“嗯！”

“这倒也是啊！”

“华夏能够长期当老大，那就是抓住了关键点。”

“主体是人，人最重要的心智。”

“这才是一个国家最应该关注的方面。”

“或许听到这里，就会有人要反驳了。”

“说我这话有毛病。”

“一个国家必须要大力发展科技，这样才能够领先世界。”

“这些话有一定的道理。”

“可是，不全面。”

“从某个角度来说是，错的成分较多。”

“因为没有抓到主次！”

“这就好比工人和老板一样。”

“工人是注重机器的生产环节的。”

“而老板却不会考虑这些问题。”

“他只要懂人心人性，七情六欲就好了。”

“他不一定要自己能干，但是他一定要知道谁能干。”

“然后再用人心人性和七情六欲来安排人员。”

“这不会很完美了吗？”

“那些注重科技的人基本上都是工人思维。”

“而注重人心人性七情六欲的人，才是当老板的材料。”

“层次都不一样的。”

“所以，工人只能当工人，除非思维改变过来。”

“因为，事在人为！”

“抓住了人心，那就抓住了人才。”

“有了人才才会有更多创新的科技发明。”

“直到现在都还有些蠢货没有看明白这个道理，也真是够无能的。”

李晨对那些人也是有比较激进的态度。

哀其不幸，怒其不争！

“好了！”

“晨风，你扯远了。”

“还是来说说刚才那个话题吧！”

“中医可不是胡说八道的存在。”

“任何事物的产生都有其原因的。”

“中医是对人身体和心里的研究。”

“很多人或许都没有思考过这样的问题。”

“人的身体为什么要到青春期才会有月经和遗精的存在呢？”

“在此之前，又为什么没有呢？”

“中医中就有回答。”

“青春期以前多半是长身体为主，那么人体的来自父母的先天阳气就作用与这个方面。”

“而青春期之后，便注重于长心智。”

“因为这个阶段就是叛逆期。”

“这是人对心智的思考和追求。”

“所以，这个阶段绝对不能忽视。”

“否则人很容易长坏长歪的。”

“这月经和遗精就是阳气成阴化形的阶段。”

“也就是以后天之气来推动身体正常运行的标准。”

“所以，人需要在这个时候对自己的心理和生理有合理的规划。”

“否则就容易伤害机体。”

“严重可能会导致死亡。”

“中医对方面还是有一定的研究的。”

“可惜的是，现代教育却忽视了这一块。”

“这就有一种讳疾忌医的味道。”

“没有研究，有何谈了解，应对和度过呢？”

“所以，现代教育很失败的。”

