现在的金钱已经被严重异化，它不仅仅是金融工具，更是被人赋予了权利属性。

有钱可以做很多事情，资本家就可以从中获得源源不断的权力和福利。

越是资本化，金钱的权利效用就越大。

可以说，有钱可以享受到任何东西，哪怕是违法的，哪怕是杀人都十分正常。

这就是人类放纵欲望的结果。

这样的社会病入膏肓，很快就会崩坏。

这是物极必反的法则表现。

谁也无法改变的过程。

有人说，资本是剥削人民的根源。

也有人说，权力才是。

其实都对或者是不全对。

权力才是这个社会运行的核心秩序。

而资本是剥削的手段和工具。

资本也算是一种权力。

或者说是权利的外延。

资本可能享受到普通人难以获得的权利。

用权力买女人算是犯罪，用钱买美人就合情合理合法了。

这就是资本与权力的关系。

其实，权力和资本都是死物，最重要的就是背后的人。

所以说，人才是这个世界灾难的源头。

最最核心的当然就是人心人性和七情六欲。

所以说，华夏儒释道三家，注重道德的提升，灵魂的安顿是有巨大的现实意义和价值。

只不是那些眼瞎，心更瞎的世俗之人看不懂而已。

看起来他们整天无所事事，又不从事劳动。

粗看，坐而论道十分无聊，无价值。

实际上，这才是一个人最重要的事情。

随便修行一两年，胜过世俗几十年。

当然，那些浑水摸鱼，不真诚的人，在哪里都难以获得成就。

只要把人研究透彻了，今后有关人的一切问题都清晰明了。

哪里用得着像世俗学校一样，各种考核和督促。

而且效果还不大。

反效果倒是显而易见。

你对男欢女爱认识了，明白了，然后化解了。

那，今后它对你的影响也就定型了。

不会有什么恋爱脑，为了所谓的爱情寻死觅活的。

真正做到无欲则刚。

不会因为生活中的各自事情起烦恼和情绪。

而是心如止水，微笑面对生活中的一切。

这才是正常人。

当然，这只是对事情发生后的一种心态。

而不是做事情的心态。

面对真相，应该是拼命维护。

为了信仰，可以杀身成仁。

而底层人民想要过好日子，安静和平的日子只需要做对一件事情就行了。

那就是改变政府人员的选拔方式，让其变得合理。

只有把德才兼备的人选上去，并且能够有效发挥作用。

那么，底层人民就会获得幸福的未来。

不必再考虑孩子学习的问题，父母身体健康问题。

自己工作的问题。

因为，这些问题都会被很好处理。

这就是德才兼备之人出现的必要原因。

所以，只要没有选拔上这样的人才上台，那么这个国家一定会走向衰退。

只不过是时间的迟早而已。

只要选对了人，那么一切问题都不是问题。

而且底层人民要有拼命的准备，毕竟上面的利益集团是不允许这样的事情发生的。

华夏24个朝代都已经演示过了。

想要改变，想要成就大事，死亡在所难免。

现在的死亡就是为了以后不再死亡。

现在的反抗就是为了以后不再反抗。

如果底层人民依旧我行我素，各自为政，那么，也可以。

这又是一次历史的重复。

当你们死于战争的时候，不要怨天尤人。

当你的孩子如西方资本主义危机下的人一样，只能在垃圾箱里找食物的时候，不要感叹世道不公。

当你们的家人只能像1942演片里那样，人命如草芥的时候，不要痛苦和绝望。

这只能说是活该。

因为，在你能够改变，能够努力的时候，都没有想要改变什么。

在国家重病的时候才想起要改变这样结局，那简直就是痴人说梦。

即便可以扭转局势，那也比之前要多花费几十倍的代价才有可能。

不过，这个时候肯定难以改变。

毕竟，局势较小的时候都没有改变过来，局势形成浪潮后，更加不可能了。

所以，现在反抗就是最佳时机。

