黑漆漆的树林，林中的阴风足让人中邪。土道上的影子已拉向了无尽的远方，在最远的地方彻底断裂。

死人依然死着，横躺在残破的树旁。

至少分得清昼夜，看得见色彩。

沈竹侯正欲别了李洞天的尸体，探寻多情歌的来源。

他最后又望了一眼李洞天的尸体，尽管他想吐。

他是竹刀探，若不检验别人尸体，恐怕这辈子也破不了一个案。

那尸体不必我描述，我当然很难描述得出。这种死法，也绝非寥寥几句能描述出的。

沈竹侯已吐了出来。

他今天不曾吃下什么，只吐出些苦水。

但他也清楚了一件事—李洞天是被人用剑杀死的。

剑伤不重，只有轻轻的划痕；但是在人偶之中，伤口会被挤得更大，更长，而人偶之中倘涂满毒药，一定会轻而易举地杀死李洞天。

沈竹侯现在醒悟：李洞天是被人划伤，活生生痛苦至死的。

沈竹侯俯下身子，又抚摸伤口。

他没什么可吐，自然吐不出来了。

双眼忽然睁大，直似铜铃一般圆。

不是剑伤！

若是剑伤，周围的皮肤一定会翻起来，血肉也必有腐烂。

而这种伤口，其实是用指甲所制造的。

一个无剑的剑客，用指甲便能取人性命。

沈竹侯撩开李洞天的衣袍，却不见有任何毒斑。

他相信自己的轻功远比李洞天要好，而且他运起轻功时，仍能看到李洞天的身影。

究竟是什么人能在这样短的时间内，以指甲划伤李洞天，再将他装在人偶之中？

而另一个死人又是谁？

沈竹侯已有些乱，却强作镇定，唯恐真的乱了心神。

有些时候，人们越不想做什么，就越会这样做。

突然，歌声已断。

沈竹侯忙回过头，远方的树林里，竟已站出一个影子来。

那影子竟张开口，念叨着什么。

恐惧不来自人，而是来自和人一样的东西。

沈竹侯明显觉察到了，那影子的动作全是重复的，显然不是人。

可他竟然更害怕。

沈竹侯叫道：“你是谁！”

