与此同时，李晨风夫妻也有了自己的行动。

“诶！”

“你们有没有看到一个传单啊？”

“你说的是华夏道家的智慧讲学吗？”

“对啊！”

“就是它！”

“切，现在我们贫民窟的人基本上都知道了此事。”

“不会吧？”

“为什么会这么快啊？”

“完全不可相信啊！”

“难道华夏智慧真有那么大的影响力吗？”

贫民窟的人坐在底下通道里乘凉。

不过，嘴上总得有些话题聊吧！

而最近到处都是华夏道家智慧讲学的话题。

他们也自然不会少。

“我们对华夏智慧没有一点兴趣。”

“那为什么贫民窟的人都知道呢？”

“你难道没有看见传单上面有福利吗？”

“连续听课三天，不仅仅有粮食可以拿。”

“而且还可以获得一个资格。”

“很多人都是看到了这个资格才去了解的。”

“否则以我们这些底层人民的常规操作能够安心下来听讲课吗？”

“显然是不太可能的。”

一人解释道。

“也对！”

“以我对贫民窟人的了解，他们肯定是看上了那两个好处。”

“毕竟，每天都在为食物发愁，谁还会在意智慧什么的。”

“还是一顿粮食来得实在啊！”

“尤其是那个资格，我想贫民窟的人没有一个会拒绝的。”

“毕竟，谁也不想继续待在贫民窟这个鬼地方了。”

另外一个人回答道。

“可不是嘛！”

“这就是我们的一个希望。”

“而且还是华夏人给我们的。”

“就是不知道他们的智慧真有传说中那么厉害吗？”

那人有些好奇。

“或许吧！”

“毕竟，现在华夏的实力早就可以独霸武林了。”

“或许他们的智慧应该也不会太差劲的。”

“至少相对于我们沙国来说，那是要好太多了。”

“虽然我们沙国底层人民不了解外国的事情。”

“但是，多少还是可以从新闻媒体上了解。”

另外一个人微笑道。

“算了吧！”

“这些新闻媒体发布的消息，那都是虚假的。”

“想来我们沙国是不想让我们真正了解华夏的。”

“这便是舆论控制。”

“只有那些有钱有势的人才能够了解吧！”

“我们这些底层人民也只能窝在贫民窟里听着官方给的消息。”

“然后自娱自乐吧！”

那人苦笑起来。

显然对这些现象十分无奈。

“哦！”

“对了！”

“听说这三天有表现得好的人，可以得到华夏人的帮助。”

“你知道这些帮助是什么吗？”

“我怎么知道呢？”

“他们又没有详细说明。”

“我们也就知道有此事而已。”

“或许只有他们华夏人才知道吧！”

对于这个讲学，贫民窟的人都很期待。

而他们期待的不是智慧，而是粮食和资格。

在一番舆论炒作之下，这个讲学也基本上可以开始了。

这是一个广场，空间很多。

足够容纳贫民窟十分之一的人。

毕竟，那里的人很多。

可是这也没有影响到贫民窟人听讲学的任务。

场里早已经挤满了人。

场外更是有数之不尽的存在。

可想而知，这个讲学的影响规模是多么的大啊！

如果不是沙国政府提前沟通过，怕是会误以为这是在搞传销啊！

“今天，是一个十分特殊的日子。”

“或许值得你们每一个人铭记于心。”

“我先自我介绍一下，我是真主安拉派来的使者！”

随后凤儿便将自己的光圈展示出来。

这顿时就惊呆了众位小伙伴们！

“天呢！”

“那是什么啊？”

“难道她真是的安拉派来的使者？”

“对了！”

“最近不是流传这东方圣人将出现在我们沙国吗？”

“难道就是此人吗？”

此时，在场之人众说纷纭。

“好了！”

“诸位请安静下来。”

“我是从东方华夏过来的。”

“看见你们这些安拉的子民正在遭受苦难。”

“所以，我带着安拉的神旨出现了。”

“其实安拉她正在天上看着你们呢！”

“希望你们可以好好表现啊！”

对于凤儿这种角色转化，众人还是有些吃不消的。

一会儿一个华夏人，一会儿又是安拉派的使者。

不过，众人也只能带着疑惑继续宁听下去。

“我这次到你们沙国来，除了是拯救你们的肉身，还要拯救你们的灵魂。”

“所以，请务必要跟着我所说的步骤来。”

“要是谁敢故意捣乱，那就是对安拉的大不敬。”

“毕竟，这也是安拉派给我的任务。”

“希望安拉的子民不要忤逆她的话才是。”

“好了，现在我就为你们讲一段安拉新的教义。”

“希望你们虔诚聆听和了解。”

“当然，我念完之后还会给你们具体讲解。”

“希望你们可以把安拉的真意都听懂。”

随后凤儿便将道家心经念了出来。

道家心经

太上老君说常清静经

老君曰：

大道无形，生育天地。

大道无情，运行日月。

大道无名，长养万物。

吾不知其名，强名曰道。

夫道者。

有清有浊，有动有静。

天清地浊，天动地静。

男清女浊，男动女静。

降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。

人能常清静，天地悉皆归。

夫！

人神好清，而心扰之。

人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静。

澄其心而神自清。

自然六欲不生三毒消灭。

所以不能者。

为心未澄，欲未遣也。

能遣心者。

内观其心，心无其心。

外观其形，形无其形。

远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见于空。

观空亦空，空无所空。

所空既无，无无亦无。

无无既无，湛然常寂。

寂无所寂，欲岂能生。

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性。

常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道。

既入真道，名为得道。

虽名得道，实无所得。

为化众生，名为得道。

能悟之者，可传圣道。

老君曰：

上士无争，下士好争。

上德不德，下德执德。

执箸之者，不名道德。

众生所以不得真道者。

为有妄心。

既有妄心，即惊其神。

既惊其神，即箸万物。

既箸万物，即生贪求。

既生贪求，即为烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心。

便遭浊辱，流浪生死。

常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得。

得悟道者，常清静矣！

这可是道家最重要的内功心法。