过了这个时间，那就得花费更多的代价，更多的能量。

不过，从历史来看，后面基本上无法改变。

活该的是这个结果。

可不要说什么，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

刚出生的幼儿，没有任何错。

刚出社会的学生，没有任何错。

这才是真相。

所以，人要明白其他人说的话，与真实情况的关系。

而不是简单的肯定和否定。

孔子讲君君臣臣父父子子。

有人就说它是维护封建统治皇权制度。

造成人民苦难的原因就是封建皇权。

所以，孔子也是他们的敌人。

这就有些冤枉人了。

孔子并不支持皇权制度，只是上面的领导者不可能是所有人。

而是少数几个。

所以，领导制度，或者是上控制下的模式会一直存在。

那么，领导要承担起领导应该有的责任和担当。

而这话的背后，还有另外的意思。

要是领导没有担任起这样的责任。

那么，就不应该把他当领导。

不配当领导的领导，就是一种罪。

应该被拉下来。

底层人民也不应该承认这样的领导。

只要底层人民团结在一起，那么这样的领导就可以下台了。

从而可以选出底层人民需要的领导，带领他们走向美好的未来。

这跟孔子讲的，己所不欲，勿施于人是一个逻辑。

你自己不喜欢，就不要强加于人。

背后还有一些话隐藏起来了。

那就是自己喜欢的东西，别人也喜欢吗？

这可不一定。

从这句话就可以获得更多的人生道理。

而且还需要理论与现实相结合的论证方式。

如此一来，就可以更加充实自己的内观认知。

对于构建一个主观反映客观的意识世界，非常必要。

对于个人来说，内，可以安顿灵魂。

外，可以安顿肉体。

对于社会和国家来说，这种意识世界就是最合理的秩序模式。

当然，正确归正确。

观念变现还是需要诸多条件才能够实现。

慈不掌兵，义不掌财。

仁慈之人，必然优柔寡断，从而导致错失良机。

讲义气的人，收了别人的礼后，就开始给人开后门，从而导致财产损失。

西游记里面的神仙就跟现在的政府人员一样。

一旦动情，山崩地裂，从而导致人间大乱。

既然当上了政府人员，那么就必须要对得起这个职位。

而不是跟普通人一样，谈情说爱。

即便政府人员有小家小爱，但是应该以大家大爱为重。

否则就配不上这个位置。

混乱灾祸源于私情，大爱才是清明环境的良药。

所以说，解决人的情绪，情感和灵魂的问题，自然就解决了一切。

因为，一切的问题都将在合理的秩序下被化解掉。

猪不知道养的人会杀死它。

人，知不知道上面领导能够维持国家的秩序，同时又是制造混乱的源头呢？

如果人跟猪一样，都不知道，那么也能够理解。

要是知道了，却依旧保持沉默，或者是向上讨好当舔狗。

那么，活该被别人当弱势群体，踢来踢去。

鱼肉百姓也就合情合理了。

毕竟，物竞天择，适者生存啊！

这个社会是人吃人的社会啊！

大家一直都默认弱肉强食的丛林法则啊！

所以，底层人民活该被剥削和压迫。

随便一个小政策就可以把他们分而食之。

只要底层人民不团结在一起搞事情，那么想从他们那里挤多少奶都可以。

如果不肯的话，就打上破坏大局的标签。

让他们被人鄙视，从而把真正的矛盾隐藏起来。

所以，狼会被羊喂得饱饱的，肥肥的。

这就是历朝历代的运行逻辑。

底层人民也十分配合，往往都是逆来顺受，随便丢一捆草过去，它们就开始相互抢夺。

于是，它们各自就有了矛盾和纠纷。

这个时候，领导再出面化解矛盾。

从而获得双方的好感。

所以，让它们做什么，它们就做什么。

太乖，太温顺，太好管理了。

如此温顺的小羊羔，吃起来的时候，自然十分美味。