1、诗经·郑风·扬之水

作者：【先秦】佚名

扬之水[1]，不流束楚。终鲜兄弟[2]，维予与女[3]。无信人之言，人实迋女[4]。

扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人[5]。无信人之言，人实不信[6]。

注释：

[1]扬之水：浅濑之水。见《王风·扬之水》注。[2]终：既。鲜：少。[3]维：只有。维、惟古代通用。[4]迋（guàng）：欺骗。字义同“诳”。[5]二人：同心者极少的意思。[6]不信：不可信。陈奂《传疏》：“不信，犹诳也。”

点评：

《扬之水》，告诫亲人团结互信的篇章。诗篇拿他人与兄弟相比，强调手足兄弟人少，应当倍加珍惜，他人虽多，却不可信赖。

2、诗经·郑风·子衿

作者：【先秦】佚名

青青子衿[1]，悠悠我心。纵我不往[2]，子宁不嗣音[3]？

青青子佩[4]，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮[5]，在城阙兮[6]。一日不见，如三月兮！

注释：

[1]青：黑色。古代青指黑颜色，如戏剧行当青衣即指穿黑色衣服的女子。子：你的。衿（jīn）：佩玉的丝带。《尔雅·释器》：“佩衿谓之褑。”郭璞注：“佩玉之带上属。”[2]纵：纵然。[3]宁：难道。嗣音：续通音信的意思。嗣，继续。音，音信。嗣，《韩诗》《鲁诗》作“诒”，送信的意思。[4]佩：可以佩戴的玉石。《礼记·玉藻》：“凡带必有佩玉。”[5]挑达：乍往乍来貌。一说为欢跃的意思。[6]城阙：古代城门外左右两旁的高台，登之可以游观。

点评：

《子衿》，表怨望之情的诗。此诗之情，要不出友情、爱情两端，而更像后者。诗中有意思的是“纵我不往，子宁不嗣音”“不来”几句。怜惜对方而又先自忍着，观察对方的表现，考查对自己的态度。对方还没有怎么样，自己就又先自怨责起来了。这都是情人之间的常态惯伎。善体人情，是《诗经》亘古常新、魅力永恒的地方。小诗情调幽怨，自有其风致嫣然处。

3、诗经·郑风·风雨

作者：【先秦】佚名

风雨凄凄，鸡鸣喈喈[1]。既见君子，云胡不夷[2]！

风雨潇潇[3]，鸡鸣胶胶[4]。既见君子，云胡不瘳[5]！

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！

注释：

[1]喈喈：拟声词，鸡鸣声。[2]夷：喜悦。[3]潇潇：风雨声。[4]胶胶：鸡鸣声。胶，或应作“嘐”。[5]瘳（chōu）：病愈为瘳，在此有心情变好的意思。

点评：

《风雨》，风雨暗夜中喜见归人的诗篇。一说，乱世思君子的诗。两种理解的分歧在如何理解诗篇头两句。若是理解为起兴之词，那就是一种象征，如此，诗篇即表达的是深处乱世，幸遇君子的欣喜。主此说的是《毛诗序》。诗篇也可以作另外的理解，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”，也就是对现实境况的白描。诗篇所表，是风雨夜归人的篇章。诗表达的情感十分雄沉，抑郁而能破闷，逆境而见前景，身处黑暗犹不失信念。对“鸡鸣”这一光明与黑暗交替之际特有现象的精彩描摹，仿佛不经意间一下子唤醒了天地精神，读之令人神形超旷。