无人应答。

他悄悄地走近，忽将树丛扒开，却空无一物。

多情歌又响起。

这次的声音，只在前面的树丛里了—这一点沈竹侯坚信。

倘若上一次是他看错位置，那么这一次若还要失败，他就当真会疯。

人影掠过，夺手劈向树丛。

还是空无一物。

“白骨崖。”沈竹侯耳边只有多情歌，而歌声却总在白骨崖三字上加重，其馀部分或断开或低沉。

沈竹侯笑了。

就连他自己也知道，自己的笑容有多么难看，笑声又是多么难听。

可他还是要笑。

人和木偶最大的区别，就是人会笑，无论什么情况下，哪怕快要死，人也总能笑出来。

沈竹侯每一次运起轻功，冲向下一个树丛时，总会大笑三声。

而每一次，他都抓不住那个唱歌的人。

最后一棵树丛。

最后一次唱响多情歌。

沈竹侯这次没有笑。

因为他真的抓到了唱歌的人。

那是一个木偶人，背后绑了一张字条，上用血色的笔写上“白骨崖”三字。

听说，江湖各处的人都会看见白骨崖，或者就在眼前，亦或者远在天涯。

但他们无一例外都是快要死的人。

而那些人一旦走入白骨崖，便不会走出来。

沈竹侯彻底怔住了。

他甚至不能转头，因为他再没有勇气看向背后的路。

木偶人仍唱着多情歌。

人却已断肠。

白茫茫一片，大地映着天空的灰白。

这里只有白的食事物。

无数堆白骨和白草。

人若至此，手和脸便都是苍白色的。

正是白骨崖。

这已是庐陵之外，一片白骨坟墓地方。

石碑上只刻着“白骨崖”三字。这些字已深深嵌在石中，永不灭绝。

人既已成了白骨一把，又怎会消亡？

人既已死了，又何必再死一次？

人心既冷，尸体又何必再冷？

雾霭之中，走出一匹老马，和他背上的潇洒的老人。

老人的耳朵上插着一束黑色茶花，和老马一起空洞地漫游。

这一人一马的轮廓，在夕阳下愈发苍凉，到得天边，已是灰蒙蒙一片，再也望不见边际。

圆月无光，白日彷徨。

分不清时辰，甚至连昼夜也分辨不出。

埋葬死人的地方，除了一座座坟包和白骨外，还有什么事物？

人在这里，根本不需要分清楚昼夜，只要分清他们活着还是死了就足够。

眼无神，人已憔悴。

无论是谁，都总有这一天的。

一个人如果很难分清楚身体和影子，那也离死亡很近了。

老人乘着老马，走在泥泞的古道上。

人何时肯归？

人未归，也永远不归。

只要江湖人还在江湖上，还喝着那一壶浊酒，就绝无归心，如同一去无返的箭，既已离弦，就不会再回来。

所以，他们再回不到故乡。

也休想回到故乡。

归不归？

人到底该不该归？

没人清楚。

但若心死，一定要归了。

或许回到家乡，或许回到熟悉的酒肆，温上一杯酒，再要一碟下酒物。

白骨崖里死去的人，都是无情的人。

他们不归。

哭冢人。

他哭得比鬼还像鬼，比狼更似狼。

他笑得正如疯子，正如一个死去家人的人。

他时而仰面长笑，时而鬼哭狼嚎。

有人会想到，死的人是他的妻子还是父母？

亦或是一个情人，一个朋友？

更或者是一个仇人，一个对手。

都不是。

他的怀里竟躺着一柄破碎的剑，一柄剑苍仍然发着光芒的剑。

这是一柄宝剑，也是一柄烂剑。

可对于哭的人来说，无论怎样的剑，都已再也回不来了。

剑有墓，更有棺材。

哭的人也想躺进棺材。

剑已死，人还为什么活着？

剑客的剑，永远是一件最珍贵的事物。

而珍贵的剑，就要躺进珍贵的棺材。

马蹄声响。

一个声音忽然响起，就在哭冢人的身后：“你知道这是哪里？”

哭冢人不答，更不去看。

他只管把散落的挡住双眼的白发撩开，再接着哭。

这一定是个多情的汉子，竟能为一柄剑哭泣。

他很少哭，甚至不哭。

可他一旦想起剑，他一定会哭。

良久良久。

哭声已至，人已欲归。

哭冢人缓缓回身，霍然吃了一惊：一匹马已悄无声息地站在他身后，而马背上正坐着个老人。

并非他们来得太静，而是哭冢人完全意识不到。

老人问道：“你既已来了这里，还去什么地方？”

他俯视那人，只见这人：身穿一件白衣白裤白袜，额头绑着白斤，白发已垂下。

不久之前，他还是一个黑发人。

就几月之间，他的头发已全白了。

哭冢人答道：“我还要回去，明天还会来，明天的明天也来！只要我一天不死，就会在这里，接着等九天。”泪痕仍在，人已坚定。

老人问道：“你的剑死了？”

哭冢人道：“我的情人死了。”

老人道：“很久之前就死了？”

哭冢人道：“很久之前就死了。”

老人冷笑道：“我问你来的时候，可曾知道这地方叫什么？”

哭冢人道：“不知道，但我也不必知道。”

老人道：“不必知道？”

哭冢人淡淡地道：“只要在大江之南。”

老人道：“哦？”

他又缓缓地道：“你是祢勿惜？”

哭冢人浅浅地笑了，点点头。

他正是祢勿惜。

勿惜，就是不要珍惜。

他却对他的剑十分珍惜，甚至比老婆都看得重。

老人冷冷道：“无论你是谁，但凡上了白骨崖，就一定不能活着出去。”

祢勿惜道：“这是为何？”

老人道：“人都死了，何必再来？”

祢勿惜道：“我的人没死，只是那柄剑死了。”

老人道：“我说的就是。那柄剑已断，又何必为它找棺材？”

祢勿惜道：“为了让我心里好受些。”

老人冷笑道：“你已在江湖当中，身心可由不得自己。”

祢勿惜道：“你难道不在？”

老人道：“我不在，而且以后也不会在。”

祢勿惜笑道：“那你曾经一定在。”

老人道：“正是。”

他又道：“你认得我？”

祢勿惜沉吟片刻，始终不相信眼前的人。

他终于开口，说道：“我认得。”

老人笑道：“请。”

祢勿惜道：“你是姜枫？”

老人道：“正是姜枫。”

他说罢，已然下了马。

他下马以后，祢勿惜才看清他的脸。

这是姜枫的脸，可也是另一个人的！

袁尽。

姜枫就是袁尽，袁尽就是姜枫。

这两人都是疯跛子，也都是漫思茶楼的老板、顾帆的师弟、白骨崖的主人。

他们从来就都是同一个人，只是偶尔精神错乱，致使有了他们。

祢勿惜叹道：“我上一次见你，还是什么时候？”

疯跛子答道：“不清楚了，也许几十年前了。”

祢勿惜道：“我们既然认识，又是朋友，何故偏要杀我？”

疯跛子笑道：“这是有缘由的。”

他忽问道：“你的家乡在哪？”

祢勿惜道：“四川。”

疯跛子道：“可你现在却在江西。”

祢勿惜苦笑道：“难道我一辈子都应该待在四川？”

疯跛子道：“可你已出了四川，这辈子也回不去的。”