这一日，张白鹿坐在神域的公堂的太师椅之上，面前是以叶大海和许昆为首的两班鬼卒。

此时，他们分做两排，正向张白鹿汇报着今日巡查的结果。在选拔出鬼卒之后，张白鹿也不能让他们只在桃溪神域范围内巡查。

而是命他们走出神域，到周边地域进行戒备巡查。将张白鹿的视界带出桃溪，发现更多的情报。

如若只是在桃溪范围内，张白鹿还费力选拔培养他们干什么。这次城隍宴归来，张白鹿发现了许多之前并未注意到的事情。

或者是说他之前有意无意忽视掉的事情。在城隍宴上，几乎每个祖灵和社神都有黄品的灵药或者是灵材交出。

如果说，这全都是他们所在村子的产出。那么张白鹿是不会相信的。

就算有的村子会产出一些灵药过灵材，但年年上供之下，肯定是难以满足临川城隍的欲望的。

这些进供的灵物，肯定是来自于外界的荒原山岭之中。而外出寻觅这些灵物的，自然就是村里的家鬼们。

而且，这些祖灵社神，和外界的妖鬼们肯定有着关系，存在着某种交易。

不然，就算把这些祖灵社神都杀了，也拿不出每年的份例。至于用来交易的资本，张白鹿不由得感叹自己是坐拥宝山而不自知。

无论是大地之气、生灵之气还是香火之气，甚至是村子里的活人，，对于这些山野妖鬼来说，都是不能拒绝的诱惑。

只不过碍于实力，不能够直接掠夺，所以一些聪明一些的妖鬼，就会用从荒原中拾取的灵物，来和祖灵社神们交易。

其中，鬼市就是这些交易最为集中的地方，张白鹿先前在鬼市大量采购，就是使用生灵之气与香火之气进行交易的。

不过，这一切虽然每日都在源源不断地产生，却也不是取之不尽用之不竭的。

这世间万事皆有其度，有些界限是需要严格遵守的。一旦突破，绝不会是什么好事。

这社神三气是社神以及祖灵的存身之基，如果肆意挥霍，无异于自断后路。

实力才是在这个世界立身的本钱，而不是什么城隍老爷的照拂。想到此处，张白鹿不仅有些佩服起这位临川城隍大人了。

明面上征收的香火税不会太过，不至于招致下面社神祖灵的反抗。可又通过供礼来再次盘剥下面的社神祖灵们。

虽然同是压迫，但祖灵社神们各自的能力不同，所面对的处境也就大为不同了。

其中有的一些长袖善舞，可以轻松搞来城隍需要的贡品。另外一些，既无过人之处，交游也不是十分广阔的。

只能用自己村落的稀薄产出，来换取供奉城隍的贡品，连累自己所在的村落难以得到发展。

如此往复，不仅自己失去了再进一步的可能，而且一朝如遇风雨，便会被雨打风去，化作尘泥碾作尘。

张白鹿自然不会让自己被临川城隍的钝刀子一点点磨死。因此，才开始训练鬼卒来应对临川城隍的挑战。

果不其然，这许昆和叶大海还没有带着鬼卒外出巡视多久，就发现桃溪周遭多了一些妖鬼的痕迹。

妖鬼们都有自己的活动区域，很少会允许外来的妖鬼越界。除非是自己难以抵抗的。

如今，桃溪周遭出现如此多的妖鬼活动迹象，除了那一位临川城隍的暗中授意。张白鹿想不到还有什么人能够驱使这么多的妖鬼前来侵扰。