决定金牛联邦的走向。

“当你无法控制风向时，你可以改变航向。当你可以控制风向时，航向就不是那么重要了。”这是赛文的原话。

这个金发男人又变回那ID高高在上挥斥方遒的领袖。同时，瑞博也感觉到他和自己的距离也变远了。

瑞博一直很羡慕这个光鲜灿烂的男人，那种自信、果断和睿智是自己没有的。赛文几乎就是他理想中完美男人的样子，如果瑞博自己是个女的，估计也是难逃赛文的甜言蜜语，立刻拜倒在金毛的无限魅力之下。

甚至有时候，瑞博会嫉妒。

都是爹妈生的，凭啥他那么帅？脑子这么好？我就这么一般？

这是一种天然的距离感，基因层面的生物性差距，在卵子受精那一刻就决定了。

除去样貌，天赋，能力，思维这些肉眼可见的个人因素，还有一种看不见摸不着，但无处不在距离。

阶层的距离。

哪怕瑞博在心底天真的认为人和人在灵魂上是平等的。但除去“自然性”这一根本属性，人类还有“社会性”。

“社会”这个词本身，就意味着等级分化。

阶层分上下，组织有高低，结构有大小。

而权力，就是区分彼此的尺子。

赛文此刻就是那个掌握金牛联邦尺子的人。

人人都恨权力，人人都爱权力

人们痛恨被权力所裹挟，压迫。但又迷恋掌握权力时，站在巅峰俯视的快感。

在高处看别人痛苦，总好过自己痛苦。

指挥别人负重前行，自己岁月静好。总好过自己负重前行，让别人岁月静好。

为了获得这种力量，在人类结构内部，自然是各种倾轧和斗争。

从古至今，无一例外。

权力是如此危险，无数人在这座高峰上挣扎前行，稍有不慎便跌落悬崖身死形灭。

但越危险的东西，往往就越吸引人。

至少对赛文来说是这样。

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未央432年一月中旬，赛文回来了。

半年前，他离开阿尔提斯的时候只带了瑞博和一艘船，半年后，他带着金牛联邦的生存希望，数不尽的物资，三份外交协议，和一大堆舰队回来了。

他们受到了空前的欢迎。

迎接队伍从新乌鲁克港口一直延伸到近轨。人们其实也不知道为什么欢呼雀跃，只是听说会有一大堆援助物资靠岸。

那可就太高兴了！

即使觉醒的舰队，都被这种“真挚”的情感所动容。

第28章 异域迷尘8

而我们的赛文，在主席办公室里挨了凯特女士一顿连骂带打后。反客为主，把后者按在办公桌上进行了一番“深入交流”。

一日不见，如隔三秋。

金牛联邦内部对赛文的态度也在变化。

如果说两年前逃离金牛座时，各个派系只是迫于形势与赛文合作。那么这次外交行动，彻底巩固了赛文在金牛联邦的领导地位。

辉煌的成绩，恰当的宣传，实打实的援助物资。

不仅是云之彼端本部。在黑星投资，京都电子，亚太工业内部，赛文的形象都变得高大起来。他昂首挺胸的画像遍布新乌鲁克，他的绯闻和渣男行径，也从“品行不端”变成了“率性”和“人间真实”。

甚至在阿尔提斯之外，各个势力的高层都知道这个叫赛文的厉害政客。

第一次维内兰达会议很快以线上的形式举办。各方基于未央开拓协议与未央公约精神，共同签订了《第一次维内兰达会议备忘录》。

备忘录指出：开拓是人类发展唯一可行道路。鲸鱼座各个政治实体与开拓团体，在未央联合政府的指导下，将全力以赴践行开拓，并继续拓展拉格朗日网络版图，点亮新的世界。

会议在友好热烈的前提下举行，与会各界人士在尊重彼此主权、意识形态与开拓专属经济权的前提下，进行了充分而坦率的交流，并在经济领域达成了一定的共识。

备忘录同时指出：机遇与风险并存，在鲸鱼座未来的开拓过程中，不可避免的会产生一些地缘上的纠纷。未央开拓组织将致力于协调鲸鱼座各界可能的矛盾。并在合政治实体与开拓团体互相尊重，在拉格朗日国际法的基础上。充分依靠未央联合政府，未央议会，仲裁者委员会的神圣职能，履行鲸鱼座开拓者组织的义务与权利。

（这黑话都懂吧，不用我再翻译了吧？）

你可能会问，为什么这么重要的会议在线上举行？

且不说这个未央开拓组织原本就是挂羊头卖狗肉。如果你是君轻，你敢让pica的舰队浩浩荡荡来维内兰达嘛？或者说，如果阿尔弗雷德想去，但他能保证自己可以安安全全回到俄斐嘛？