人的阳气精气十分重要，是人体健康运行的必需品。

没有它那么没有了健康。

而世俗之人往往就是因为缺乏阳气精气而生病，甚至是死亡。

当然这是有其他的原因。

因为普通人经常会有各种过度，受制于七情六欲，所以才会缺阳气精气。

而且它存在于脏六腑和身体各处之间。

尤其是五脏六腑的阳气，那是最重要的。

毕竟，这里是能量转化的产所。

物质和能量转化不了，那么人还能继续活着吗？

阳气就像水一样的特性，水满则溢，精满则泄。

因五脏六腑都充满阳气，所以多余的阳气就会跑出来。

此时人们进行房事，生儿育女，那才是天道的要求。

如果在阳气亏损状态下行房，那就是耗阳伤精害命。

这就是度的问题。

这同样也是中医里面的五行相生相克的道理所在。

就好比黄河水和湖泊水。

满时，黄河水补给湖泊水。

缺损之时，湖泊水补给黄河水。

长期湖泊水不足，那么与湖泊相关的事物都将产生一系列反应。

这便是肾精缺失，影响其它器官生病的原理。

这就是说造人也是需要按时来做。

这也是为什么道家讲求时的重要性。

时不对，做准备。

时间到，赶紧做。

过了时，等下回。

不及与过度，都是错误。

这就是忍时待机的由来。

道家讲求的无为就是不妄为，要按照天道法则而为。

这样才可以无为而无不为。

于是无为就是有为。

普通人等不到时机，就开始作为，这看似的有为才是真正的无为。

用宏观角度来认识人体。

人体食用物质来补充能量和消耗，吃了进去，又拉了出来。

这好像没有什么作用啊？

实则不然。

这个过程人体从物质中提取了本身需要的各种元素和能力。

除了保持机体的正常运行外。

最最重要的就是男人的精子，女人的气血。

这才是这个过程最重要的留存。

这可关系到人体的长寿和其它功能的存在。

所以，万万不能过度流失掉，否则就是出现普通人的所有命运，多灾多病，短命等等。

所以说，人最重要的是保持人体里的精气阳气和血气。

而世俗之人经常会因为过度劳累，过度行房熬夜等等行为而造成它们亏损。

所以，五脏六腑经常会因此受损，甚至是功能不通而坏掉。

那么人就有各种各样的疾病，甚至是死亡。

所以不管是为了养生还是亏损补救，人都应该留足三气。

在用方法让三气在人体之间循环，这样才可以补足那些亏损之地。

这三气可以看成是同一种存在。

在不同地方叫法不同。

但是，实质是一样的。

如果实在不好区分，那都叫阳气。

“这也是没有错的。”

凤儿讲到。

“对对对！”

“于是这就有了大小周天之说。”

“小周天是下体芽儿与五脏六腑之间的循环。”

而大周天就是下体芽儿与脊柱大脑之间的循环。

当然这只是从这个方面来描述的。

也可以从其它角度来认识这个大小周天之过程。

精与脊髓，脑髓的同一物质，或者说是同根同源。

所以，才会有精少则腰弯，脑残。

老年人就是缺乏精气而弯腰驼背，记忆力下降，甚至是海默病。

所以说，这才是完全科学的理解。

与西方那套治标不治本的理论，要好太多了。

为什么中医可以治疗西医的不治之症，这是有道理的。

西医，甚至是西方文化都是表面见识，根本就没有看到实质的地方。

当然也不是说全部，大多数是这样的。

只有中医，华夏智慧才是追求本质的。

这就注定了两者的命运和气数。

其实打坐修行就是治病，或者说是治未病。

甚至是有病治病，没病强身。

华夏普通人依旧还是逃脱不了病痛的折磨。

因为他们受到了人心人性七情六欲的束缚，自然不会和修行之人一样健康长寿了。

而修行之人经常喜欢大小周天一起运行，因为他们有足够的阳气。

从鼻到胃，小肠，芽儿，再到脊髓上到脑髓，由继续往下走，这就是运行的整个过程。

阳化气，阴成形。

阴的作用就是能量形成精子，而阳的作用就是精子化阳气，如此才可以上升。

然后在需要化形的地方化形。

人体才会健健康康的。

而阳化气的过程需要人体有一定的调整，否则精子就流出去了。

那么这就是普通人经常爱干的事情。

要想把精提上去，只能收腹挺胸，胸越大腹越小。

那么这就可以像注射器一样的原理，将精气阳气提上去，然后再去补给。

只要芽儿有一种凉凉的感觉，好像有什么东西在转化，那就是精化气的过程。

这个过程需要盘坐打坐才能完成的。

“阴成形需要热量，阳化气需要冷量。”

李晨风不知不觉的说了一大推中医方面的内容。

虽然他不是中医，可是医和道是相通的。

一个在外，一个在内。

毕竟，他也是一个修道者。

自然会对道的衍生物有所了解。

再说，自己的媳妇又经常在他耳边念叨中医的东西。

这不是更加容易了解了吗？

“啧啧啧！”

“芽儿这个名词倒是新颖啊！”

“生殖器就生殖器，怎么还不好意思说吗？”

凤儿瞟了他一眼。

“对对对！”

“媳妇说得对。”

“在下甘拜下风。”

“晚安，宝贝！”

李晨风实在是困得遭不住了。

这才闷头睡觉了。