不知道过去了多久。

李晨风两人才累到睡去。

而人体休息了，可是意识却不会。

这李晨风居然开始做梦了。

而且还不是黄黄的内容，而是他打坐顿悟的画面。

冥想，在道家叫打坐，在佛家叫参禅。

同一过程的不同叫法。

这个过程有很多好处，最突出的就是治病和学习。

静坐调息是可以防预和治疗疾病的。

阳气可以简单的看成是人体免疫系统。

阳气亏损就可以让病毒细菌感染人体，那么各种各样的病就产生了。

一心不可二用。

这是华夏生活中常听到的话。

其最初的意思是你用意念控制手，那你就不能同一时间想其它事情。

而阳气也是不能同一时间做更多的事情。静坐调息之后，阳气便可以在人的五脏六腑，脊髓，脑髓之间来查漏补缺。

该替换的生病细胞就会被换走，还有那些垃圾堆积物也应该及时带走。

免得堆积起来影响器官的正常功能而产生疾病。

五脏六腑，脊髓脑髓是人体最重要的存在，华夏中医最关注的就是这些。

只要内没有问题，那么人基本上都可以健康长寿。

而西方就比较注重外在的东西，喜欢练出结实的肌肉。

因为这才是健康的表现，殊不知只是表现形式而已。

只要内部出现了问题，你肌肉再结实也没有什么用。

该死你还是得死。

如果你长时间看手机，那么就会让血液集中到眼睛上。

阳气就只能围绕眼球而工作，其它地方的工作就开始减弱了。

长此以往，眼睛瞎了，其它地方也出现了问题。

另外就房事问题，你隔三差五就在床上打架。

这让阳气不能到其它地方去查漏补缺，这也会带来很多问题。

所以，静坐调息才可以让阳气在内循环正常运行。

那么疾病就不存在了。

疾病就像是政务一样，你定时处理完政务。

那么事情就不会堆积起来，社会才可以正常运行。

一个国家与一个身体基本上都有相通之处。

所以，中医才会有类比的做法。

病就是不按照规矩办事造成的。

社会矛盾也是如此。

冥想的第二个功能就是学习。

这个功能会让很多人产生怀疑。

不是只有到学校里看书考试才算是学习吗？

为什么打坐也可以啊？

你没有尝试过，你怎么知道不可以啊？

先试试了再说来做比较吧！

就怕没有尝试，或者是入门就开始在那里叫嚣。

说什么封建迷信，无聊等等否定的话。

这种人在生活中有很多很多。

这并不是聪明，而是愚蠢。

看事情应该要全面的看待，而不是片面的，主观的。

只有结合正反两面对比起来看，才可以得到全面而理性的认知。

否则都是在半只眼睛看世界。

典型的一刀切。

还是老祖宗那句话，一阴一阳之谓道。

现代教育的模式和内容都是一刀切，出来的学生又能够好到哪里去。

而且学校学习基本上都是被动的，主动的学生一般来说成绩都不错。

但是多数人都是被动接受的。

而修行打坐却是十分主动的。

当然也不能排出个别假修。

学校学习基本上都是无效的。

或者是说效果很差。

大多数人都是学了个寂寞。

修行打坐就不一样。

这可是自己对自己的要求，也是自我检查。

可不像学校考试一样，需要别人来考察和监督。

这修行是修给自己的，这个时候都还要自欺欺人的话，那就是假修。

你得对自己的生命负责。

而学校学习就很假了。

有很多人学习都是为了应付而已。

这样能够把学问搞好吗？

开什么国际玩笑啊？

学校学习的是知识，智慧一般来说只能靠悟。

悟就需要在清静无为中才能够现实。

现在的学校教育更多的是教，而不是悟。

这就决定了这个模式之下学生的结局。

悟就是外在环境安静，内在环境安宁的思考。

这对于现代人来说太困难了。

学校有学校的规矩，家里有家里的琐事。

能够真正做到这种状态的人很少。

所以，开悟之人就很少了。

除非是出家修行。

当然，如今这个时代却也造就了这样的环境。

那就是躺平。

这是由于资本过度膨胀而导致社会混乱的现象。

不过，这也不是只有坏处，没有好处的事情。

任何事情都是有利有弊的。

即是一阴一阳之谓道。

这不是某些人所认为的不负责的表现。

而是在对资本无序扩张的无声反抗。

谁都有上进心。

没有人甘愿落于人后。

只是现实的痛苦一点一点的磨灭了自信。

所以，才会对未来失去信心。

这是与资本主义同归于尽的决心。

所以，这不过是人们对现实不满意的一种反应而已。

这是一种比较温和的态度。

否则激进的态度定然要把社会搞得四分五裂的。

这岂不是更加糟糕。

于是，躺平盛行了。

所以说，这是一个修行的时代。

很多人都可以在家修行的契机。

那么能够顿悟人生的人，那就会增加。

而这也是华夏智慧复兴的契机。

思维得到纠正，那么外在的经济就自然会复兴起来。

可惜的是，学校教育依旧是一个拦路虎啊！

世俗的学习效果基本上都是二八定律。

八层无效，二层有效。

而修行之人最低限度就是八层有效，二层无效。

在普通人看来修行打坐根本就是在浪费生命，这完全就是在偷懒。

以世俗之人的德行，自然是要务实工作的，这修行打坐完全就是在务虚。

这是偷懒的借口。

于是，世人基本上都有些鄙视这种行为。

要是人人都修行打坐，那么国家建设谁来做啊？

这是十分常见的事情。

该扩大影响的不扩大，不该扩大影响的尽扩大。

还是那个度的问题。

首先不可能人人都修行打坐，这是才是真相。

而且人也不可能时时刻刻都在打坐。

那么自然也不会像刚才那种言论，但是多少还是会有影响的。

这也是不能否定的事实。

不要过度解读了。

而且修行打坐与工作确实存在一定此消彼长的关系。

很多人都看得到。

可是，这只是短期的。

这就是普通人眼光的狭隘性。

只有动态的，长远的眼光，才算是比较准确的认知。

而且还要将短期和长期，动态和静态一起来考量。

这样才处理事情更加完整无缺。

即是一阴一阳之谓道。

而修行打坐对于工作的长期性是十分有效的。

毕竟，顿悟开智之后再来工作，那效率远不是世俗学校的学生可以比拟的。

比如说姜子牙，诸葛亮，等等，皆是这样的存在。

每一个真正修行之人出来之后，定然会有一番做为的。