在鲸鱼座的第一场德州扑克里，没人敢梭哈。未央的荷官在牌桌上发了张名叫“金牛联邦”的暗牌，各个玩家们看着手里的底牌和筹码，思考着如何才能在完成战略目标的情况下，让利益最大化。

赛文巧妙的把这张暗牌变成明张，还给每家都发了一张。

迫于庄家的“淫威”与同行之间的“狼人杀”，各个玩家只能下注认牌。

每个人丢下些许筹码，观察着彼此的表情，判断着可能的风口。猎人们都是牌场上的老手，他们默默的抓下一张牌，并等待着牌桌上出现新的变化。

而这些许筹码，对穷困潦倒的金牛人来说，就是甘露玉浆了。

来自pica的工业成品、机械和船支。来自觉醒教团的燃料、粮食和生活用品。来自永恒秩序的生产线、矿物和建筑材料。他们就像不要钱似的往阿尔提斯丢。

阿尔提斯外出现了一股奇异的风景：由于这个星系的航道狭窄，小行星密集，大型运输船全部停运在外面。然后各种金牛“小舢板”和穿梭机来回运输物资。

这其中，觉醒教团的粮食无疑是最受欢迎的。吃淀粉糊糊已经吃吐了的金牛人，欢天喜地的在觉醒舰队前排队，领取印有十字星的压缩面粉和蛋白质棒。

面粉袋上还印刷了一些文字和图画。文字就是璀璨星河的一些转世轮回普度众生的教义，但是被贴心的翻译成金牛语。图画则是一些圣经里的宗教故事，大多是劝人向善，天父在上，普度众生。

还有一些包装印着人像。

这些人像既不是万能的天父，也不是普世牧首南柯，更不是觉醒神子德潘。

而是维内兰达大主教，左天王君轻的头像。

不得不说，这头像刻画的非常和睦慈祥且平易近人。和赛文那会所见到的君轻不能说一模一样吧，至少可以说是判若两人。

觉醒的援助物资还附送德潘注解的璀璨圣经。为了方便理解，这本小册子自然也是用金牛语进行了翻译。而且主要收录了圣经中，比较好理解的天父救世脱离苦海的部分，而那些复杂的辩经论道与哲学思考都被删除了

哪怕是在遥远的鲸鱼座。觉醒教团对意识形态的宣传手段依然高明。这些援助可不是白给的，你吃着觉醒的饭，看着璀璨的经，自然也要记着觉醒的恩。

一听到鲸鱼座还有一块尚未“启蒙”的蛮荒之地，维内兰达的传教士们立刻行动起来。大大小小的教士牧师神学士们，哪怕自费也要跑到阿尔提斯，为金牛人醍醐灌顶，指点慧根。

朴素的金牛难民哪里见过这种手段。一路苦难走来的金牛人，被传教士们“极乐世界”的描述，和海量的粮食援助砸蒙了。年龄偏大的人顷刻间就拜倒在天父脚下。

“须弥。。。芥。。子，璀璨。。。。星河”

“感谢我。。。。主。我主。。。慈。。。悲。”

这些词汇简单，顺口又洗脑的句子甚至被被编成小曲，在新乌鲁克里大量传播。

要知道即使在富裕的安东塔斯，在强势的安德鲁女爵眼皮底下，璀璨星河依然对底层有着绝对的影响力。

何况一穷二白的新乌鲁克。

从这里管中窥豹，各位可以理解，在拉格朗日世界的其他角落，璀璨星河的影响力只会多不会少。

pica这边也毫不示弱，搞意识形态？我资本主义也不是吃素的。

除了必要的工业援助，俄斐打着“艺术建设”的旗帜，直接把贸易联合会的“文化荟萃”搬到金牛联邦。

海量的电子影像、歌曲、小说、动画等文化产品被运至新乌鲁克。这些官方“盗版拷贝”被免费塞进金牛联邦局域网，大量新世界的“文化产品”立刻就被疯狂传阅。

这些当然都被翻译成当地语言。

虽然金牛人自己也有文化作品。但你穷乡僻壤的电影作坊，有拉格朗日世界成熟电影工业的场面宏大华丽？你封闭130年的小说歌曲产量，有人家自由网络几百年几千亿人口基数的产量多质量好？

这显然是不可能的。上到政治金融，中间文化教育，下至工业体系。金牛联邦的差距是全方面的。

而且这些文化产品可不是随便给的，它们都经过pica宣传部的精挑细选。这些文艺娱乐作品可以不宣扬贸易联合会的好，也不刻意的褒赞维护资本主义。

他们只是有一个共同点。

无论歌曲，小说还是电影，他们都无一例外的在宣扬“自由”。是真真正正的字里行间潜移默化全都是“自由”。

主角的动机是“自由”，故事的推进也是为了“自由”，电影的结局更是扞卫“自由”。

同时反权威，反教条，反保守。

听起来很“进步”很“先进”是吧。